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文學革命的內容及歷史意義(1)


  辛亥革命失敗後的幾年間,文學領域同當時整個文化思想領域一樣,充滿了萎靡,沒落景象。舊的文學改良運動已經偃旗息鼓,形形色色的封建文學依然充斥文藝領域。掊擊時政、揭露現實的文學作品不復多見,而以黑幕、豔情、武俠、偵探、宮闈為基本題材的黑幕派、鴛鴦蝴蝶派的小說,庸俗低級趣味的「文明戲」,反而風行一時。

  文學遠遠地脫離了社會生活,只成為少數文人消遣、營利以至相互標榜或相互詆毀的工具。封建軍閥及其御用文人不僅大肆鼓吹「尊孔讀經」,而且利用文學散播封建思想毒素,攻擊革命派人物。清末報刊上一度出現的將文言加以改良而成的「新文體」,也在封建文人的排斥下逐漸消失。

  舊文學的陳詞濫調和八股流毒,繼續影響著許多人。文學上的這股逆流,是當時封建勢力更為猖獗的政治氣候在文學領域內的反映。它不但背離了中國古典文學和近代文學的進步傳統,阻塞了中國文學前進發展的道路,而且是思想啟蒙運動的嚴重障礙,有助於反動統治者的愚民政策,而不利於人民的覺醒。這種情況自然要遭到先進知識份子的反對。正如《新青年》編者後來在《本志罪案之答辯書》中所說:「要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。」文學革命正是適應當時以民主和科學為旗幟的思想革命的要求,適應中國文學前進發展的要求而興起的。

  「文學革命」的正式提出是一九一七年二月。但在此以前,一些進步刊物上已有所醞釀。《新青年》創刊後不久,即針對國內文壇狀況,發表《現代歐洲文藝史譚》等文,介紹西方近代文藝思潮從古典主義、理想主義(浪漫主義)到寫實主義(現實主義)、自然主義的變遷過程。陳獨秀並在通訊中明確表示了文學改革的願望:「吾國文藝,猶在古典主義、理想主義時代,今後當趨向寫實主義。文章以紀事為重,繪畫以寫生為重,庶足挽今日浮華頹敗之惡風。」(注:答張永言信,《青年雜誌》第1卷第4號,1915年12月。)這一主張曾得到一些人士的贊同。

  與此有關,《新青年》還就統一語言、「採用國語」問題進行討論。一九一六年八月,李大釗在創刊《晨鐘報》時,更發出了掀起一個新文藝運動的呼聲。他說:「由來新文明之誕生,必有新文藝為之先聲,而新文藝之勃興,尤必賴有一二哲人,犯當世之不韙,發揮其理想,振其自我之權威,為自我覺醒之絕叫,而後當時有眾之沉夢,賴以驚破。」(注:《〈晨鐘〉之使命》,《晨鐘報》創刊號,1916年8月15日。)這些情況表明:隨著思想啟蒙運動的逐漸深入,在文學領域內相應地發動一個改革運動,實在是眾之所趨、勢所必至的了。

  胡適就是在這種連他自己也承認「今之談文學改良者眾矣」的情況下,捲進這個運動並提出他的文學改良主張來的。一九一七年一月,他在《新青年》上發表《文學改良芻議》一文,認為改良文學應從「八事」入手,即須言之有物,不摹仿古人,須講求文法,不作無病之呻吟,務去濫調套語,不用典,不講對仗,不避俗語俗字。

  同時,正面主張書面語與口頭語相接近,要求以白話文學為「正宗」。胡適的「八事」,顯然是針對舊文學的形式主義和擬古主義毛病而發的。在文學遠離生活、陳詞濫調盛行的情況下,最初提出這些意見,自有其積極作用。他明確主張以白話文代替文言文,確實順應了歷史發展的要求,較之清末梁啟超等所提倡的「改良文言」式的「新文體」,畢竟前進了一大步。正如察元培所說:「民元前十年左右,白話文也頗流行,……但那時候作白話文的緣故,是專為通俗易解,可以普及常識,並非取文言而代之。主張以白話代文言,而高揭文學革命的旗幟,這是從《新青年》時代開始的。」(注:《中國新文學大系·總序》。)這裡也有胡適的一份功勞。

  但是,胡適的主張本身也有形式主義的傾向。所謂「八事」可稍後改稱的「八不主義」(注:胡適後來在1918年4月發表的《建設的文學革命論》中,將他最初提出的「八事」中的第一、三、五條分別改為「不做『言之無物』的文字」,「不做不合文法的文字」,「不用套語濫調」,於是湊成「八不主義」),大多著眼於形式上的名符其實的點滴「改良」,沒有真正接觸到文學內容的革命。即使他所說的「言之有物」,也如當時陳獨秀所指出的,並未同舊文學鼓吹的「文以載道」劃清界限。

  果真按照胡適的這種主張,則文學除了白話的形式以外,不會有根本性質的變革,徹底反帝反封建的新文學更不可能出現。魯迅說得好:「單是文學革新是不夠的,因為腐敗思想,能用古文做,也能用白話做。」(注:《三閑集·無聲的中國》。)胡適後來大言不慚地把自己吹噓為整個新文學運動的「發難者」,並且說「文學革命的主要意義實在只是文學工具的革命」(注:《中國新文學大系·建設理論集導言》),這只能是對歷史的歪曲和對「五四」文學革命傳統有意的篡改和嘲弄。

  真正「高張文學革命軍大旗」的,是當時急進民主派的代表陳獨秀。他在《新青年》第二卷第六號發表的《文學革命論》一文中,明確提出「三大主義」,作為反封建文學的響亮口號:

  曰推倒雕琢的阿諛的貴族文學,建設平易的抒情的國民文學;

  曰推倒陳腐的鋪張的古典文學,建設新鮮的立誠的寫實文學;

  曰推倒迂晦的艱澀的山林文學,建設明瞭的通俗的社會文學。


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