學達書庫 > 名人傳記 > 俾斯麥 | 上頁 下頁


  13世紀以前,柏林只不過是施普雷河邊的一個小集鎮。1244年開始載入史冊。15世紀成為勃蘭登堡侯國首府。1701年腓特烈一世任普魯士國王,柏林成為王國京城。腓特烈二世時修建了「菩提樹下大街」這一歐洲最著名的林陰道和宏偉的勃蘭登堡門;巴赫曾在1717年創作了一組《勃蘭登堡協奏曲》。1809年著名的學者洪堡創建了柏林大學。因為柏林地理位置適中,扼東西歐交通要衝,施普雷河橫貫市區,西流注入奧威爾河,森林、湖泊、河流幾乎占城市面積的一半。19世紀20年代的柏林正是一派既美麗又欣欣向榮的景象。

  1822年,8歲的小俾斯麥在柏林威廉街139號普拉曼學校註冊上學。這所學校是由基督教新教中歷史較為悠久的福音派牧師于1805年創建的。由於這所學校順應社會潮流,它採納裴斯泰洛齊的先進教育學說,德意志的著名作家和愛國體操運動的創始人路德維希·雅恩曾一度在這個學校任教。雅恩認為通過持之以恆的體育鍛煉,能夠加強青少年智力的發展,將來便能從事各種高智力的活動。要是每個青少年的體魄健壯,那麼整個國家就能夠得到振興。俾斯麥在學校裡很快就學會了游泳和擊劍,體操訓練使他的身體更加結實強健。學校還按照裴斯泰洛齊的設計,讓每個孩子在校園裡耕種一小塊土地。開始他和哥哥對突然離開家庭過獨立生活不適應。但畢竟是孩子,整日有一群年齡相差無幾的玩伴肯定開心。第一學年結束,俾斯麥的評語單上說:「該生性格開朗、熱情奔放,受老師同學們喜愛。」

  19世紀初,德意志還是個農業國,有3/4的居民生活在鄉村。隨著英國工業革命的影響和1815年對拿破崙的戰爭取得勝利,德意志的近代工業有了長足的發展。柏林因工商而致富的人希望自己的孩子進入名牌學校接受教育,柏林貴族們講究門第,大多不願讓自己的孩子與平民子弟為伍,他們不是另擇貴族學校就是在家延聘教師。威廉明妮將俾斯麥送到普拉曼學校,無疑使她的孩子如鶴立雞群。

  又一個學年後,俾斯麥顯得與同學們格格不入。這也有些像拿破崙小時候上學的處境。小俾斯麥越來越厭煩柏林的都市生活,渴望在克尼普霍夫騎上他的小馬到處漫遊。他在學校常常用紙筆推算施特丁郵車到來的鐘點和眼下離放假還有多少時日。這時與他為伴的常常是格林兄弟編的兩本《兒童與家庭童話》和《德國民間傳說》。

  小俾斯麥11歲時,第四個學年後,學校評語說:「該生今後必須克制好發怒的習氣,在學校的娛樂活動中應注意適度,不能放縱自己,更不能對作業敷衍塞責。」最後一學年時,普魯士宮廷畫師弗朗茨·克雷格爾曾給他畫了一張肖像。它是一張半身的3/4側面像,頭微微向前傾,下巴微微收縮,一個結實的胖乎乎的小男孩,一頭亂蓬蓬的硬紮頭髮,鼻子微翹,嘴寬,雙下巴,招風耳,挺括的校服上翻出白襯衫領子,眼睛從右向左正視前方,一臉玩世不恭的微笑。

  1827年,小俾斯麥在柏林告別了普拉曼學校進入腓特烈·威廉文科中學。這所學校位於腓特烈大街。文科中學是當時西歐的一種普通完全中學。它是1538年由德意志斯特拉斯堡的督學斯圖莫創立的。學校為培養君主的官吏服務,主要接納貴族、律師等富家子弟。以拉丁文、希臘文及文史為核心課程,忽視自然科學。18世紀以來德意志各地普遍設立了這類學校。俾斯麥上中學時正是文科中學的全盛時期,學校宗旨是給學生以廣博的人文主義教育。俾斯麥上中學這年他有了一個小妹妹。

  俾斯麥愛好語文和歷史,他的語言天才這時正初露端倪。古典拉丁語和希臘語是必修課。他先學了英語,兩年後他能操一口流利的英語和法語;他還能說俄語;懂荷蘭語和波蘭語;還懂一種小語種。在學習古希臘文和拉丁文時古希臘史和古羅馬史文獻就是他們的範文、教材;學習德意志史時他覺得輕鬆愉快,他覺得很多歷史人物和事件就是兒時在克尼普霍夫莊園聽老牛倌布朗德講過的有趣故事;英國歷史是一些和德國歷史不同的有趣故事。

  1830年4月俾斯麥從腓特烈·威廉文科中學轉學到灰衣僧修道院文科中學,住在老師波納爾博士家。這位老師水平高,有「慈愛情感」,他使俾斯麥在這裡比在前兩所學校心情愉快些。俾斯麥在中學的學業都是中等。高中時他對古希臘和古羅馬的歷史失去了興趣。對歌德、席勒和莎士比亞的作品興趣盎然,對中世紀以來歐洲各國的政治鬥爭史也很關注。他的法語和英語已經有了相當高的水平。

  俾斯麥滿16歲後,按理應該受「堅信禮」了。基督教的習俗是,孩子出生後「受洗」,但這個洗禮僅僅是父親的意願,當孩子成年後通過學習應該產生自己的意願,這時往往就會由家長、教父教母或家長延聘的宗教導師,對即將步入成年的孩子進行一番有關基督教教義的系統教誨,兩個月或半年後孩子就可以受「堅信禮」而成為正式的基督徒了。

  威廉明妮對於孩子的信仰教育不敢離經叛道。她決定從1831年秋,讓俾斯麥用課餘時間投到三位一體教會牧師費裡德希·施萊爾馬赫門下習宗教。俾斯麥15歲入灰衣僧修道院文科中學時,就和哥哥再加上一名家庭教師、一名女僕住在柏林自己的房子裡而不寄宿學校了。施萊爾馬赫是俾斯麥有生以來所接觸到的最傑出的人物,他生於1768年,活了66歲。他是普魯士當時著名的神學家、傳教家、古典語言學家,對普魯士宗教、生活和文化有重大影響,被認為是現代基督教新教神學的締造者。

  施萊爾馬赫收俾斯麥為學生時已經63歲了,他知識淵博、閱歷豐富,加之長期傳教還當過家庭教師,所以很有教學方法。換句話說,就是再調皮的學生在他那兒也能坐得下來聽得進去的。果不其然,後來俾斯麥要與人抬扛或爭辯時總是說:「施萊爾馬赫牧師這麼說過,施萊爾馬赫牧師說的。」俾斯麥從小博聞強記,他引用施萊爾馬赫講的一些樸實的大白話時,可以使自己很像一個誠實虔敬的基督徒。俾斯麥跟施萊爾馬赫學習了一個時期後便受了「堅信禮」,但他並不認為自己是個基督徒,他自認為是個泛神論者。


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