你在為誰學習(2)_李明軍

二

　　感悟人生，體驗生命的快樂

　　李建，你在信中提到了生活之苦，生活中確實有很多事情需要我們付出艱辛的努力，但是把以「苦」來概括人生，實際上有失片面，很容易走向悲觀。主張四大皆空的佛教，一方面認為人生是苦，萬事為空，但另一方面又主張慈悲為懷，提倡奉獻、施捨，以普度眾生為己任，而生的意義就在其中。所以佛教表面是悲觀的，實際上是最積極的。佛教中所說的「緣起」，是說一切現象，一切存在，之所以成為這樣的現象，這樣的存在，不是偶然的，而是依緣而起的，在主要的、次要的、複雜的種種條件、種種原因下，才成為這樣的現象，這樣的存在。人在同一時間，與其他的人、眾生，自然界的地、水、火、風，是有互相關係的，輾轉地互為因果。一種存在就是一種活動，當下都有對自對他的不同影響，成為不同的因果關係。緣起世間，緣起人生，就是這樣的能動被動、對自對他的關係網絡。佛教中的緣起說雖然不可避免地導向因果迴圈之說，但是對因與果關係的強調，實際上可以促使人們對現世的行動擔當起責任來，促使人們更加珍惜現實的人生。佛教中的很多東西很深奧，需要很多時間去感悟。高中階段的學習很緊張，所以我不贊成你去花太多的時間去讀佛教方面的書籍，你如果感興趣，可以等到大學階段閱讀。

　　相對于人生的苦，人生中有更多的美麗和快樂。比如現在，仲春時節，萬物生機勃勃，柳綠花紅，草長鶯飛，一切都充滿希望，讓人感受到生命的活力，而活力是快樂的源泉。在這個生意盎然的季節，即使是老人，雖然頭髮花白，眼睛模糊，腳步緩慢，但每邁一步都顯得那麼沉穩，鮮花綠葉與白髮的相映，更襯托出生命的美好。特別是在草地上蹣跚學步的孩子，那粉嘟嘟的小臉，那純潔爽朗的笑聲，更增添了無限生機，蘊涵了無限的希望。在這樣的時候，我們會感受到人生的美好，感到作為萬物之靈長的人，應該讓自己的人生過得有意義，才不辜負這無限的春光。

　　笛卡爾說過：「我思故我在。」我「在」是因為我「思」，但是「思」的基礎是學，「思而不學則殆」，多讀書是使人生有意義的一個重要途徑。有人說人生的意義在於追求，也有人說人生的意義在於一種成功後的完美，也有人說人生的意義在於一種平淡舒心，自身心理的滿足。每個人的人生肯定是不同的，對人生意義的理解當然也會有所不同，但有一點應該是相通的，那就是在這短暫的人生中，讓生命如夏花絢爛。

　　作為一個高中生，雖然不可能參透人生的意義，但是開始思考了，就說明已經走向成熟。人生必須有目標，而人生意義的思考是真正的理想目標確立的基礎。人如果對自身的生命意義不明白的話，行為就沒有了標準尺度，生活的態度也會無從確定，生活是痛苦的，生活就會彷徨歧路，感覺生命的空虛。所以人大都會知道生命的意義是什麼，每個人都在用自己的行動解釋著，用自己心中的目標，實現著自己的人生意義。

　　人生就是要將夢變為現實

　　只有切實地思考了，形成了自己的人生觀，才會正確地認識人生的不快樂和人生的不如意，學習的困難當然是諸多不如意之一。我們應追求人生的完美，但同時以平和的心態對待缺憾，也正因為人生中的缺憾，才襯托出人生之美。所以要感悟人生，但沒必要去大徹大悟，用自己的思想去認知這個我們所生存的世間，也從中感受著那種人生意義上的喜怒哀樂，也就可以了。泰戈爾曾經講過一個故事，一個苦行僧在深山裡修道，有個女孩天天為他送水，十幾年沒有間斷，他從來沒有理睬過女孩，女孩在悲傷中死去。苦行僧最後終於成佛了，佛問苦行僧：「你此時高興嗎？」苦行僧回答說：「我不高興，因為我的夢想實現了，我也大徹大悟了，而實現的時候，我迷惑了。」他迷惑了人生的意義。人生就是一種過程，這個過程中的一切都是絕不可忽略的，人生的偉大、人生的意義就在這平淡的過程中顯現。

　　你在信中談到了對宇宙與人生關係的想法，你提到的《時間簡史》我也看了，在宇宙發展的長河中，人類的存在或許只是一段很短的歷史，在浩瀚無際的宇宙中，人類生存的地球渺小無比。僅僅銀河系中，太陽這樣的恒星就有2000多億顆，而銀河系不過是宇宙中千千萬萬個星系中的一個。但是不要因為地球的渺小和人類歷史的短暫就消極悲觀，人類雖然不是宇宙的主宰，但是在這宇宙的一角，在此小的星球上，在短暫的時間內創造了如此輝煌的歷史，已經不愧於人的稱號了，而作為人類一員的個體，在浩瀚的星空留下一點光芒，也就可以了。

　　孔子說：「未知生，焉知死？」一句話將這個千古難解之迷輕輕帶過，暫時擱置了目的，是為了過好今生今世。但是人生絕不能為了活而活，所以儒家又講求「立德」、「立功」、「立言」，追求「三不朽」。人在世所立的德、功、言真能不朽嗎？什麼是不朽？不朽又有什麼意義？人生苦短，為誰而活？應該為自己活呢？還是為別人活呢？還是為某種對象、某個信念活呢？多年前，在中國青年中曾有過一次關於人生意義的大討論，《中國青年》1980年第5期的一個專欄裡，發表了署名潘曉的一封讀者來信《人生的路啊，怎麼越走越窄？》。她在信中說，過去對人生充滿了美好的憧憬和幻想，認為人活著，就是為了使別人生活得更美好。可是世界並不像書裡描繪的那樣美好，她在社會上處處碰壁。慢慢地，平靜了，冷漠了。認識到在利害攸關的時刻，誰都是按照人的本能進行選擇，沒有一個人真正虔誠地服從平時掛在嘴邊的崇高的道德和信念。人都是自私的，不可能有什麼忘我高尚的人。任何人，不管是生存還是創造，都是主觀為自己，客觀為別人。如今，隨著社會競爭的加劇，這種人生的迷惘以另一形式出現，歎息聲又一次響起。

　　一個作家在一篇文章中表達的人生觀點，引起了很多年輕人的共鳴（周國平《安靜的位置──生命感悟篇》），他說：「生命的終極意義是無解的，或者更糟，答案是否定的……明智的辦法是把這個問題懸置起來，儘量不去想它。」他給生命列出的公式是：「人生的內容：a+b+c+d+……；人生的結局：0；人生的意義：（a+b+c+d+……）×0=0」暫時擱置，關注現實，是可取的，但是認為人生無意義，這種虛無的悲觀，顯然有失片面，而竟然引起如此多的共鳴，說明了人生航向的缺失已經成為一個普遍的問題。

　　人生如書，一本厚重的書，一本一輩子才能寫完、讀完的書。寫好、讀好人生這本書，需要奉獻自己的全部。著名的科學家居里夫人，為了「把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實」，在實驗室裡耗盡了她所有的精力，終於發現了釙和鐳兩種放射性元素，實現了她的科學夢。世人景仰的英雄奧斯特洛夫斯基，以他無悔的人生，詮釋了人生的真諦。對人生信仰的不懈追求和對名利得失的淡然，構成了他們既光輝、偉大而又平凡、真實的人生。我們每個人在社會生活實踐中都在不知不覺中寫自己的人生，也在不知不覺中讀自己的人生。每個人都應該抱著一顆平常心，正確對待個人的得失名利，在任何時候都應該拿得起放得下，在平凡的崗位上去實現人生的自我價值。目標決定成敗有人說，人不應該幻想遙遠的未來,而應該把握具體可見的現在。但是沒有高遠一點的目標，就會失去生活的燈塔而迷失前進的方向。

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