五《前七國志》|鄭振鐸

五《前七國志》

　　（一名《孫龐演義》）

　　《前七國志》，一名《孫龐演義》，敘戰國時孫臏與龐涓鬥智之事。孫龐鬥智是民間盛傳的故事之一；現在，許多農夫、工人還都十分的喜歡聽人說這個故事。舞臺上也時有關於這個故事的戲劇在演唱著。所以孫臏、龐涓之名，也如《封神傳》中之姜太公、李天王，《三國志》中之關羽、張飛之類的人一樣，無論什麼人都知道他們的名字。

　　這部小說，著者之姓名不詳，著作的年代亦未能考出。全書共分四卷，二十回。自白起攻燕，孫操兵敗，其子臏因自請到鬼穀子那裡學兵法起，至孫臏大破魏師，活捉龐涓，報了刖足之仇止。這個故事的大綱是根據司馬遷的《史記》的，然而中間增加了不少烘染之處，又增加了不少創造的人物。下面是這部小說的故事的大略。

　　秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七國，各據一方，互相爭霸。燕王招孫武之子操為駙馬，生了龍、虎、臏三子。後來，孫操起兵攻秦，被白起施計殺得大敗而回。操回家悶悶不樂。幼子臏便自請到雲夢山鬼穀子那裡學習兵法，二載三年回來，便可報仇。孫操只得許他前去。他在途中，遇見了魏人龐涓，也是要到鬼穀子那裡求學的。二人便結為兄弟同行。龐涓處處要佔便宜，欺負孫臏。他俱作不知，不去較量。他們在鬼穀子那裡三年，龐涓學成先回。孫臏再在那裡三年，鬼穀子把未曾授龐涓的異術，如八門遁法、呼風喚雨、翦章為馬、撒豆為兵之類，都授給孫臏了。龐涓下山，在魏用事。嘗統兵大敗齊將田忌，因得大用，魏王並招他為駙馬。道士王敖說龐涓迎孫臏下山。孫臏至魏，二人鬥陣，涓被臏所敗。龐涓心中不樂，忌孫臏才能竟出己之上，每日想以計殺他。一日，他誣奏魏王，說孫臏欲反。魏王果聽他，下令殺臏。臏臨刑歎道：「我空有八門遁法，三卷天書，救不得眼前一死。」龐涓聽了，欲得他天書，便奏過魏王，赦了他死罪，只刖去他的雙足。龐涓因留他在家，囑寫天書，欲待寫畢天書再殺他。孫臏詐瘋，因此得脫於難。後設計逃出魏都，入齊，居於田忌家。因收服大盜袁達，甚為齊王所信任。齊相鄒忌的次子，因與臏爭娶蘇代的女兒，被臏設計將蘇小姐娶去。因此忌與臏不和。後來，龐涓攻打諸國，孫臏同田忌出來，用計敗了他，並圍困魏都。魏王使人以重寶到齊王處求和，並送千金給鄒忌，叫他勸齊王招孫臏兵馬回國。齊王果然下令收兵。孫臏回國後，詐病而死，實則死者非他，乃是一個用術變成的紙人。龐涓知孫臏已死，十分得意。三年之後，他便出兵攻打韓國。韓國十分危急，遣人求救于齊。孫臏便又出來，與田忌統兵出救。在途中擒了魏太子畢冒。龐涓回兵救之，孫臏便用減灶法以誘他。龐涓果為所誘，追到馬陵道，見大樹上掛著一燈，上寫六個大字道：「龐涓死此樹下。」涓知中計，已來不及退去了。孫臏擒住他。又會齊七國諸王；在毛頭灘斬了龐涓。孫臏刖足之仇至此始得報復。他功已成，仇已報，便告退回燕，見他的父母。一夕，他忽不見。或言是鬼谷仙師來度他出世的。

　　這部小說，文辭極淺陋，遠不及《三國志》、《封神傳》、《列國志》及《隋唐演義》。一切事實的大要，雖與《史記》不差多少，然所加的許多烘染的材料，都極淺薄無聊，可使人發笑。如寫孫臏直成了一個術士，憑了他的未卜先知，呼風喚雨之技，簡直無所不能。寫龐涓也處處都形容他的陰險、兇惡，完全不似一個有心計的人。像這種的故事材料，如能運用得好，本可以成為很好的一部歷史小說，可惜作者的伎倆太壞了。以如此的好材料本可以不必雜入許多超自然的神怪的事蹟的，作者卻偏要處處雜入，這是他失敗的大原因。而他的描寫能力又不好，每個人都被他寫成不大有生氣。所創造的人物，如孫操、孫龍、孫虎、瑞連公主、王敖、袁達之類，都是從《隋唐志傳》及其他民間小說裡掇拾取來的。三擒袁達的一節，他似鈔襲《三國志》七擒孟獲的數回。最可笑的是，孟嘗君的門客馮驩，乃被作者寫成一個會駕席雲，往來空中的人。七國君主乃時時因小事打降表，年年進貢。一切都覺得寫的太兒戲了。還有許多姓名及事實與《史記》不同的，如魏太子被擒的，是名申，不是名畢冒，龐涓乃自殺而死，並非在什麼毛頭灘斬首。在許多「演義」中，這一部實可歸在水平線下的一類中。

　　這部書我所得到的只是一部木版的及一部石印的小型本。不知坊間還有沒有較好的木版大字本。

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