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瞿秋白和馬克思主義文藝理論在中國的進一步傳播(3)


  在革命鬥爭中,魯迅一面緊張探索,一面英勇戰鬥,由於逐漸深入地認識到階級鬥爭的規律,日益強烈的感受到無產階級的偉大力量,魯迅終於克服思想中的偏頗,成為共產主義者。「魯迅從進化論進到階級論,從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人,以至於戰士。」這是瞿秋白給魯迅的思想道路所作的著名的概括。

  《序言》把魯迅放到二十世紀初以來中國文化運動變遷和文學隊伍不斷分化的歷史洪流中分析評價。這樣,不僅具體地論證了魯迅始終站在時代潮流前列的歷史地位、他在各個歷史時期的思想戰線上的重大貢獻,同時也深刻地闡述了文學運動中一些有關的事件。瞿秋白著重總結了革命文學論爭的經驗,他一方面肯定這次論爭推動「原則和理論的研究,真正革命文藝學說的介紹」的積極意義,另一方面也指出一部分革命作家所暴露出來的弱點。《序言》的最後部分,具體的分析了魯迅「最清醒的現實主義」、「『韌』的戰鬥」、「反自由主義」、「反虛偽的精神」等主要特點,指出它們都是魯迅從長期鬥爭的痛苦經驗和深刻觀察中得出來的寶貴的戰鬥傳統,並且號召革命作家向魯迅學習,和魯迅一同前進。

  這些分析有力地駁斥了各式反動文人對於魯迅雜感的嘲諷,也説明革命文學隊伍正確認識魯迅。更重要的是,由於對魯迅的認識直接關係到對「五四」以來新文學的性質和發展方向的理解,瞿秋白又是始終密切地聯繫整個現代文學運動的進程來分析的,因此,《序言》的意義遠遠地超越了給魯迅個人作出正確評價的範圍,涉及到革命文學建設中的一些重大問題。這篇論文,儘管某些論點還有說得不夠確切之處,所選文章基本上限於一九三一年以前之作,對魯迅晚年思想上更成熟、藝術上更絢爛的雜文未能具體論述,因而整個評價也無法全面深入,但論文在當時歷史條件下卻起了積極的作用,對他自己原先關於「五四」新文學的錯誤評價,實際上也有所糾正。這是瞿秋白的文學論著中極為重要的一篇。

  在另外一些文藝批評中,瞿秋白針對當時的革命作家隊伍主要是由小資產階級知識份子組成的事實,著重分析和批評了小資產階級的思想特點。他指出小資產階級知識份子的動搖不定的特性,「可以轉變過來又轉變過去」(注:《談談〈三人行〉》,《現代》第1卷第1期,1932年5月1日);他們可以成為「真正肯替群眾服務的分子」(注:《紅蘿蔔》,《北斗》第2卷第3、4期合刊,1932年7月20日),但如果「沒有群眾的鍛煉,沒有普洛的領導,這種路數的『人物』,會突然間的墮落,絕望……叛變」(注:《滿洲的「毀滅」》,《十字街頭》第3期,1932年1月5日)。他非常尖銳地批評了小資產階級作家喜歡在作品中表現自己、美化自己以至於歪曲現實的通病,從而說明革命作家樹立無產階級世界觀的重要意義。

  在強調文藝作品的戰鬥性和教育意義的同時,瞿秋白也反對把錯綜複雜的社會生活變成一些「公律」,「機械的表演在文藝的形象裡」。他認為這種「庸俗的簡單化」方式,不僅是藝術上的「失敗」,而且會影響作品的思想教育作用(注:參見《畫狗罷》(《瞿秋白文集》第1冊,第258頁)和《普洛大眾文藝的現實問題(《瞿秋白文集》第2冊,第870、871頁)》)

  這些意見切中當時不少作品的弊病。不過,瞿秋白的這些文藝批評,也帶有無產階級文學開拓時期一些共同的弱點:他看出了作家樹立無產階級世界觀的重要性,但對作家如何通過長期的、艱苦的鬥爭生活來改造思想,認識仍有不足;他強調了作家的世界觀對於文藝創作的重要作用,但還不能圓滿地說明世界觀和創作方法的複雜關係;他要求作品真實地反映生活,但他提出的卻是「唯物辯證法的創作方法」。儘管這樣,他的文藝論著仍是第二次國內革命戰爭時期革命文藝理論的重要的建樹。

  瞿秋白對傳播馬克思主義文藝理論的另一重在貢獻,是他翻譯和介紹了馬克思主義經典作家的不少文藝論著。他先後翻譯了恩格斯給哈克納斯、愛倫斯德的信,列寧的《列甫·托爾斯泰象一面俄國革命的鏡子》、《L.H.托爾斯泰和他的時代》,以及普列漢諾夫、拉法格等人的文藝論文。同時又根據蘇聯公謨學院(注:即共產主義學院)《文學遺產》中的材料編譯了《馬克思恩格斯和文學上的現實主義》、《恩格斯和文學上的機械論》等文。在這以前也有人做過一些馬克思主義經典作家的文藝論著的翻譯工作,但做得比較系統而且取得很大成績的,則始于瞿秋白。

  他在為這些編譯的材料所寫的後記和說明中,在正面闡明馬克思主義文藝理論的基本原理時,常常聯繫著國內一些資產階級文人的「文藝自由」論、「第二國際」否認作家世界觀指導創作的作用的修正主義觀點而加以批駁。他翻譯的內容大多切合革命文學運動的迫切需要,具有明確的目的性和強烈的現實意義。他的譯文忠實流暢,「信而且達」(注:《紹介〈海上述林〉上卷》,《魯迅全集》第7卷第778頁)。魯迅後來將他譯述和編寫的文章收入《海上述林》。瞿秋白是我國現代文學史上一位重要的理論家,他的理論活動推動了革命文學的發展。

  「左聯」後期,隨著革命文學創作的發展,馬克思主義經典作家文藝論著的譯介,以及蘇聯的社會主義現實主義理論介紹到中國,以創作方法問題為中心,包括諸如反映生活的真實、世界觀和創作方法的關係等藝術規律問題,已日益引起革命作家的注意,成為理論工作的主要課題。報刊上出現了許多討論社會主義現實主義與過去的現實主義以及浪漫主義的區別和聯繫、塑造典型形象等問題的文章。


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