水滸傳的演化(8)|鄭振鐸

水滸傳的演化(8)

　　郭本：宋江自飲禦酒之後，覺道肚腹疼痛，心中疑慮，想被下藥在酒裡。卻自急令從人打聽那來使時，于路館驛，卻又飲酒。宋江已知中了奸計，必是賊臣們下了藥酒，乃歎曰：「我自幼學儒，長而通吏，不幸失身于罪人，並不曾行半點異心之事。今日天子輕信讒佞，賜我藥酒，得罪何辜。我死不爭，只有李逵見在潤州都統制，他若聞知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠義之事壞了。只除是如此行方可。」連夜使人往潤州喚取李逵，星夜到楚州別有商議。且說李逵自到潤州為都統制，只是心中悶倦，與眾終日飲酒，只愛貪杯。聽得宋江差人到來有請，李逵道：「哥哥取我必有話說。」便同幹人下了船，直到楚州，徑入州治。拜見宋江罷。宋江道：「兄弟，自從分散之後，日夜只是想念眾人。吳用軍師，武勝軍又遠。花知寨在應天府，又不知消耗。只有兄弟在潤州鎮江較近，特請你來商量一件大事。」李逵道：「哥哥，甚麼大事？」宋江道：「你且飲酒。」宋江請進後廳，見成杯盤，隨即管待李逵吃了半晌酒食。將至半酣，宋江便道：「賢弟不知，我聽得朝廷差人齎藥酒來賜與我吃。如死，卻是怎的好？」李逵大叫一聲：「哥哥反了罷！」宋江道：「兄弟，軍馬盡都沒了，兄弟們又各分散，如何反得成？」李逵道：「我鎮江有三千軍馬，哥哥這裡楚州軍馬，盡點起來，並這百姓，都盡數起去，並氣力招軍買馬殺將去，只是再上梁山泊倒快活，強似在這奸臣們手下受氣。」宋江道：「兄弟且慢著，再有計較。」原來那接風酒內已下了慢藥。當夜李逵飲酒了，次日具舟相送。李逵道：「哥哥幾時起義兵，我那裡也起軍來接應。」宋江道：「兄弟，你休怪我，前日朝廷差天使，賜藥酒與我服了，死在旦夕，我為人一世，只主張『忠義，二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。我死之後，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此請將你來，相見一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了，回至潤州必死。你死之後，可來此處楚州南門外，有個蓼兒窪，風景盡與吾梁山泊無異，和你陰魂相聚。我死之後，屍首定葬於此處。我已看定了也。」言訖，墮淚如雨，李逵見說，亦垂淚道：「罷！罷！罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！」言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當時灑淚拜別了宋江下船。回到潤州，果然藥發身死。李逵臨死之時，囑咐從人：「我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒窪，和哥哥一處埋葬。」囑罷而死。從人置備棺槨盛貯，不負其言，扶柩而往。再說宋江自從與李逵別後，心中傷感，思念吳用、花榮不得會面。是夜藥發，臨危囑咐從人親隨之輩：「可依我言，將我靈柩，安葬此間南門外蓼兒窪高原深處。必報你眾人之德。乞依我囑。」言訖而逝。宋江從人置備棺槨，依劄殯葬。楚州官吏，聽從其言，不負遺囑。當與親隨人從，本州吏胥老幼，扶宋公明靈柩葬于蓼兒窪。數日之後，李逵靈柩亦從潤州到來，葬于宋江墓側，不在話下。且說宋清在家患病。聞知家人回家報說哥哥宋江已故在楚州。病在鄆城，不能前來津送。後又聞說葬于本州南門外蓼兒窪，只令得家人到來祭祀，看視墳墓，修築完備，回復宋清，不在話下。卻說武勝軍承宣使軍師吳用，自到任之後，常常心中不樂，每每思念宋公明相愛之心。忽一日，心情恍惚，寢寐不安。至夜夢見宋江、李逵二人扯住衣服說道：「軍師，我等以忠義為主，替天行道，於心不曾負了天子。今朝廷賜飲藥酒，我死無辜。身亡之後，見已葬于楚州南門外蓼兒窪深處。軍師若想舊日之交情，可到墳墓親來看視一遭。」吳用要知備細。撒然覺來，乃是南柯一夢。吳用淚如雨下，坐而待旦。得了此夢，寢食不安。次日，便收拾行李，徑往楚州來。不帶從人，獨自奔來。前至楚州，果然宋江已死，只聞彼處人民無不嗟歎。吳用安排祭儀直至南門外蓼兒窪。尋到墳塋，置祭宋公明、李逵，就於墓前，以手摑其墳塚，哭道：「仁兄英靈不昧，乞為昭鑒。吳用是一村中學究。始隨晁蓋，後遇仁兄，救護一命，坐享榮華。到今數十餘載，皆賴兄之德。今日既為國家而死，托夢顯靈與我，兄弟無以報答，願得將此良夢，與仁兄同會於九泉之下。」言罷痛哭。正欲自縊，只見花榮從船上飛奔到於墓前，見了吳用，各吃一驚，吳學究便問道：「賢弟在應天府為官，緣何得知宋兄長已喪？」花榮道：「兄弟自從分散到任之後，無日身心得安，常想念眾兄之情，因夜得一異夢，夢見宋公明哥哥和李逵前來，扯住小弟，訴朝廷賜飲藥酒鴆死，見葬于楚州南門外蓼兒窪高原之上。兄弟如不棄舊，可到墳前，看望一遭。因此小弟擲了家間，不避驅馳，星夜到此。」吳用道：「我得異夢，亦是如此，與賢弟無異。因此而來，看探墳所。今得賢弟到此最好。吳用心中想念宋公明恩義難舍，交情難報，正欲就此處自縊而死。魂魄與仁兄同聚一處，身後之事托與賢弟。」花榮道：「軍師既有此心，小弟便當隨從，亦與仁兄同歸一處。」似此真乃死生契合者，有詩為證：

　　紅蓼窪中托夢長，花榮吳用各悲傷，
　　一腔義血元同色，豈忍田橫獨喪亡。

　　吳用道：「我指望賢弟看見我死之後，葬我於此，你如何也行此事？」花榮道：「小弟尋思宋兄長仁義難舍，思念難忘。我等在梁山泊時，已是大罪之人，幸然不死，感得天子赦罪招安，北討南征，建立功勳。今已姓揚名顯，天下皆聞。朝廷既已生疑，必然來尋風流罪過。倘若被他奸謀所施，誤受刑戮，那時悔之無及，如今隨仁兄同死於黃泉，也留得個清名於世，屍必歸墳矣。」吳用道：「賢弟，你聽我說。我已單身，又無家眷，死卻何妨，你今見幼子嬌妻，使其何依？」花榮道：「此事不妨，自有囊篋，足以糊口，妻室之家，亦自有人料理。」兩個大哭一場，雙雙懸於樹上，自縊而死。船上從人，久等不見本官出來，都到墳前看時，只見吳用、花榮自縊身死，慌忙報與本州官僚，置備棺槨，葬于蓼兒窪宋江墓側，宛然東西四丘。楚州百姓，感念宋江仁德忠義兩全，定立祠堂，四時享祭。裡人祈禱，無不感應。

　　（郭本第一百回）

　　郭本的著者（我們應該說他是著者）是誰呢？是郭勳他自己呢，還是別的人？《野獲編》僅說：「今新安所刻《水滸傳》善本，即其家所傳。」並不說是他所著的。郭勳死於嘉靖二十八年，此書則似當作於嘉靖三十年後，很難說是他著的。《野獲編》又說：「前有汪太函序，託名天都外臣者。」按汪太函即汪道昆，字伯玉，徽州人，嘉靖二十六年進士，曾著《大雅堂雜劇》四種（即《洛神記》、《五湖記》等），或這部郭本即出之於他的手筆。然《洛神記》諸作中的白話，與《水滸傳》的白話卻全不相類，決非出之於一人的筆下。可惜我們不能得到郭氏原本，或見到「天都外臣」的原序，使我們對於這部偉大的名著的作者得以有一個確切的證實。而郭氏所作的《英烈傳》，我們現在也不能得到。不然，倒也可以有一個旁證（萬曆刻本《英烈傳》題著徐渭作）。象這樣偉大的一部名著，我們卻不能確切的知道其作者，真是小說史上一件很可遺憾的事。

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