宋五家詩鈔·范饒州坐中客語食河豚魚

范饒州坐中客語食河豚魚

　　春洲生荻芽，春岸飛楊花。
　　河豚當是時，貴不數魚蝦。
　　其狀已可怪，其毒亦莫加。
　　忿腹若封豕②，怒目猶吳蛙③。
　　庖煎苟失所，入喉為鏌鋣。【嚴有翼《藝苑雌黃》云：「河豚盛氣易怒，捕時必以物觸之。」《漁隱叢話》後集二十四引。】
　　若此喪軀體，何須資齒牙。
　　持問南方人，黨護複矜誇。
　　皆言美無度④，誰謂死如麻⑤。
　　吾語不能屈，自思空咄嗟。【「其狀」二語，「若此」二語，「吾語」，皆可省。】
　　退之來潮陽，始憚飡籠蛇⑥。
　　子厚居柳州，而甘食蝦蟆⑦。
　　二物雖可憎，性命無舛差。
　　斯味曾不比，中藏禍無涯。
　　甚美惡亦稱，此言誠可嘉⑧。

　　①　張師曾《梅宛陵年譜》：明道四年，范仲淹（希文）徙潤州，過池陽。於其坐中賦河豚。時為建德令。（又：三年，范斥守饒州司諫。聖俞年卅三。）

　　②　封豕，大豕也，見《左傳》。

　　③　《韓非子·內儲說上》：越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙乃為之式，從者曰：「奚敬於此？」王曰：「為其有氣故也。」

　　④　《詩·魏風·汾沮洳》：彼其之子，美無度。

　　⑤　李白《蜀道難》：朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。

　　⑥　韓愈《初南食貽元十八協律》詩云：惟蛇舊所識，實憚口眼獰。開籠聽其去，郁屈尚不平。

　　⑦　韓愈《答柳柳州食蝦蟆》詩云：而君複何為，甘食比豢豹。又云：雖蒙勾踐禮，竟不聞報效。

　　⑧　《左傳·襄公二十三年》：臧孫（謂其禦）曰：「季孫之愛我，疾疢也。孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。」

　　《楓窗小牘》：東坡謂食河豚，值得一死。

　　《六一詩話》：河豚常出於春暮，群游水上，食絮而肥。南人多與荻芽為羹，雲最美。故知詩者謂只破題兩句，已道盡河豚好處。聖俞平生苦於吟詠，以閑遠古談為意，故其構思極艱。此詩作於樽俎之間，筆力雄贍，頃刻而成，遂為絕唱。

　　孔毅父《雜記》：永叔稱聖俞《河豚詩》云：「春洲生荻芽，春岸飛楊花。河豚於此時，貴不數魚蝦。」以謂河豚食柳絮而肥，聖俞破題兩句，便說盡河豚好處。乃永叔褒譽之詞，其實不爾。此魚盛於二月，至柳絮時，魚已過矣。（吳景旭《歷代詩話》五十六，當據《苕溪漁隱叢話》前集三十一引。）

　　《石林詩話》卷上：今浙人食河豚，始於上元前。常州江陰最先得。方出時，一尾至直幹錢。然不多得。非富人大家預以金噉漁人未易致。二月後日益多，一尾才百錢耳。柳絮時，人已不食，謂之「斑子」。或言其腹中生蟲，故惡之。而江西人始得食。蓋河豚出於海，初與潮俱上。至春深，其數稍流入于江。公，吉州人，故所知者江西事也。

　　趙與虤《娛書堂詩話》：六一居士《詩話》載梅聖俞賦河豚魚詩……。聖俞詩多古淡，而此詩特雄贍，故尤為人稱美。如曰：「忿腹……鏌鋣」；又曰：「退之……可嘉」，真佳作也。

　　歐《外集》二十三《書梅聖俞河豚魚詩後》云：余每體中不康，誦之數過，輒佳。亦屢書以示人為奇贈。

　　《歷代詩話》五十六：劉原父戲謂：鄭都官複有梅都官。鄭有鷓鴣詩，時呼鄭鷓鴣；梅有河豚詩，可呼梅河豚邪？則當時之推許此詩至矣。

　　朱子《答鞏仲至（豐）》書云：少時嘗語梅詩，亦知愛之。而于一時諸公所稱道如《河豚》等篇，有所未喻，用此頗疑。張、徐之論，亦未為過。至於寂寥短章，閒暇蕭散，猶有魏、晉以前高風餘韻，而不極力於當世之軌轍者，則恐論者有未盡察也。

　　陳衍《宋詩菁華錄》：此詩絕佳者，實只首四句，余皆詞費。然所謂探驪得珠；其餘鱗瓜之而，聽之而已。

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