車爾尼雪夫斯基(22)

二二

　　科斯托馬羅夫年齡比他大得多，已將近34歲。他的母親原是農奴，現在和他住在一起。當時他沒有固定的工作，在省公署裡掛名當翻譯，實際上根本無東西可翻譯。車爾尼雪夫斯基經常到他們家去，很快就熟悉了。他們有時進行熱烈的爭論，有時平心靜氣探討學術問題。空閒了或下棋，或一起漫遊郊外。在長達幾個月的時間裡，他們幾乎天天見面，很快成了好朋友。他對車爾尼雪夫斯基開誠相見，幾乎無話不談。當然把基裡爾——梅福季協會的詳細情況都講了。

　　科斯托馬羅夫非常熱愛歷史科學，丟不開自己的專業。他等待著有朝一日當局能允許他離開這裡到省城去居住。最好是允許他回原來的部門工作，哪怕不當教授，做做圖書館員或雜誌編輯之類的工作也行。他試圖寫作，但成果得不到發表。他寫過烏克蘭人民反對波蘭貴族的解放戰爭史專著，但書刊檢查機關把它刪削得不成樣子。他不想糟蹋自己的著作，把它扔進了寫字臺。這部歷史專著，對17世紀小俄羅斯（烏克蘭的舊稱）的狀況、及其同俄羅斯的合併，作了嶄新的闡述。從此他長時間不想再寫東西……

　　科斯托馬羅夫對年輕的中學教師的印象，在其日記中有如下的記述：

　　「……命運促成我和他之間，建立了非常友好和密切的關係。不過我們的信念不完全一致，經常發生矛盾和爭論。我們的交往從薩拉托夫開始，持續到彼得堡，直至大學生遊行示威引起的事件之後我們才徹底分手。車爾尼雪夫斯基才華超群，富有吸引力，為人質樸、謙虛、厚道，知識淵博，思想敏銳……」

　　是的，他們兩人在政治觀點上當時就有明顯分歧，這導致他們日後關係破裂；但認識這位博學多識的學者，年輕的車爾尼雪夫斯基還是非常高興。後來車爾尼雪夫斯基在《現代人》雜誌上，多次稱讚科斯托馬羅夫的歷史著作。直到晚年，他還在自己所翻譯的韋伯《世界史》第十一卷的附錄中，引用了科斯托馬羅夫著作裡的論述。並加了個注釋：「德國學者認為科斯托馬羅夫是俄國當代最卓越的一位歷史學家，他們的看法是正確的……他的著作具有很高的學術價值……希望準備鑽研俄國歷史的青年人，細心地研究科斯托馬羅夫的觀點。」

　　不過，他也恰如其分地批評了他政治觀點上的局限性。只要一涉及斯拉夫各民族的命運問題，涉及宗教的作用以及對待當權者的態度，兩人就爭論不休。

　　3.中學當教師

　　車爾尼雪夫斯基該登上講臺為人師表了。

　　在進入中學執教前，他已經具備了一些教學經驗。他曾在彼得堡的一個大官沃羅寧家當過家庭教師。離開彼得堡之前，他又在彼得堡第二武備中學教了大約三個月的書。所以到薩拉托夫中學教語文，並不完全是一名新手。

　　一到學校他就發現，這所中學的學生頗有教養、尊敬師長、文明有禮。這給他留下很好的印象。至於對老師的看法，用他自己的話說：

　　「如果考慮到他們總還是在大學裡混過的人，那就既可悲，又可笑了。他們除了學生的練習本，對什麼都孤陋寡聞一無所知。也許其中有一位多少有點文化修養，而其餘的幾乎全都處在童稚狀態，就像還沒有嘗到智慧樹上的果子的亞當一樣。」

　　他引用的「智慧樹」，是聖經上的一則典故。聖經裡說，伊甸園中有一棵樹，凡吃了這棵樹上的果子，便能和神一樣知道善惡是非。人類的始祖亞當和他的妻子不聽神命，偷吃了這棵樹上的果子，便心明眼亮了，能辨善惡了。為此就觸怒了耶和華先生，被驅逐出了伊甸園。

　　至於這所中學的校風，令人實在不敢恭維。和帝俄時代許多學校一樣，奉行專制主義治校，體罰制度盛行。校長和教員辱駡、鞭打學生是家常便飯。教學方式有如填鴨，強迫學生死記硬背，注重形式主義。教材內容陳腐過時，絕對不允許加進一點新東西。

　　車爾尼雪夫斯基給這家因循守舊的中學，帶來了一股新鮮空氣。

　　他上頭幾堂語文課就很新穎，對學生的人格非常之尊重。學生們大開眼界，一個個驚異不已。他的課堂上，死背硬記的現象沒有了，學生可以開動腦筋，暢所欲言。講授的方法生動活潑，引導學生閱讀、鑒賞、分析優秀的俄國文學作品。

　　有一個姓沃羅諾夫的學生回憶：

　　「他朗讀茹科夫斯基的詩時，給我們的印象特別強烈深刻。當時我們這些富於幻想的孩子，特別喜愛茹科夫斯基的詩作。我記得，童話詩《魯斯捷姆和佐拉布》，使我們感動得哭了。當然，他朗讀得非常出色，很有感情。」

　　這個沃羅諾夫，受了車爾尼雪夫斯基的薰陶感染，50年代成了恩師的秘書，並為《現代人》雜誌撰稿。

　　另一個名叫紮列斯基的學生的回憶說，車爾尼雪夫斯基很善於朗讀，讀得引人入勝：

　　「他進入人物的角色，根據不同的內容變換聲音和動作，仿佛在親身經歷作品所寫的事件。他就是這樣朗讀果戈理的《欽差大臣》、岡察洛夫的《平凡的故事》、茹科夫斯基的詩歌，以及其他作品的」。對於這些大作家，那裡的學生以前知之甚少。這所中學的課程教得很膚淺，學生對歷史、地理以及其他社會科學，瞭解得很差。他便不局限于課本，利用一切適當的機會，撇開陳舊的教材，補充許多新內容和相關的知識。

　　特別是歷史知識。

　　作為一個出色的教育工作者，他認為教師的職責，只在課堂上傳授知識是不夠的。還應該用先進的思想武裝學生的頭腦，培養學生崇高的信念和社會實踐知識。他在講授進步文學作品時，有意聯繫到殘酷的農奴制、不公正的法庭、落後的教育制度等等。公開談論這些，當時都是犯禁的，可是學生從中瞭解了許多新東西。

　　他還注意開發第二課堂。有時邀請高年級學生到自己家裡，把藏書借給他們閱讀。和他們一道讀文學談歷史。偶爾邀請科斯托馬羅夫來輔導，因為他是歷史學家。另一種方式是組織小型座談會，讓學生討論上次作文的優缺點，吸引每個學生發表看法各抒己見。他通過這些辦法，培養了學生的獨立思考和閱讀的能力，教學水平大有提高。

　　他像一個辛勤的園丁，在孩子們的心田裡播下了真理的種子。他付出的心血和汗水，贏得了學生們的尊敬和愛戴。大家非常喜愛這位語文教師，迫不及待地等待他上課。只要他登上講臺，整個教室雅雀無聲。連最調皮搗蛋的孩子也豎起耳朵注意聽，生怕漏掉一句話。

　　每天課後放學回家，車爾尼雪夫斯基總是前呼後擁，跟著大群學生。他同這些孩子親切交談，瞭解他們家人的健康情況，打聽他們的住址，和他們開玩笑，同到家門口的孩子握手告別。到了夏天，傍晚時分車爾尼雪夫斯基總要出去散散步。他看到學生在院子裡嬉戲時，也走進院子同學生一塊兒玩。他興致勃勃，儘量遊玩。太累了便坐到樹墩或木板上，同孩子們隨便聊天……

　　然而，這種對舊教育制度的離經叛道，引起了頑固勢力的憎恨和反對。反對最激烈的是校長梅耶爾。

　　這個梅耶爾迂腐而專橫，對頂頭上司百依百順。對教員和學生則粗野暴躁，動輒發火。只准許教師按照上司規定的框框講課，容不得半點新思想新方法。經常可以聽到他大聲訓斥學生：

　　「如果明天你還不理髮，我就叫人敲著鑼當眾把你的頭髮剪光！你這個小流氓！可惡的進步分子！」

　　他平時抖起做官的架子，決不會在俱樂部同官銜在五品以下的人打牌。這種類型是沙皇尼古拉時期學校管理人員的代表人物。當時學生中流行著一首諷刺打油詩，最後幾句是這樣的：

　　領章制服身上穿，
　　老師臉色多難看；
　　校長大人管得寬，
　　簡直叫人心厭煩！

　　這樣的校長，不可能不和車爾尼雪夫斯基發生磨擦。

　　當梅耶爾發現這位語文教師在課堂上，給學生講解普希金、果戈理、萊蒙托夫的作品時，就開始暗中監視他的活動。上語文課時，經常偷偷摸摸站在教室門外，從門縫窺視裡面的動靜。有時乾脆直接闖進課堂，無禮打斷教學。某次，當著學生的面對督學說：

　　「這個車爾尼雪夫斯基怎麼這樣隨便？他在記分冊上竟用鉛筆打分。請吩咐學生把墨水給他送去。」

　　當學生送去時，車爾尼雪夫斯基說：

　　「這樣做學生的知識並不會增長……」

　　有一回出現了這樣的場面：車爾尼雪夫斯基正講到精彩處，梅耶爾突然闖進教室，打斷了教學：

　　「別講了，請向學生提問功課。」

　　車爾尼雪夫斯基答得不卑不亢：

　　「我還沒有講解完。請允許我先解釋完，然後才按您的要求向學生發問。」

　　梅耶爾轉過身，一言不發便走出教室……

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