| 學達書庫 > 影視原著 > 大城小室 | 上頁 下頁 |
| 五五 |
|
|
|
縱觀中國經濟發展史,房子一直是中國人規避風險、尋求價值兌現最為有效的商品。尤其是在通貨膨脹的今天,一切房產都是抵抗貨幣泡沫化最為有效的武器。 「房」與「防」通,從來沒有財富安全感的中國人,其實一直試圖用「房子」來「防止」生活中那些不確定性的可能。一處可以保值增值的家產,而不只是一個家,就是中國人防範外來風險的最基本堡壘。 「房」也通「妨」,因為它所牽動的巨大利益,已然妨礙了當今中國城市的整體生態,甚至妨礙了中國城市建設開發的整體佈局。很多時候,我們住在華屋美宅之中,卻也同時生活在一座糟糕的城市裡。你有沒有想過,這二者之間又有什麼聯繫? 雖然有了家產,很多人卻因為遷移始終沒找到「家」的感覺,總像是住在別人的房子裡。 新疆喀什一個維吾爾族老大爺說:能在自己故鄉慢慢老去的人是幸福的。 我想有個家,卻依然是很多屋簷下的中國人求之不得的夢想。 2.我們還生活在農業社會 一直把房子當作頭等大事,證明我們還生活在農業社會裡。 這並非危言聳聽,而是我們根本無法回避的現實窘境:似乎不管你從事什麼行業,都沒有房地產這麼賺錢;似乎無論你胸懷怎樣的理想,都必須直面買房這件俗事。 這裡說的似乎就是小說主人公謝曉丹:不管她怎樣瞧不上西北小城姑娘田蓉,可田蓉的身家隨著房價上漲是鐵板釘釘的事實。也不管她迷上的那個男人黎光多麼瀟灑出塵,最終也還是為了幾套大房子被打回原形。 所以,小說正來源於現實:國貿寫字樓城裡的JACK和MARY,其實就是村裡的二柱子和翠花;也別以為互聯網公司真的是什麼高科技公司,看工作場面那也是個不折不扣的勞動力密集型企業。無論你在哪個行業裡賺取了再多的錢,幾乎所有人的第一反應仍然還是買房置地,水泥顯然比鼠標來得更現實更穩固也更踏實。 中國文字很神奇,一個「家」字,就足以看出內涵。一個「富」字,也足以說明那種「小富即安」的人生理想——上有一間房住,中有一口飯吃,下有一塊田耕。 公元前1世紀,司馬遷就在《史記·貨殖列傳》裡講到了中國人的財富觀——天下財富分為三種,本富、末富和奸富。本富靠農田致富,末富以工商致富,「本富為上,末富次之,奸富最……用貧求富,農不如工,工不如商,刺絹文不如移市門」。 這似乎是個奇怪的邏輯——農田雖為「本富」,賺錢卻比不上「末富」。如果大家都追求「本富」,不是明擺著不划算嗎?司馬遷給出的解決方案是:「去就與時俯仰,獲其贏利,以末致財,用本守之」。用今天的話說,就是下海經商,與時俱進,使勁賺錢,然後轉回頭買房子買地,用房子和地把財富牢牢守住。 縱觀兩千多年中國歷史,甚至一直到今天的社會,很多中國人都是以此種固有方式來產生並保全財富。原因無他,並且在中國由來以久——土地跟貨幣特徵非常相似,只要長期持有就會增值。 橫向看國外,歐洲在中世紀以前也有很多大地主,很多人也靠積聚土地來發家。自從17世紀工業革命以後,整個歐洲的財富積累方式不再以土地為本,人們也不再把賺來的錢全去買土地,而是去鋪鐵路,去造蒸汽機,去從事工商業,去遠洋貿易,去進行技術創新。大量資本又回歸產業,繼續通過技術創新的方式發展。 縱向看中國,徽南農村地處偏僻,卻有無數富麗堂皇的高簷大宅。大宅主人當年都是淮揚的大鹽商和大茶商,鹽茶因為專賣,在明清兩代是最為暴利的產業。那為什麼這些富商們不把錢拿去擴大再生產,卻要把銀子運回偏僻老家,蓋這些好看卻無用的大宅,買一大塊產出效率很低的紅壤貧地?有人說,這是中國人葉落歸根的傳統,是衣錦還鄉的觀念。 問題在於,逐利才是商人本性,其每種選擇都是計算,傳統與宗族並不是商人作出價值判斷的第一要件。這跟中國兩千多年來的工商制度有關。漢武帝時,就開始實行鹽鐵專賣,國家一直把能源和資源型產業壟斷經營。鹽鐵之後,國家開始壟斷了貿易,壟斷了糧食,壟斷了漕運,壟斷了鐵路,壟斷了金融等等。 兩千多年來,國有資本一直在控制著中國的能源和資源型行業。在中國,民間商人為了避免與國爭利,保護自己財富安全,就寧願離開大城市,回到家鄉保有土地,去在土地上蓋大房子。在中國,土地其實不是由泥巴構成的,它更是資產階層的一種避險性工具。漢朝以後,中國任何城市都長期面臨房產價格不斷上漲、土地緊缺的問題。中國歷次改朝換代最終都是因為土地。人們為了把賺到的錢隨時固化和兌現,最有可能選用的商品就是土地。 在農業文明時期,這種情況並不是很大的問題,反倒給古代中國增添了些許「田園將蕪胡不歸」的閒適詩意。可是,到了全世界進入第三次浪潮,到了信息革命的晚期,中國有產者仍然把大量資金從產業資本中抽出,去到一些大中城市買房子炒房子,看起來就是一件非常可悲的事情。 中國房價為什麼日見日高?除了城市化運動、地方財政被土地綁架等原因之外,還有一個重要因素,正是近年來大量工商業資本湧進地產業,企業家階層對實業產生厭倦,投機心理大增。在這樣的背景下,無論是房產稅徵收或是加大土地供應量,都不能解決問題。 屋簷下的中國人,帶著兩千多年的古老基因來到今天,卻依舊生活在一個農業社會。 所以,《鄉村愛情》才會被看作是中國版的《紙牌屋》,我們的生活原型都在其中。 理解了劉能、趙四和謝廣坤,你就真正理解了中國。 |
| 學達書庫(xuoda.com) |
| 上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |