中共往事鉤沉·誰主沉浮(52)

五二

　　毛澤東：一些同志認為日本占地越少越好，後來才統一認識：讓日本多占地，才愛國。否則變成愛蔣介石的國了。國內有國，蔣、日、我，三國志。三個師只32000人，號稱4萬八。當時打大戰觀念轉不過來，本應該分散發動群眾。

　　彭德懷：百團大戰後，才搞武工隊。這一仗是幫了蔣介石的忙，但以後整偽軍有好處。華北會議，鬥了我，以後對守紀律比較注意。我入黨以後是贊成統一的。「張飛」這個綽號是主席取的。在團結知識分子方面，看作關公投降，無禮貌。在敵我競爭中，我是堅決的。思想路線容易動搖，馬克思主義沒有學通，盲從也不行。我是是非各半的人（同主席關係對半開），有農民的無政府思想，叫「主席」都不習慣。

　　到北京後，跟主席處打過八九次電話，找不到，面談機會少，得不到具體幫助。多年養成孤僻性格，無事不登三寶殿。

　　毛澤東：抗美援朝，如果打敗了，哪一天我也可以打過去，這樣主動。另一決心，建立在南朝鮮偽軍身上，美國軍火力量也調查了一下。方針應以大打小，集小勝為大勝，持久戰。斯大林反對這個方針，要求大打。我們吃小仗飯，吃偽軍飯。

　　彭德懷：為了打漢城，追向南朝鮮這事，同朝方有很大爭論，爭了一晚。

　　毛澤東：抗美援朝，對朝鮮三原則：尊重朝鮮人民，尊重朝鮮党和金日成同志的領導。他們路線正確：打擊美帝國主義，建設社會主義，講國際主義。

　　彭德懷：這次我向主席寫的信，強調了局部缺點。

　　毛澤東：總路線有所修改，你還滿意的。照信的後部分估計，前部分是動搖的。

　　彭德懷：我對土高爐的損失有點顧慮。

　　毛澤東：你說發表你的信你不高興，不一定吧。寫這信的目的在於爭取群眾，組織隊伍。（林彪插話，完全同意這個看法。）

　　彭德懷：《內參》有影響，對工作中的缺點錯誤看得較重。

　　彭真：國際上，兄弟國家不談公社，就是對我們的懷疑。

　　毛澤東：多次重要時期，你從沒有寫過信，為什麼這次要上萬言書。挑撥性的話要頂回去。一個山頭內部說話融洽。

　　山頭主義，舊寨主思想。這一回反映了你對待困難的態度問題。

　　彭德懷：過去在江西時，對中央也上過萬言書。社會主義建設過程中，要有思想革命。

　　毛澤東：會議交換意見，取得認識一致，要有個過程。

　　彭德懷：我這次的事，同過去有聯繫，要搞通。群眾起來之後，如何保護其積極性的問題，認識很不夠。抗戰時華北的群眾運動，三次都是反右開始，反「左」結束，冷冷清清。片面性同立場有關，出了點亂子就動搖，要慢慢深入，弄清思想。

　　毛澤東：別人意見有講得不對的，要硬著頭皮頂住。

　　彭德懷：重溫教訓很重要。（接著毛澤東又講了中國農民容易合作化的道理。）

　　彭真：去年公社化等不到由點到面。

　　彭德懷：一定說我代表中農，難以接受。還是對農民，老貧農，9000萬人上陣發生的問題，出了點亂子，不可避免的偏差、缺點等，看得過於嚴重。一定要站在保護的立場，採取保護的態度。這是教訓。

　　毛澤東：罷工失敗了，不要批評，不要潑冷水。《內參》不可不看，決不可盡信。有人民大學林希翎事件為證。《內參》是專搞黑暗的。

　　§林彪為彭德懷定了調子

　　8月1日常委會，仍然大多數時間由毛澤東講話，進一步清算彭德懷的歷史總帳。毛澤東講的內容很廣泛，從江西到廬山，從軍事到哲學，從馬克思到列寧，幾次路線鬥爭，等等。彭德懷在談到一些歷史情況特別是關鍵問題時，有不少對話。周恩來只講過一件事，他們一起同斯大林談話後，送彭德懷出門時，斯大林跟彭德懷說過什麼話。劉少奇也只問過，長征時在三軍團一件不關緊要的事，直到最後才講了一篇話。彭真解釋過延安整風時，平江暴動士兵委員會成員受審查事，表示歉意。

　　第一個發言的是朱德，態度比較溫和，只是就信的內容而談。當然，沒有「擊中要害」。還沒有講完，毛澤東即將腿抬起，用手指搔了幾下鞋面，說：「隔靴搔癢。」弄得朱德臉一紅，就停止了發言，直到散會，只是最後講了幾句。接著是林彪發言。林彪是7月17日上山的，當然是搬來的「救兵」。可能已決定讓林接管軍委工作，但這次會上還沒有同意彭德懷辭職。林彪開始只講了幾句話，可謂「擊中要害」。為整個即將召開的全會和鬥彭綱領定了調子。

　　林彪說，彭德懷是野心家，陰謀家，偽君子，馮玉祥。中國只有毛主席是大英雄，誰也不要想當英雄。他講這幾句話是聲色俱厲的。

　　毛澤東：無動於衷，不懂世事，麻木（這幾句話大概是對朱德發言「一般化」說的）。收那麼點材料（指彭德懷的信）。李銳怕「湖南集團」，我加入。（對彭德懷說）老死不相往來，這麼多隔閡。結疙瘩要解開，辦法是談開，傾箱倒櫃而出。整人，目的是要三五七天睡不著覺，不觸及靈魂深處不行。中央蘇區整我，也睡不著覺。整我狹隘經驗主義，山上無馬克思主義，這是第一次反「圍剿」後，我們這些人早幾天也在城市的，鄧（小平）毛（澤覃）謝（維俊）古（柏）毛土包子，是毛派。整狹隘經驗主義，給我很大刺激，因而讀了幾本書，到後來說我一貫右傾，機會主義，這是政治結論。

　　（對彭德懷）交心要交足。你通不通？不通，以後再通，我們不是蘇聯那一套（指黨內鬥爭），我們有自己的一套。

　　你這個同志（指彭德懷），經驗主義，承認的？我的「狹隘經驗主義」稱號，是任弼時加的；對我有很大幫助，讀了幾本書，很感謝他。基礎不懂，必出亂子。你是另一種世界觀，經驗主義也是一種世界觀、方法論。辯證唯物主義、歷史唯物主義首先是世界觀，也是方法論。客觀世界決定主觀世界。客觀世界是第一性的，客觀獨立於人的意識之外，不受人的意識影響。精神是第二位的。辯證唯物主義觀點用於社會，即歷史唯物主義。經濟基礎與上層建築關係，經濟基礎即生產關係。兩個對立面相統一，人與工具，勞動力與生產手段，構成生產力；生產力再和生產關係統一。生產關係有三部分：所有制，人們相互關係，分配關係。（對彭德懷）

　　你這個同志事務繁瑣，事務太多。我也如此，讀書少，後來養成讀書興趣，一拿就是歷史、小說、筆記，這些較柔和。理論書太硬。《政治經濟學》我就沒讀過，陳伯達也沒有讀過。

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