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一九三三年十一月 |
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一日 星期三 晴 早讀文評史。 ※ 二日 星期四 晴 晚宴客,談鋒未暢,申甫未發多言,借予耶斯佩森文法書。 ※ 三日 星期五 晴 早讀文評史。 下午作文,晚改文至四時。 ※ 四日 星期六 晴 下午作文不多。二娃、四妹等來。 夜作文畢,至三時。 ※ 五日 星期日 晴 修改文章,整理書籍,費去一日工夫。 晚公超來談道內《創作想像》(Downey: Creative Imagination)可看。又謂理查斯有一文載《標準》上,又加兩種意義。又論中書君文,謂未說及兩點:一、對於題目的熟習;二、所論的人的切身的協調(Personal concert)。又謂托爾斯泰說無大道理,但他不失為偉大的人。又謂古今大眾皆文以載道論者。又謂意見(Opinions)不足重,當重學識(Scholarship)。 ※ 六日 星期一 晴 早為小文加注,費去半天。 下午讀陶詩。 ※ 七日 星期二 晴 早起頭暈欲嘔,殆是消化不良之故。 午錢玄同先生來,談師大事,此事經今甫推薦,余已允諾,惟再作馮婦實無甚意味,只為補足預算耳。 錢告以改杜詩一首: 座下忽傳二狗走,乍聞口口廣和莊。 卻談活字愁何在,漫放音義喜欲狂。 黃紙拿腔臨晉字,清風承命繪唐裝。 即從阮府趨松府,直到知堂罵老楊。 ※ 八日 星期三 晴 ※ 九日 星期四 晴 下午適之先生講演太平洋會議,首述太平洋議題注重經濟,分原材料、商業等五項,嗣述與加拿大及日本交涉事,又述人與人相接畢竟是可瞭解的。 ※ 十日 星期五 晴 ※ 十一日 星期六 晴 ※ 十二日 星期日 陰晴 二弟及弟婦攜鎮生來。 ※ 十三日 星期一 雨 ※ 十四日 星期二 晴 昨晚應似顏之招,托蔣廷黻先生借一車,當晚回校,因日間來客特多,晚又應酬(晤戴應觀、孫同光),又須準備功課,累極。 今日仍累,下午剪裁詩話,極勉強。 晚石蓀宴客,遇黃女士,黃甚活潑,但少蘊藉。 平伯帶來周豈明為金大本所書之字。 ※ 十五日 星期三 晴 預備陶詩。 ※ 十六日 星期四 晴 上午陳寅恪先生來談,選文應能代表文化,普魯士教育部曾選希臘文選一部,由委員會選定,曆多年而成,牛津大學即採用之。又談《天師道》一文中大概。 下午與一多論選文事,渠意須加注解,又不必皆選代表作,重要者可列於參考書目內。 ※ 十七日 星期五 晴 預備大一國文,幾費去一天。晚宴客。趙鳳喈先生以為清華行政尚可合理化。 ※ 十八日 星期六 晴 顧憲良談新文學一科無甚意思,予以為然。 下午赴師大上課,城內乃是非之場,出言宜慎。 晚赴振鐸宴,仍《文學季刊》編輯。吳晗擬就歷史書中帶小說性之材料加以搜討,又擬作《馮夢龍傳》。此君前途無量,羡慕之至。郭昌鶴《佳人才子書研究》似未甚深密,惟一統計表,謂清人才子皆以江浙人為多,又皆文敬,是可取耳。 宴中以巨碗盛菜,人前各置一碗,計菜六事,十人食之有餘,其制甚佳,可仿之。席間忽談記分及教育制度事,頗久,一部分人當感無味。 見日本《都名所畫集》,系木刻彩色,風韻極佳。 振鐸謂施蟄存有告《文學》密說,其事甚奇。又談劉英士致李長之信,謂《文學》諸人皆共黨,取其性命亦甚易云云,亦大奇。鐸公謂施之如此系因《文學》奪《現代》銷場,邇來《自由談》攻施蓋非無故也。鐸公又謂施曾參加黨部會議所設文藝檢查處,蓋舊焰日張矣。 歸甚晚,累甚。 總覺鬱悶(Gloomy),殆精力衰之故歟? ※ 十九日 星期日 晴 未多作事。 章靳以贈聖型。 ※ 二十日 星期一 晴 準備大一國文,費全日。 ※ 二十一日 星期二 晴 ※ 二十二日 星期三 晴 編陶年譜,從梁說。 ※ 二十三日 星期四 晴 陳寅恪談郝蘭皋稿無多精要之品。 晚宴客,顧一樵對時局分析極清楚。 ※ 二十四日 星期五 晴 ※ 二十五日 星期六 晴 下午到師大上課,課畢訪健吾於其盔甲廠新居,門外一片荒場,哈德門箭樓即在眼前,別是一境界。健吾夫婦相待甚厚,盛成中亦在,談阿拉伯旅行情形,甚有意味;盛謂在大沙漠中乃感「一」之意義。又謂牧民最恨人多疑,其對中國人,視為天朝。彼處一夫四妻,各有所司,某次,某人欲以婦人薦寢,盛卻之。又有所食即當面烹治,以示無他。又談張溥泉為人膽小,其畏蔣非人所料,胡之囚,張繞室徘徊,竟不敢進言也。 ※ 二十六日 星期日 晴 昨晚飯吃拌菜,不合口味;今日早飯卻佳。 早在豐澤園,有二飯局,飲酒太多,說話亦多;以後宜注意也。 下午赴吳宅,人甚多,跳舞甚樂,石蓀亦在。竹似甚高興也,餘勉力而已。 ※ 二十七日 星期一 晴 編陶年譜。 ※ 二十八日 星期二 晴 ※ 二十九日 星期三 晴 讀寅恪先生《天師道與濱海地域之關係》一文,極有勝義:1.天師道與兩晉關係極巨,王、謝等大姓皆信之;2.六朝人重家傳,然父子可同名之,此道名也,又如道字、靈字亦皆教名;3.書法與寫經及符籙有關;4.竹能宜子,王子猷等愛竹,非盡雅懷;5.羲之好鵝,或取其能解丹毒。 ※ 三十日 星期四 晴 |
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