古逸歌謠集說·采薇歌

采薇歌

　　【《史記·伯夷列傳》】　孔子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」「求仁得仁，又何怨乎！」余悲伯夷之意，睹軼詩可異焉。……於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為「文王」，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：「父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？」左右欲兵之。太公曰：「此義人也。」扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周。而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟；隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌，其辭曰：

　　登彼西山兮，采其薇矣。西山即首陽山。以暴易暴兮，不知其非矣。以武王之暴臣，易殷紂之暴主，而不自知其非矣。神農、虞、夏，忽焉沒兮，我安適歸矣。犧、農、虞、夏敦樸禪讓之道，超忽久矣，終沒矣。今逢此君臣爭奪，故我安適歸。於磋徂兮，命之衰矣。籲嗟，嗟歎之辭也。徂者，往也，死也。言己今日餓死，亦是命運之衰薄，不遇大道之時，至幽憂而餓死。

　　遂餓死于首陽山。由此觀之，怨邪？非邪？

　　【裴駰《集解》】　馬融曰：首陽山在河東蒲阪，華山之北，河曲之中。

　　【張守節《正義》】　曹大家注《幽通賦》云：「夷、齊餓于首陽山，在隴西首。」又戴延之《西征記》云：「洛陽東北首陽山；有夷、齊祠，今在偃師縣西北。」又《孟子》云：「夷齊避紂，居北海之濱首陽山。」《說文》云：「首陽山在遼西。」史傳及諸書，夷、齊餓于首陽，凡五所，各有案據，先後不詳。《莊子》雲「伯夷、叔齊西至岐陽，見周武王代殷。……二子北至於首陽之山，遂饑餓而死。」又下詩「登彼西山」，是今清源縣首陽山，在岐陽西北，明即夷、齊餓死處也。

　　【《樂府詩集》五十七《采薇操》】　《琴集》曰：「《采薇操》，伯夷所作也。」《史記》曰：「武王克殷，伯夷、叔齊恥之，不食周粟；隱于首陽山，采薇而食之。乃作歌。因傳以為操。」《樂府解題》曰：「《采薇操》亦曰《晨遊高舉》：『登彼西山，言采其薇。以亂易暴，不知其非。神農、虞、夏，忽焉沒兮，我安適歸！』」

　　【《論語·季氏篇》】　伯夷、叔齊餓于首陽之下。

　　【《莊子》偽《讓王篇》】昔周之興，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。二人相謂曰：「吾聞西方有人，似有道者，試往觀焉。」至於岐陽，武王聞之，使叔旦往見之，與盟曰：「加富二等，就官一列。」血牲而埋之。二人相視而笑曰：「嘻，異哉！此非吾所謂道也。昔者神農之有天下也，時祀盡敬，而不祈喜。其于人也，忠信盡治而無求焉。樂與政為政，樂與治為治。不以人之壞自成也，不以人之卑自高也，不以遭時自利也。今周見殷之亂，而遽為政，上謀而〔下〕（王念孫曰：「『下』字，後人所加也，『上』與『尚』同……」）行貨，阻兵而保威，割牲而盟以為信，揚行以說眾，殺伐以要利：是推亂以易暴也。吾聞古之士，遭治世不避其任，遇亂世不為苟存。今天下暗，周德衰，其並乎周以塗吾身也！不如避之，以絜吾行。」二子北至於首陽之山，遂餓而死焉。

　　【郭象注】　《論語》曰：「伯夷、叔齊餓于首陽之下。」不言其死也。而此雲死焉，亦欲明其守餓以終，未必餓死也。

　　【《呂氏春秋·介立篇》】（上與《莊子》略同，從略）……二子西行如周，至於歧陽，則文王已歿矣。武王即位，觀周德，則王使叔旦就膠鬲於次四內，而與之盟曰：「加富三等，就官一列。」為三書同辭，血之以牲，埋一於四內，皆以一歸。又使保召公就微子開於共頭之下，而與之盟曰：「世為長侯，守殷常祀；相奉桑林，宜私孟諸。」為三書同辭，血之以牲，埋一於共頭之下，皆以一歸。（下與《莊子》略同，從略）……二子北行，至首陽之下而餓焉。

　　【《汲塚書》】　武王十三年，率虎賁三千人渡河。伯夷、叔齊叩馬而諫，武王不聽；去隱于首陽山。或告伯夷、叔齊曰：「胤子在鄁，父師在夷；奄孤竹而君之，以夾煽王燼，商可複也。子其勉之！」伯夷、叔齊曰：「此非吾事也。」曰：「然則叩馬而諫何為？」曰：「為萬世之君臣也。」曰：「然則今何為？」曰：「有死耳。」曰：「有死，而何以采薇為？天下，周之天下，則山亦周山也，薇亦周薇也。采薇而食，無乃欲死而求生乎？」遂餓而死。

　　【章宗源輯譙周《古史考》】　伯夷、叔齊……隱于首陽山，采薇而食之。野有婦人謂之曰：「子義不食周粟，此亦周之草木也。」於是餓死。（《文選·辯命論》注）

　　【《列士傳》】　夷、齊皆如周。值文王薨，武王伐紂。夷、齊不從，遂去，隱于首陽山。不食周粟，采薇而食。時王摩子入山難之曰：「君不食周粟，而隱周山，食周薇，奈何！」二人遂不食薇。經七日，天遣白鹿乳之，得數日。夷、齊私念此鹿肉，食之必美。鹿知其意，不復來；二子遂餓而死。

　　【《韓非子·外儲說左下》】　（魏明原作昭，依俞樾說改）卯（謂襄王）曰：「伯夷以將軍葬于首陽山之下。而天下曰：夫以伯夷之賢與其稱仁，而以將軍葬，是手足不掩也。」

　　【《繹史》二十】　……周初官秩，無「將軍」之名，其（《韓非書》）言妄也。

　　【《揮麈餘話》二】　東坡先生出帥定武，黃門以書薦士往謁之。坡一見云：「某記得一小話子：昔有人發塚，極費力。方透其穴，一人裸坐其中，語盜曰：『豈不聞此山號首陽，我乃伯夷，焉有物耶？』盜慊然而去。又往他山，䦆治方半，忽見前裸衣男子從外拊其背曰：『勿開，勿開！此乃舍弟墓也。』」

學達書庫(xuoda.com)