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一〇


  《哲學通信》的創作,本來並不是為了出版,而只是私人之間的書信交流,但是一個不講信義的書商沒有經過他的同意就在法國發行了。這給他招來了意想不到的麻煩。他早就擔心會造成這樣的結果而不願將這本書出版,但誰料會有這樣勇敢的出版商就悄悄把它出版了呢?政府認為這本書充滿了爆炸性的反政府宣傳:「這是一隻滿載火藥的遊艇,足以構成社會安全的重大危機。」法院將這本書列為禁書,「堆在王宮前面大石梯下焚毀,因為它違反宗教,妨害善良風俗,不敬權威。」這條禁令於1734年6月10日被執行。勇敢的出版商被投進了巴士底獄,伏爾泰也遭到通緝。他可不願到巴士底獄去故地重遊,這時他得到幸運之神的眷顧,躲到了他一生中最重要的情人——夏德萊侯爵夫人的、不受法國管轄的西雷莊園去了。

  《哲學通信》是伏爾泰影響最大的一部著作,不僅是他旅英期間的所見所聞及內心體會,同時也是他多年來在政治、哲學、文學、宗教等方面思考的結果。

  有人說,它的出版標誌著伏爾泰的思想和哲學思想的成熟,也標誌著聲勢浩大的啟蒙思想的運動正式開始。

  這種說法無疑是有根據的。

  §七、西雷歲月

  夏德萊侯爵夫人是當時有名的才女,精通物理、數學、天文學,懂英文、意大利文和拉丁文,翻譯過牛頓的著作,非常崇敬伏爾泰的人品和學識。她父親原是伏爾泰的好友,因此,她從小就認識了伏爾泰。

  20歲時,她嫁給了夏德萊侯爵。七年的婚姻生活中,她為侯爵生下了三個兒女,在當時的法國的風氣,這樣就已經可以說是履行了婚姻的責任,她可以在婚姻之外享受自己的幸福了。恰在這時,夏德萊侯爵統兵邊地,離開了他的領地,給伏爾泰留下了可乘之機。

  愛米莉對伏爾泰非常愛慕,央求皮埃爾公爵夫人帶她去見伏爾泰。第一次見面,愛米莉就對伏爾泰表示的非常親熱。伏爾泰這時剛從英國回來不多久,滿心裡裝的都是牛頓和洛克的名字和理論。可是當時的法國,沒有什麼人能和伏爾泰交流這些思想。於是,突然出現的愛米莉,帶著熱情可愛的笑容和滿肚子的科學愛好,向他表示傾慕,伏爾泰在感情方面可不是個傻瓜弱智,他立刻向愛米莉作出響應,兩人一拍即合,從此成為15年的親密情侶,直至愛米莉去世。

  當《哲學通信》的出版給伏爾泰帶來麻煩時,夏德萊侯爵夫人(即愛米莉)邀請他到夏德萊侯爵所有的一座莊園裡去避難。這座西雷莊園位於法國東北部,與比利時的邊界相距不遠,有個什麼風吹草動時很容易溜走。伏爾泰很喜歡這個地方,當然接受了,並且拿出大把鈔票對這座別墅進行裝修。至於夏德萊侯爵,並不是很富有,也不怎麼關注這座莊園,至於說到愛米莉和伏爾泰的戀情,他可是一點也不在乎。他非常豁達大度、通情達理,同意愛米莉在他之外的男人那裡尋找幸福,也同意把西雷別墅供給兩人使用。

  此後,夏德侯爵先生還不時地來到西雷,看望伏爾泰和愛米莉以及自己的孩子。甚至當愛米莉以為伏爾泰移情別戀而傷心落淚,打算離開伏爾泰時,侯爵先生還勸她不要感情用事,要考慮到伏爾泰的前途。愛米莉後來曾對別人說:「如果我不說他是最好的丈夫,那麼我就是最壞的妻子。」從這件事中,我們可以窺見當時法國社會的自由放蕩的風氣,越是上流社會的人,個人生活越是隨便糜亂。當然我們並不是指責伏爾泰和愛米莉,而是就當時整個法國的情況而言。其實,伏爾泰和愛米莉的感情是相當真誠而持久的,否則它不會持續那麼長時間,在出現種種矛盾之後仍能保持下去。「一個女人要是愛了一個名人,她的私情可以永垂不朽」。如果沒有伏爾泰以及與伏爾泰的愛情,現在有誰還會記得夏德萊侯爵夫人呢?

  伏爾泰和愛米莉在西雷的共同生活,是充實、幸福而有趣的。兩個人非常相愛,可是兩個人除了愛對方外還各自愛著許多其他的東西。他們的朋友很多,西雷莊園常常暫居著不少朋友,可是在工作時間他們從不陪伴賓客,而是在自己的工作室裡埋頭苦幹。每天飯後,他們都各自鑽進自己的工作室,有時彼此除了吃飯時間外幾乎見不到面。但他們對朋友也是很熱情的。每天午飯後的半個小時,伏爾泰會邀請他的客人們在書房的門廊裡隨意交談,天南地北,無論談什麼,伏爾泰都是談笑風生,只除了兩個人:讓·巴蒂斯特·盧梭和台豐丹納神甫。只要一談起這兩個人,伏爾泰就會失去節制地詛咒謾駡。這是不無原因的。


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