三國志演義的演化(16)|鄭振鐸

三國志演義的演化(16)

　　十一

　　但毛氏敢於這樣的改動原文，「妄加筆削」，實使當時的好古者不大滿意。雖然他滿口滿聲的說道，「俗本」是如何如何的不對，他所改的並不是自逞胸臆，乃是處處依據于「古本」的。然而大眾都知道他口中所謂「古本」雲者，實在是「烏有先生亡是公」，不過是他隨手拈來，作為擅改原本文字的擋箭牌、護身符而已。於是即在毛氏的友人中，且躬為他做序文的一位李漁之手上，重複布露真正古本的本色。這一個本子便是《笠翁評閱第一才子書》。笠翁在此書的序上說：「余於聲山所評傳首，已僭為之序矣。（按今本毛氏書並無笠翁序。）複憶曩者聖歎擬欲評定史遷《史記》為第一才子書。既而不果。餘茲閱評是傳之文，華而不鑿，直而不俚，溢而不匱，章而不繁，誠者第一才子書也。因再梓以公諸好古者。」他所謂「因再梓以公諸好古者」一語，實揭發他自己及當時文人們對於聲山擅改古本的不滿意的心意。他這個本子，面目與一百二十回的李卓吾評本完全相同，而分為一百二十回，每回二目，皆保存原文，並不對偶，每回中也分為上下二段。惟評語與卓吾的不同。在文字上，笠翁對於原本也略略有些更動，惟較毛本為少。例如，關於曹操為關羽鑄壽亭侯印一節，便完全依據于原文而不從毛氏的所改。但如劉備畏雷失箸的一節便又捨棄原文而改用毛氏的改本。他似是在原本與毛本之間，時時擇善而從。不過大體面目以及文字，仍是保全著真實的「古本」的本色耳。然此書終於流行不廣，終於敵不過在實際上是進步的毛宗崗的改本。

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