達爾文傳(99)_學達書庫

九九

　　能不能用同樣一種原因來解釋人類以及動物的感覺表現。前三章，達爾文提出了「一般原理」，他認為這些原理是：

　　（一）有效聯想習慣的原理。他認為反射動作，要麼是被繼承下來的習慣，要麼是被自然選擇改變了的原始本能。例如，狗在躺下睡覺以前，先轉圈子和刨地；幼獸的吸奶動作；馬在動身之前，先用蹄子磕地等等。人類的某些動作，即使是受到了克制，但仍然繼續表現其感情。

　　（二）對立原理：反映同一種感情的動作和反映相反感情的相反動作。例如，一條狗懷著敵意接近另一條狗時，就豎著耳朵，高高地昂起頭，直豎起尾巴，目不轉睛地盯著，齜著牙，兩耳向後緊靠，而見了主人，就弓著身子，搖著尾巴，耷拉著耳朵，眯縫著眼睛，垂下嘴唇等等。再如，人在說「是」的時候，同時上下點頭；說「不」的時候，同時從一面向另一面左右搖頭。

　　（三）無意向的、神經系統的影響和習慣等等。屬這方面的有：因恐懼而突然頭髮變白，因寒冷、燒燙傷、恐懼而顫抖，因聽到演奏而順脊背的顫抖（達爾文為時很久的觀察），因過分激動而發生的腸道或腎臟不由自主的排泄。各種感覺對心臟和血液循環的作用；疼痛的反射作用，皺眉，出汗，閉氣，暈倒等等。

　　第四章研究的是：動物為了使自己顯得更大更可怕（哺乳動物豎起皮毛，鳥類撐起、展開翅膀和尾巴，蜥蜴鼓起咽囔並微微抬起頸脖）而先發出聲音，接著略微鼓起皮毛的現象，以及常常伴隨著這些動作發出可怕的聲音的現象。接著分析了把耳朵向後拉和把耳朵貼頭部，這是用牙齒搏鬥的動物（狗、馬、某些猿猴）狂怒時所常有的表現。

　　第五章研究動物，尤其是仔細研究狗、貓和猴子的感覺特有的表現形式。當然研究猴子的尤為重要，因為同人類所具有的表現有著不少相同之處。

　　第六章至第十三章，全面分析研究了人類任何一種感覺和感情的特殊表現形式（這幾章，至今對於演員來說都很重要）。達爾文在第十章（關於恨和怒）裡說：「我們很大一部分感覺同表現這種感覺的形式是十分密切地聯繫在一起的，所以，如果軀體始終處於完全消極的狀態，那就可以認為沒有感覺，因為表現的性質主要取決於在某種心情影響下通常所產生的行為的性質」。

　　在對成年人各種感覺的表現形式進行分析的整個過程中，還要同時把兒童的、傻子的、猴子的、而有時還有其他動物的同樣感覺的表現形式拿來進行對照、比較和引證。達爾文並沒有忘記指出，不同種族所具有的這種感覺是有相同之處的，儘管有時候也有某些例外（例如，在表示肯定和否定的時候）。他常常引用莎士比亞或者其他作家的著作。例如，談到用聳肩表示無能為力的時候，他舉出一個作者的下面一段話：「他把雙手深深地插進口袋裡，兩肩聳到了耳朵邊，這表示他已無可奈何了，與其讓傑克去幹，還不如去搬動一座大山。這表示，此事再談下去毫無益處。」

　　「同他的其他幾本書（這幾本書或者是完全沒有插圖的，或者用從其他出版物中借用來的版畫作插圖，插圖很少，而且又是平平常常的）相反，《動物和人類感覺的表現》一書插圖很好，而且插圖都是專門約請藝術家（福特）畫的，所以使達爾文感到由衷的高興。描繪看見敵人和向主人親熱的狗和貓的圖像就是這樣。還有許多兒童的和成年人的、能表現各種感情和感覺的拍得極好的照片。

　　在最後一章（第十四章）裡，他再次重複了前三章裡有所發揮的一般原理。有益動作或者使人擺脫可能發生的煩惱事情的動作，就獲得了習慣性動作的性質。因此，這些動作在一定的感覺條件（在這種情況下，是有益還是無益，感覺是強還是不強）下會重複出現。在相反的衝動下，生活實踐也會產生相反的動作。此外，也會不以習慣和意志為轉移而產生一定的反射作用。

　　經常隨著一定的情緒而產生的那些動作都是能表達情緒的。達爾文說：「一些輕微動作是強烈表達出的和合理動作的最後痕跡，即殘餘。它們在我們的表情方面具有充分的意義，就象退化器官對於一個分類學和有機體譜系學方面的自然科學家所具有的意義一樣」。達爾文指出以下情況作為重要結論，感覺的主要表現形式，所有人種都一樣，也就是說，產生于同一根源。屬從人類前的祖先繼承下來的非常古老的表現有：笑（某些猿類也有）、在恐懼的時候毛髮豎起（皮毛略突起）、顫抖、發呆。屬後來的表現有：哭泣（猿類不會哭）和其他悲傷的表現。達爾文最概括的一條結論，就是在《人類的起源》裡說的：人類是從低級形式開始進化的，所有人種都有共同的起源。

　　根據達爾文的兒子弗朗西斯仔細地、精心地收集和發表的達爾文的書信可以看出，達爾文的理論在英國和國外是怎樣逐漸地、年復一年地，但又是迅速地不斷取得勝利的。越來越多的自然科學家投入了按進化論的精神共同改造生物學的工作。越來越多的事實都要按新的觀點加以研究和解釋了。

　　把達爾文主義作為進化學說加以捍衛的鬥爭是大大地減弱了；現在人們都要比過去用更多得多的精力著手研究達爾文的複雜而涉及面又廣的理論的細節和某些個別方面的東西。凱利克和邁弗特創造了一個良好的開端，很快就開始出現了進化理論的新概念和變體。赫胥黎寫信給達爾文說：「我開始理解您因《物種起源》而受的苦。一本好書好比一塊肉，蠢人就象蒼蠅似地圍著它團團轉，並拚命想在上面產卵，一個個都想孵化出他自己特殊的思想之蛆。」

學達書庫(xuoda.com)