鄧肯(13)_學達書庫

一三

　　然而這種情形是不能持久的，伊莎多拉的藝術事業註定她不能為任何人停留，而那位藝術家也是如此。

　　每次伊莎多拉穿越德國一半的國土去看望他，回來之後反而感受更大的痛苦。這種情況，直到伊莎多拉簽訂去聖彼得堡的演出後，才告一段落。

　　1905年，由於經理的安排，伊莎多拉來到了俄國的聖彼得堡。途中，她看到一列長長的送葬的隊伍，死者是頭一天在冬宮前被槍殺的工人，他們手無寸鐵地去請求沙皇救助他們，然而，得到的卻是血腥的答覆。伊莎多拉哭了，眼淚梗塞在她的喉嚨裡。這幕慘劇，這在晨曦之中顯露出的絕望的憤怒，使她心腸欲碎。啊，在這種情形之下，個人的欲望及痛苦，是怎樣的渺小和微不足道。甚至她的舞蹈，如果不能對於這種事有所幫助，那它又有什麼意義呢？伊莎多拉在心中暗暗發誓，一定要把自己所有的能力，奉獻給這些被壓迫的勞苦大眾。這個事件，在她心裡深深埋下了一顆種子。

　　過了兩天，伊莎多拉在貴族劇場裡出現在彼得堡的社會名流面前。在這些看慣了有昂貴佈景的豪華的芭蕾舞劇的觀眾看來，一個穿著薄如蟬翼的舞衣的年輕姑娘出現在簡樸的藍色幕布前面，和著肖邦的音樂跳舞，簡直是非常奇怪的事情！然而，剛跳完第一個舞，掌聲就如雷似地爆發出來。想到晨曦中那送葬行列的犧牲者們，一聽到悲壯的前奏曲，伊莎多拉就感到靈魂倍受煎熬，她的靈魂因為義憤而哭泣，在這種情感的激發下表現出來的舞蹈，居然在這些有錢的、驕縱的貴族觀眾中引起了掌聲雷動，真是令人奇怪。

　　在彼得堡，伊莎多拉結識了偉大的芭蕾舞蹈家巴甫洛娃和金斯基，儘管她極其反對這種舞蹈，認為這是一種做作不自然的東西，幾乎不能稱之為藝術，但是面對這兩位舞蹈家在臺上飄逸靈動的韻致，她也忍不住表示讚歎了。其實對於藝術本身而言，本有不同的表現形式，它甚至直接通過藝術家的偉大心靈而得以表現出來，凡是自然的就是美的，這是伊莎多拉始終不渝的信條。

　　伊莎多拉在聖彼得堡呆了一周之後，便到了莫斯科，這裡的觀眾不像彼得堡的那麼熱情，但是，這裡有著戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基以及馬蒙托夫為首的藝術家雕塑家，有那麼多的芭蕾舞演員和不尋常事物的愛好者。

　　鄧肯初在舞臺上出現的時候，並沒能使觀眾感到什麼深刻的印象。戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基也因為看不慣別人裸著身體跳舞，不能夠瞭解她的藝術。第一個節目只得到了觀眾一陣輕微的掌聲，甚至還有口哨聲。但是過了一會兒，他再也不能對觀眾的冷漠無動於衷了，他開始毫不猶豫地熱烈地鼓掌。

　　幕間休息的時候，這位大師已成為鄧肯的新信徒了，他居然跑到台前去鼓掌。而馬蒙托夫和那幾位舞蹈演員、雕塑家、作家也湧到前面去拚命鼓掌。當一般觀眾看清了在鼓掌的人當中有莫斯科著名的藝術家和演員的時候，全場轟動起來，噓聲停止了。每當觀眾看到可以鼓掌的時候，就全場鼓起掌來，接著就是多次要求謝幕。演出結束，歡聲雷動，一片歡騰。從那時起，斯坦尼斯拉夫斯基從未錯過一次伊莎多拉的表演，他深深感到，在世界不同的角落，不同的領域中形形色色的人們，在藝術中追求同樣的出自自然的創造原則。伊莎多拉和斯坦尼斯拉夫斯基正是如此，作為偉大的藝術家，他們擁有對藝術如此貼近的追求，這使他們成為精神上的好朋友。

　　在訪問莫斯科之後，伊莎多拉又對基輔做了短期的訪問。一群群學生站在劇場門口的公共廣場上，不讓她過去，除非她答應用低票價對他們表演一次，使他們能親自目睹她的舞姿和風采。

　　對俄國的這次訪問，給伊莎多拉留下了深刻的印象。這裡對於她的舞蹈理想發生了不少爭論，有贊成的，有反對的，甚至有一個狂熱的芭蕾舞迷和一個熱心鄧肯藝術的人舉行了一場決鬥。正是從那個時候起，俄國芭蕾舞開始採用肖邦和舒曼的音樂，穿古希臘服裝，某些芭蕾舞演員甚至走得更遠，脫下了他們的舞鞋及舞襪。

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