西藏的感動(29)_熊育群

二九

　　§佛教　立國之本

　　古格王國自開國之日起，就確定崇信佛教，崇尚佛法，並以之作為立國之本。也許，王臣們還念念不忘吐蕃盛世佛教興旺的歷史，也許，他們認定了佛教將給自己的王朝帶來昌盛。

　　埃松王子懷著對佛的無比虔誠，禪讓王位于其弟松艾，自己出家修行，取法名為拉喇嘛意希沃。

　　這個時期，正是藏地佛教雖處於復蘇但卻雜蕪混亂的狀態，邪法熾盛，僧侶中有的酗酒縱欲，有的以「合修」為名，姦污婦女，更甚者隨意殺人。面對這種局向，意希沃決心去請印度高僧阿底峽大師來弘揚佛法。

　　請高僧歷來需花費巨額黃金，為此，年邁的意希沃率兵攻打古格西北方的穆斯林同家噶洛，以索取黃金。

　　意希沃不幸兵敗被俘。噶洛同上親自面見，並好言相勸：「如能放棄佛教，改宗伊斯蘭教的話，可以免您一死。」

　　意希沃回答：「不！」

　　噶洛國上又說：「用您同等身量的黃金贖身，亦可免死。」

　　意希沃答：「不！」

　　噶洛國王只好遺憾地說：「那麼，您就只有等死了。」他派人以火炙烤意希沃的腦門，欲使他愚癡。

　　消息傳到古格，舉國為之震驚。人人盡其所能為意希沃捐獻黃金。待到籌集到與意希沃身體等量的黃金之後，立即派意希沃的侄子絳曲沃攜黃金前往噶洛，營救老人。

　　噶洛國王沒有放人，又提出要求：「你們的黃金還差與他頭部等重的分量，快快回去籌集吧，不然，他就沒命了。」

　　絳曲沃含淚去獄中與老人告別：「我馬上趕回古格，籌足黃金便來救您！」

　　白髮蒼蒼的老人瞪大雙眼，對侄孫說：「我腦子已毀，有如牲畜，救我還有何用？！請不要為我費心，把黃金帶到印度去迎請阿底峽大師。」

　　絳曲沃再三懇求不過，只好揮淚而別。

　　捨身求法的意希沃引頸受戮，終遭殺害。他死後，遺體被運回古格，安葬於塔中。

　　從意希沃對佛教的熱情和堅定意志，人們不難理解，當佛教的誕生地印度都棄佛而改信印度教，環繞其四周的克什米爾、阿富汗、孟加拉，尼泊爾，甚至內地的河西走廊，都改崇伊斯蘭教時，這片高原卻幾經浴血仍不改初衷，其原由或許就暗含了某種歷史的玄機，古格之亡，或許能從其中尋出一點因由。

　　曾擔任過印度十八座寺廟住持、年近花甲的阿底峽大師，被古格的誠意和意希沃的獻身精神深深感動，決定前往古格弘揚佛法。在他動身之前，他的本尊及座前空行母告誡他，若去西藏，他將減壽三十年，但阿底峽去意已定：「只要對佛法和眾生有益，折壽又何妨！」

　　公元一〇四二年，阿底峽從印度啟程，翻越喜馬拉雅山脈，經長途跋涉，來到了象泉河畔的古格王國。

　　阿底峽的到來，對確立古格王國在西藏西部的佛教中心地位，起到了重大作用，開了藏傳佛教後弘期的先聲。

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