從零到億萬(24)_學達書庫

二四

　　恰在此時，日本首相田中角榮到東南亞各國訪問，引起了一連串的反日示威行動。

　　日本帝國主義在二戰期間，為了實施它的侵略計劃，曾提出「大東亞共榮圈」的口號，對東南亞國家進行了瘋狂的侵略和殘酷的掠奪，奴役殺害東南亞的人民，給東南亞人民造成了深重的戰爭創傷。

　　日本首相的出訪，猶如導火索，重新喚起了舊日的仇恨情緒，引發了許多激烈的行為。

　　泰國大學生主張罷買日本貨。印尼的反日示威演變成暴動，群眾放火燒日本車和太陽旗。新加坡的反日情緒也一觸即發。

　　形勢對日本確實很不利。

　　在這種情勢下，為了慎重起見，和田一夫棋緩一著，先委派二弟晃昌帶領一個調查團到新加坡進行實地調查，準備依照具體情況，相機行事。

　　不料調查團帶回來的仍是壞消息。二弟晃昌經過實地考察，態度尤為堅決，他認為此時不適合去新加坡發展。新加坡的反日情緒，使得現在在新加坡的日本企業都小心謹慎，還是不要去湊這個熱鬧為好。

　　和田晃昌的調查報告，同行們的退縮行為，以及其它種種的不利消息，使得八佰伴赴新加坡發展的計劃，遭到一致的否決。

　　接下來召開的八佰伴海外發展策略會議上，大家達成了共識：無一人贊成去新加坡開設八佰伴。

　　負責巴西八佰伴業務的大弟和田尚己，乾脆說：「晃昌的分析很有道理，我們沒有必要去新加坡冒險。如果有錢，倒不如投入巴西，去開更多的分店。」

　　初春天氣，乍暖還寒。諸多不利因素猶如一陣陣「倒春寒」，給和田一夫熱氣騰騰的理想降溫、加壓、潑冷水。

　　八佰伴進軍新加坡的計劃眼見著被晾在了一邊，擱淺了。

　　事情一開始，就遇上了麻煩，看來比去巴西開店還要困難。至少去巴西的計劃是得到了巴西國內的大力支持，一路綠燈呢。

　　真可謂「世上沒有兩片相同的樹葉」。原以為巴西的成功，會使後邊的開拓計劃順利些呢！——和田一夫有些悻悻然地想。

　　但是，和田一夫堅持己見。

　　「說一千，道一萬，」和田一夫分析說，「新加坡的經濟增長，是令人信心十足的因素。」

　　新加坡經濟發展的情況，和田一夫了如指掌：進入70年代，新加坡的經濟迅速成長，國民收入在亞洲僅次於日本。

　　加上新加坡政治穩定，又是貿易大港和新的國際金融都市，是個潛能巨大的市場。

　　更重要的是，研究其經濟發展的軌跡，和田一夫發現，它與早期飛躍成長的日本十分相似。由此，和田一夫樂觀地預言，新加坡將面臨一個重大的快速發展時期——這已被後來的事實所證明。

　　「我們有什麼理由不去新加坡大展拳腳呢？」和田一夫力排眾議，堅持他的觀點。

　　為了說服眾人和尋求更充分的信心，和田一夫準備親往新加坡實地考察。

　　臨行前，他做了充分的思想準備。

　　這也是投資前的準備，一個新計劃的開端。相似的情景，令和田一夫不由自主地想起了那趟去巴西的考察。

　　和田一夫認為，百貨業與當地民眾的生活密切相關，尤其是八佰伴這樣傾向于平民化的生意更是如此。實地體驗當地人的生活實況和買賣習慣，是任何第二手材料無法替代的。

　　和田一夫還反復比較了巴西之行與新加坡之行的異同。

　　巴西之行所面對的問題是八佰伴在國內的困難，和是否有膽略去遙遠的異域投資。地域遙遠、環境陌生、缺乏經驗是主要的困難。

　　新加坡之行的主要難題則是投資環境是否相宜。問題在於客觀因素，關鍵在於能否化解當地的反日情緒，其它的不利因素便都可解決。

　　日本帝國主義在二戰期間對東南亞人民犯下的滔天罪行，雖被日本當局多方掩蓋和推倭，但畢竟是不爭的事實。新加坡人民在戰爭中遭受的苦難和犧牲，演變成現在強烈的反日情緒，和田一夫覺得，他是能夠理解的。

　　儘管和田一夫理解的史實，避諱了日本當年對新加坡的侵略，只輕描淡寫地說成是：二戰期間，日軍與英軍在新加坡展開大戰，令新加坡人民無辜受害。

　　但和田一夫以他從「生長之家」學到的善意，設身處地地理解了一個遭受了無辜傷害的國家，是有理由向傷害它的國家表達憤怒情感的。

　　八佰伴要在新加坡立足，首先必須理解當地人民的這種情感，尊重他們，最終贏得他們的信賴和好感。

　　想到此，和田一夫心裡一亮：對，化解敵對情緒，就以此為突破口！

　　一條妙計湧上心頭。

　　＊＊＊

　　翌日，新加坡機場。

　　和田一夫精神抖擻地走下飛機，立刻攔了一輛出租車：「去戰爭紀念碑。」

　　司機以驚異的目光打量著這位剛下飛機的日本人。

　　和田一夫說：「日本過去在新加坡打仗，傷害了新加坡人民。我頭一次到新加坡來，應該先去參拜戰爭紀念碑，向無辜受害的新加坡人民致哀，表達一個日本人的歉意！」

　　司機聽了，大為動容！驚異與冷淡的表情立刻為友好與親切所取代，他動情地說：「我父親也是其中一個犧牲者。」

　　他大概很少見到這樣善意和友好的日本人。的確，日本國在全世界熱愛和平的人們理性地思考和批判那場慘烈的第二次世界大戰時，一直採取著抵賴、推卸、狡辯等極不誠實的態度，其政府要員參拜侵略者的紀念碑——靖國神社的舉動，一再在世界輿論界激起軒然大波和引發強烈的譴責！

　　在戰爭紀念碑前，和田一夫一躬到地，默哀良久！

　　這猶如德國總理在猶太人墓前的屈膝下跪，即便僅是一種政治姿態，也畢竟帶有了感人的內容，為世人所稱道，成為了發動侵略的國家反省戰爭最典範的珍貴一幕。

　　何況和田一夫頗有誠意。他在做此姿態的同時，心靈受到震動，得以淨化！

　　離開受害者的紀念碑後，和田一夫住在香格里拉大酒店。但司機說的「家父就是一個受害者」，在他耳邊久久迴響，令他深受觸動！

　　這種實地感受給了他極深的印象！新加坡人民在戰爭中遭受的苦難與不幸，和田一夫這時有了切膚之感！

　　他想，他不過是隨意攔了一輛車子，便有一位在戰爭中失掉父親的人，戰爭的創傷之深、之廣可見一斑！如果說，他參拜紀念碑的行為開始不無幾分故作姿態的話，在此時，已有了較深的思想基礎，成為必然的舉措。

　　幾乎與此同時，他便下定了決心：

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