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二四 |
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可是凡「反抗者」——即反抗政府的人,他們與革命者或叛亂者還有不同處,都應當先宣誓他絕對依從沙德希的程序,包括手工紡織,並宣誓永不暴動。換句話說,就是在甘地的指導之下,該委員會想將反抗政府的程序,與「服從紀律」和「犧牲自己」的主張聯結起來。因為要使這種運動的大公無私的性質明顯起見,委員會便先向「反抗者」聲明不論是他們自己或是他們的家庭,都不能從委員會中得到錢財上的「幫助。」 在11月17日威爾斯王子抵孟買的時候,大規模的反抗運動已見成效。中等階級和下等階級都參與了抵制運動,但是富人、巴拉斯人、富商階級和做官的都完全不顧這種運動。他們的態度不免激起了民眾的憤怒,因而民眾便乘著憤怒搗毀了富人的房屋,劫殺屋中的財物。這回的暴動,沒有一定可告倖免,就是婦女的房屋也同樣遭難,有很多人彼此殺戮,也有很多人為此受傷。這便是唯一的一回暴動,在印度其他地區,都是按規守矩地實行哈爾多爾規則,停工沒有事故發生。但是孟買的暴動便如箭穿心一般地傷害了甘地。當他聽見暴動的消息時,他迅速地走到暴動發生的地點,並當民眾歡呼歡迎他的時候,他憤怒地命令他們各歸隊伍,並立即命令他們解散。民眾靜默地聽從他的話,可是才走開沒有多遠,又暴動起來。 那最激進的分子好像是忽然從地下鑽出來似的,兩萬多名憤怒的民眾,一時服從他們的理智。可是這暴動還只是限於一定的區域,它所毀壞的還不及歐洲最微小的革命發動時毀壞程度的一半。但是甘地因此遂對孟買的人民和對不合作運動者作了很痛心的訓訴,並宣告這樣的事故可證明民眾還有達到可反抗政府的程序。因此,他便中止發出反抗政府的命令。因為要擔起他的信徒暴動的罪過,于每一周中,他作一次24小時的宗教式的禁食。 在印度的歐洲僑民,對於孟買的暴動,雖然駭異,但是印度全國一致沉默的哈爾多爾,在他們看起來,更是嚴重。他們催促印度總督予以制止,因而各省便連續頒佈了很多高壓的法規。在1908年印度曾為防止那年的暴動而制定了一條對付無政府主義者和秘密團體的法律。在這時候,政府便引用這條法律來壓服全印度國會和哈利發會議所發起的義勇團。人民因為入團而被囚禁者數以千計,但是這不過是使更多的人民自動加入該團體,而受到省委員會的訓練。同時,當威爾斯王子于12月24日巡視加爾各答的時候,該地方便於這天實行哈爾多爾。在那天威爾斯王子只見到了一個完全沉默和渺無人煙的城邑。 當印度國會在亞米達巴得開會的時候,全國各處都好像是冒著革命的黑煙,等候爆發為火焰。這個會議,有一股嚴重的空氣,好像是法國1789年革命將終時的全體會議一般。會議中的主席,剛被囚禁。 討論時的言辭也極簡單。該會重新宣告對不合作運動的信仰,並請全國人民都自動加入義勇隊,並預備給政府囚禁。它又催促民眾在各處組織民眾大會,並在說明文的反抗較于武的反叛同樣有效而更合於人道的意見之後,便建議當人民都曉得不暴動的真精神的時候,該會將立刻採納反抗的步驟。為預料散會後會有許多會員被囚,該會便把全會的權柄,委在甘地一人身上,請他在實際上為狄克推多,並允許他自由選定他的繼任者。這樣甘地便受託為獨斷印度政策的首領。 該會對於甘地的權柄,只給以一種限制,這種限制便是不准他變更全國的信條,在未得到該會委員會同意之前,不許和政府講和。當時會中有一派人主張表決贊成暴動的議案,並在必要時宣告印度獨立,但是那些信從甘地主張的多數激進分子,卻把它否決了。 在會議散後的幾個禮拜中,全印度都佈滿了一種宗教化的熱情。有25000名男人和女人都欣然就捕。在他們之後,還站著無數的民眾樂意犧牲自己來證明他們對於印度運動的信仰。 甘地再度相信實行反抗的時機已經成熟。他將在孟買省中的模範區城巴多利地方先行實行。在這個地方,人民大都曉得他的思想並信服他。在1922年2月9日,他給印度總督一封公開信中闡明了他的程序。那是一封溫文爾雅而態度明朗的宣戰書,甘地說他是不合作運動的首領,並聲明他負起不合作運動的責任。巴多利將為第一個不暴動的分子起來對一個侵害言論、結社和出版自由的政府表示反抗。甘地限勒定伯爵于7天內聲明變更政策。如果他不願意或是不能做到的話,則他將宣佈反抗的命令。 在同一天的《印度青年》報上,有一篇注解表示出了更顯明的態度。假如印度總督不答覆他,則反抗的命令一定要公佈,即使是違反多數人的意思也在所不顧。 這信才剛發出去,便有一回比其他的暴動更為利害的事故發生。在哥拉克普爾的綽裡綽拉地方,民眾的遊行剛才走過,有幾個離開隊伍的人在後邊受到了警察的干預和侮辱。當民眾乘怒攻擊警察的時候,警察便開槍反擊,等到把子彈都打完了,便逃入坦拿的警察駐所裡面躲避。民眾沒有法子,便放起火來燒坦拿,不論他們如何乞憐,都一概置之不理,因而好些警察便在裡面燒死了。這事的起因在於警察,而不合作運動的義勇團又沒有參加,那麼甘地盡可聲明他不負責任。但是他已成為印度的良心,他的同胞中任何一個人的罪過,都足以阻礙他的進行。他把印度全國人民的罪都負擔起來。這回的暴動,使他恐怖並立刻停止了他方才所主張的反抗運動,這是第二次了。這一次的情形,又較孟買的暴動的情形更為複雜厲害,而他給印度總督愛迪美敦的信又剛在數天前發出,如果他把那封信收回來,無疑是表示他的行動不合邏輯而且可笑。甘地說:「撒旦阻止它!」他知道撒旦的聲音是「虛榮」,所以他竟不顧這虛榮而決定收回他的宣言。 |
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