達爾文傳(75)_學達書庫

七五

　　植物學家華生稱達爾文為十九世紀最偉大的科學革命家，他在給達爾文的一封信中也指出了這種感情。他說：「關於猩猩和人類之間的連鎖中斷，您給我的答覆正是我所預料的。用自然現象所作的這種解釋確實是我以前從來也沒有想到過的。和人差不多的最初的人種，同自己的堂兄弟（即近似人的人）發生了直接的、殲滅性的戰爭。這樣就造成了連鎖的中斷，以後這種中斷日益擴大，以至達到現在這樣大的規模。這種意見，加上您的動物生命年表，將使許多人的思想大為震動！」

　　刊登在一八五九年十一月《英國科學協會會報》中的一篇對達爾文這本書的書評則初露端倪。值得注意的是評論者認為書中「最主要的問題」是人的起源問題。書評中說：「在迪斯累裡寫的一篇出色的中篇小說中，列季·康斯坦察·羅烏裡認為可以相信人來源於猿猴。《創造的痕跡》一書中也暗示過的這種有趣的想法經達爾文先生深入研究之後，變成了某種確實可信的東西。從他的觀點來看，人是昨天出現的，明天又將消逝。我們不是長生不滅的，我們只是一時的，或者說，是『偶然的』。」

　　書評的作者在敘述自然選擇理論時，把自己的批評歸結如下；「由於通過對少數相當遠的祖先進行自然選擇而產生的變化所形成的起源理論有一定的樸素成分……白菜可能是最早的植物，而魚則可能是最早的動物。最早的動物也可能是鯨魚。那麼我們在單獨的創造行為中需要的是什麼呢？……如果說猿猴變成了人，那麼人又將變成什麼呢？」評論者用他從達爾文那裡找來的一些異議，如地質記錄的不完全，缺乏中間環節，整批整批的物種在某些地質層中的突然出現等等來反對進化理論。的確，評論者認為，達爾文即使在闡明這些事實時也是在為自己辯護的。但是，評論者說，在這樣對待事實的情況下，「理論可以承認您所希望承認的任何形式」。

　　書評最後抨擊說：「達爾文先生對得到年高德邵的科學家的贊許並未抱多大希望，他主要寄希望于青年，正如他曾經說的，寄希望於擺脫了枷鎖的人……對我們來說，只要補充說，無論是這本書，還是它的作者，或者是書中談的事物，完全是普普通通的就足夠了。這本書是值得注意的，而且我們也不懷疑，它應該受到注意。有學問的博物學家們將根據作者本身的情況來研究作者，而這裡，我們想像，為使這一理論徹底存在下去，必將發生一場嚴酷的鬥爭。神學家們說（他們也有權洗耳恭聽），創立複雜的、把神排除在重複的創造行為之外的理論有什麼意思呢？為什麼不老老實實地承認，新的物種是由上帝的創造力量創造的呢？為什麼對不必要的非直接行為不進行直接的干預而要使用進化法則呢？我們在向讀者介紹作者及其著作之後，應該把他交給聖學院、大學院、教室和博物院去擺佈才是。」

　　關於這篇書評達爾文寫信給虎克說：「他把不朽的問題也扯了進來，並用這種手法唆使那些僧侶們來攻擊我，讓他們來折磨我，這種手法是卑鄙的。誠然，他不是要燒死我，但是他卻準備好了乾柴，並告訴那些黑色的騙子們怎樣可以捉到我。」

　　非常值得注意的是，對唯物主義和「墮落了的智力」，即對達爾文的無神論的這類攻擊，不是刊登在神學雜誌上，而是刊登在自然科學雜誌上。

　　地質學家塞治威克的批評，語氣特別尖銳，令人不能容忍。他過去某個時候曾經是達爾文的老師，達爾文在作環球旅行之前曾和他一起進行過地質考察。

　　這篇文章的語氣充滿了憤恨、嫉妒和諷刺，因此達爾文在給愛沙·葛雷的信中提到「可憐的老塞治威克對《物種起源》發出的狂怒」時說：「我永遠不能相信宗教裁判者會是一個好人；但是現在我知道了，一個人可以火燒另一個人，同時又可以有一顆象塞治威克那種又慈善又高貴的心。」

　　英國所有的報章雜誌都開始談論達爾文的這本書，持敵對態度的文章越來越多。

　　然而在很有影響的《泰晤士報》上卻刊載了一篇未署名的非常精彩的文章，對《物種起源》這本書作了高度的評價。達爾文根據這篇文章獨特的風格，立即猜到了它是赫胥黎寫的，雖然他也知道，赫胥黎並不是這家報紙的撰稿人。這篇文章的作者建議人們不要只停留在那些正統的觀點上，因為根據這種觀點來看，有機界是「創造者的命令的直接產物，因此它應該完全被排除在科學研究之外」。

　　相反，他堅定地認為，對於物種起源的理論應當由那些經常研究涉及這一理論的事實的人來評判，因此，內行的人應該對這些事實作出自己的評價。關於達爾文的理論，這位評論者是這樣說的：「這是一個極其巧妙的假說，它使我們能夠對生物在時間和空間的分佈方面所存在的許多非常明顯的奇怪現象作出解釋；我們認為，可以肯定無疑的是，這一假說同生命和機體的主要現象並不矛盾。」接著，文章的作者建議（人們從這個建議中立即就能認出赫胥黎來）《物種起源》一書的讀者們要採取歌德的「積極懷疑」的態度。「這種懷疑態度是高度熱愛真理的表現，它既不停留在懷疑上，也不屈從於不合理的信仰」。

　　最後，作者針對塞治威克的看法以及他那「肥皂泡」^①的說法，以肯定的口氣說道：「達爾文厭惡抽象的推論，正如自然厭惡真空一樣。他對現例和前例的熱烈追求正如一個依據憲法行事的律師一樣，並且他所提出的一切原理都是可以用觀察和實驗來證實的。他讓我們跟著他走的那條路並不是一條用空想的蜘蛛網構成的虛路，而是由事實築成的一座堅固而寬廣的橋。在任何情況下，這座橋都將使我們安全地越過我們在知識上遇到的許多鴻溝，並將把我們帶到這樣一個領域中去：那裡沒有雖然迷人但卻不能生育的處女們（即終極原因）所設置的羅網，而對於那些終極原因，一些大權威曾經認真地告誡我們，要我們加以防範。」

　　①塞治威克把自然選擇理論說成是「肥皂泡」。

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