西遊記的演化|鄭振鐸

西遊記的演化(1)

　　一　當前的難題

　　說起《西遊記》小說來，便立刻會有幾個難解決的糾紛，出現在我們之前。這並不是作者的問題。今本最偉大的一部《西遊記》小說的作者，早已知道為明人吳承恩而非元代道士邱處機了。也不是什麼探求這部小說中所包含的哲理與潛伏的真意；那些《真詮》、《新說》、《原旨》、《正旨》以及《證道書》等以《易》、以《大學》、以仙道來解釋《西遊記》的書都是戴上了一副著色眼鏡，在大白天說夢話的。撇清了那些問題於外，卻另有幾個問題在著。

　　最大的一個問題，便是，吳承恩本的《西遊記》是創作的呢，還是將舊本加以放大的？易言之，即吳承恩的地位，到底是一位曹雪芹呢，還是一位羅貫中？他的《西遊記》，到底是一部《紅樓夢》似的創作呢，還是一部《三國志演義》似的「改作」？這是一個很重要的問題，值得仔細的加以討論。

　　魯迅先生以為吳承恩的《西遊記》是有所本的，他說道：

　　又有一百回本《西遊記》蓋出於四十一回本《西遊記傳》之後，而今特盛行。

　　——《中國小說史略》第十七篇

　　又道：

　　《西遊記》全書次第，與楊志和作四十一回本殆相等。……惟楊志和本雖大體已立，而文詞荒率，僅能成書；吳則通才，敏慧淹雅，其所取材，頗極廣泛……諷刺揶揄，則取當時世態，加以鋪張描寫，幾乎改觀。

　　——同上

　　但也有人以為楊志和本是一個妄人刪割吳承恩的《西遊記》，勉強縮小篇幅的。到底這兩說是那一說對呢？假如沒有更強更確的證據出來，這場筆墨官司是一輩子打不完的。

　　我們且等待著看，有沒有機會去解決這個重要的問題。

　　這是其一。

　　其次，問題雖然較小，卻很少有人拈出過。想不到那末大的一個罅漏，居然會沒有什麼人發見，而任他逃出讀者們的「注意」之外。原來近三百餘年來盛傳的種種異本之吳承恩的《西遊記》，無論是《新說》，或《證道書》，或其他，其第九回：

　　陳光蕊赴任逢災　　江流僧復仇報本

　　第十回：

　　老龍王拙計犯天條　　魏丞相遺書托冥吏

　　的開場白若干語，幾乎完全是雷同的。第九回的開場白是：

　　話表陝西大國長安城，乃歷代帝王建都之地，自周、秦、漢以來，三川花似錦，八水繞城流，真個是名勝之邦。彼時是大唐太宗皇帝登基，改元貞觀。已登極十三年，歲在己巳。

　　第十回的開場自是：

　　此單表陝西大國長安城，乃歷代帝王建都之地，自周、秦、漢以來，三川花似錦，八水繞城流，三十六條花柳巷，七十二座管弦樓。華夷圖上看，天下最為頭，真是個奇勝之方。今卻是大唐太宗文皇帝登基，改元龍集貞觀。此時己登極十三年，歲在己巳。

　　以上二段文字，皆據張書紳《新說西遊記》。為什麼緊接著的兩回，《西遊記》的作者乃這樣不憚煩的鈔上如此相同的文字呢？吳承恩是決不會笨到這樣的。

　　這不是一個謎麼？要解得這個謎，卻須連帶解決《西遊記》的整個「演化」問題。

　　所以以上兩個問題，原來也只是一個。

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