宋金元諸宮調考(23)|鄭振鐸

宋金元諸宮調考(23)

　　十一　柳毅傳書諸宮調

　　無名氏作

　　這部《柳毅傳書諸宮調》，其故事當然是本之于唐李朝威的《柳毅傳》的，《柳毅傳》見《太平廣記》卷四百十九。朝威生平不可知。這故事在宋、元間流傳得很普遍，于這部諸宮調外，尚有：

　　柳毅大聖樂（見周密《武林舊事》）
　　洞庭湖柳毅傳書（尚仲賢撰，有《元曲選》本）
　　柳毅洞庭龍女（此為南戲文，見《南詞敘錄》，今佚）

　　等作。龍女為印度的產物，但在我們的故事裡，卻引起了不少的波瀾，柳毅事特其一耳。

　　以上十一種，並皆為董解元《西廂記諸宮調》以前的或同時的著作；除孔三傳一人外，其他著作者今皆不可知。僅知其皆為宋及金代的人物耳。其著作的時代，最早約始于宋神宗熙寧（公元一○六八年）間（《碧雞漫志》卷二，謂孔三傳為熙甯、元豐間人，見上文），而止于金亡（公元一二三四年）。宋與金雖南北阻隔，然說唱諸宮調的風氣卻當是南北相通的。這時代可稱得起是諸宮調的黃金時代。再加上《劉知遠諸宮調》及《西廂記諸宮調》，這時代便共佔有十三種的那末弘偉的著作了。誠足為一代的光榮！這十三種偉大的諸宮調，如果放在千百種的元雜劇、明傳奇之前，是一點也不會有什麼愧色的！

　　底下的五種，時代不可知。然其四種既著錄于石君寶和王伯成的所著裡，則至遲也當是元初（約公元一三○○年以前）之物，與以上的十餘種的時代，相差當是不很遠的。《張協狀元》一作，時代更難決定。惟《張協狀元》的戲文，既被稱為「宋元舊篇」而著錄在《南詞敘錄》裡，則這部諸宮調的時代，當也不會是更後於元代中葉以下的。所以我們以為諸宮調是一○六八到一三○○年間的產物，大約是不會很錯的，自此以後，諸宮調便永絕跡於文壇上了，元末明初人，似已鮮知其體制。其生命不過一個半世紀耳！可謂短促之至！然一個光榮的時代，未必便是很長的，希臘的悲劇時代，英國的莎士比亞時代，又何嘗曾延長到一個世紀以上呢。諸宮調的生命雖短，卻已深刻的印下了一個最光榮的足跡在我們的文學史上了。

　　十二　三國志諸宮調

　　無名氏作

　　這部諸宮調當然為長篇巨著。以三國故事的浩瀚，簡短的篇幅是難以容納得下的。三國事，早已成為民眾所嗜愛的一個「故事中心」。唐末及北宋時，已有敷演三國事為通俗的講談之資者（《小說考證》引《交翠軒筆記》云：「東坡集記王彭論曹劉之澤云：塗巷小兒薄劣，為其家所厭苦，輒與數錢，令聚坐聽說古話。至說三國事，聞玄德敗，則顰蹙有出涕者，聞曹操敗，則喜躍暢快。……是北宋時已有衍說三國野史者矣。又李義山《驕兒詩》：或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。似當日俳優，已有以孟德為戲弄者。」）《都城紀勝》載有霍四究者，專以「說三分」為業。及元代而益盛，既有《三國志平話》的一部小說，更有許多的雜劇，像關漢卿的：

　　關大王大刀會（有《元刊雜劇三十種》本）
　　關張雙赴西蜀夢（存于同上雜劇集中）

　　高文秀的：

　　劉先主襄陽會（《錄鬼簿》著錄，今佚）
　　周瑜謁魯肅（有遺曲見作者的《元明雜劇輯逸》中）

　　武漢臣的：

　　虎牢關三戰呂布（《錄鬼簿》著錄，今佚）

　　王仲文的：

　　諸葛亮秋風五丈原（有《元刊雜劇三十種》本）
　　七星壇諸葛公祭風（《錄鬼簿》著錄，今佚）

　　等等，列舉是不能一時盡的。《也是園書目》更將無名氏所作雜劇，關於三國事的，別列為三國故事一類，這類裡，共凡有二十一本之多，也可見其在元代劇壇上的氣焰之高張了。陶宗儀《輟耕錄》所載「院本名目」裡，也有關於三國故事的六本：

　　赤壁鏖兵
　　刺董卓
　　十樣錦（大約說諸葛論功的事罷）
　　襄陽會
　　大劉備
　　罵呂布

　　在元代之末，著名的羅貫中的《三國志演義》便也出現。明代關於「三國」故事的傳奇也不少；于王濟的《連環記》，鄒玉卿的《青鋼嘯》外，尚有無名氏之《古城記》及《三國記》（明傳奇《三國志》之名，見於《綴白裘》，系雜湊《單刀會》劇及《古城記》曲而成者，靠不住，恐無此書）。這部諸宮調恰出現于極盛的時代的中間，恰足為說唱者最易號召的資料。

　　十三　五代史諸宮調

　　無名氏作

　　五代史故事與三國志故事，都是宋代講壇上的驕子。《都城紀勝》載有尹常者專以「賣五代史」為業，與霍四究的「說三分」，恰是專門的講史書的雙璧。尹常的《五代史》今絕不可見。然流傳於世者乃有《五代史平話》一種，雖未必便是宋代的東西，卻至遲也不會是出於元代以後的（《五代史平話》有武進董氏刊本，有商務印書館新印本。關於此書的年代問題，我將有一篇論文說到它）。在諸宮調的一方面，既有《劉知遠》的一部偉著，複有綜攬五代史事的此作，其活躍的程度是很為可觀的。我們想像，若李存孝、王彥章之流，其英姿翩翩的從女流說唱者的滔滔的講談裡，被傳達出來，誠不知要迷醉了多少的聽眾！此外據陶宗儀所載，更有所謂：

　　斷朱溫爨　　黃巢　　史弘肇

　　的三種「院本」，那大約都是很簡短的東西。又在元劇裡，關漢卿曾寫了一本：

　　鄧夫人哭存孝（《錄鬼簿》著錄，今佚）

　　白仁甫也作著一本：

　　李克用箭射雙雕（見作者的《元明雜劇輯逸》）

　　《也是園書目》所載關於「五代故事」的無名氏雜劇凡六本：

　　李存孝大戰葛從周（今佚）

　　狗家疃五虎困彥章（後來《五代殘唐傳》的「五龍困死王彥章」的一段有聲有色的爭鬥，當由此劇演變而來。）（今佚）

　　朱全忠五路犯太原（今佚）
　　李嗣源複奪紫泥宣（今佚）
　　飛虎峪存孝打虎（今佚）
　　壓關樓壘掛午時牌（今佚）

　　仿佛皆是以李存孝及王彥章的故事為中心似的；大約在講唱五代故事裡，其最有聲色的，除劉知遠、李三娘的悲歡離合之外，便要算是存孝、彥章的戰跡了。關於存孝、彥章事當是「鐵騎兒」的一流，而劉知遠事則另辟一格，大類「煙粉」故事。《劉知遠諸宮調》的離開了《五代史諸宮調》而獨立，當是此故吧。在石君寶的《諸宮調風月紫雲亭》劇裡，我們也可明白看出，五代史諸宮調乃是「鐵騎兒」。

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