西廂記的本來面目是怎樣的？|鄭振鐸

西廂記的本來面目是怎樣的？(1)

　　——《雍熙樂府》本《西廂記》題記

　　一

　　王實甫《西廂記》的本來面目是怎樣的？

　　這句話誰都難能肯定的回答得出來。

　　我們到現在為止還不曾發現過比萬曆諸刊本更早的一部王實甫《西廂記》。

　　從萬曆諸刊本始，到金聖歎、毛西河、吳蘭修諸人刊行他們改定的《西廂記》為止，今所知的已有了不少種的不同的版本——這種不同的版本當然不僅僅一二字、一二句或一二節的文字上的異同而已：

　　（一）劉龍田刻本　　　　　　　　隆慶萬曆間
　　（二）金陵富春堂刊本　　　　　　萬曆（未見）
　　（三）徐文長評點本　　　　　　　萬曆
　　（四）王伯良校注本　　　　　　　萬曆
　　（五）陳眉公批評本　　　　　　　萬曆

　　（六）李卓吾批評本　　　　　　　萬曆
　　（七）熊氏刊本　　　　　　　　　萬曆（未見）
　　（八）徐士範刊本　　　　　　　　萬曆（未見）
　　（九）日新堂刻本　　　　　　　　萬曆（未見）
　　（一〇）金陵文秀堂刻本　　　　　萬曆

　　（一一）羅懋登注釋本　　　　　　萬曆
　　（一二）《元本出相北西廂記》　　萬曆
　　（一三）起鳳館刊王李合評本　　　萬曆
　　（一四）魏仲雪批評本　　　　　　萬曆
　　（一五）真本李卓吾批評本　　　　崇禎

　　（一六）湯、李、徐三先生評本　　崇禎
　　（一七）《西廂》六幻本　　　　　啟禎間
　　（一八）湯玉茗沈詞隱評本　　　　啟禎間朱墨本
　　（一九）淩初成刊五劇本　　　　　啟禎間朱墨本
　　（二〇）《六十種曲》本　　　　　崇禎

　　（二一）張深之訂定本　　　　　　祟禎
　　（二二）延閣主人刊本　　　　　　崇禎
　　（二三）封嶽校刻本　　　　　　　清初
　　（二四）金聖歎批評本　　　　　　清初
　　（二五）毛西河批評本　　　　　　清初
　　（二六）吳蘭修訂定本　　　　　　道光

　　以上二十六種都是現在比較還可以得到或知道其內容的（至於那些曲譜裡所收的有曲無白的《西廂》，象《納書楹》本，象《弦索辨訛》本等等，更有不少，都不在這裡舉出）。但僅就此二十六種而論，其曲、白差不多沒有兩種以上是完全相同的。你也動筆改削，我也動筆改削，他也動筆改削，不獨金聖歎是一位筆削的大師而已。即以卷帙而論，或二卷（像陳眉公本及《六十種曲》本）或四卷（象封嶽本）或五卷（象淩初成本及延閣主人本），已是紛紜得很。若更窺其內容，則或分為二十則，或二十出（像王伯良本、陳眉公本以及諸萬曆本），或分為五劇，或五章的（每劇凡四折，象淩初成本及金聖歎本），或分為五卷而折數則仍為二十的（象毛西河本）。全書或有題目正名，或沒有題目正名。每劇之後或有題目正名（象王伯良、淩初成諸本），或沒有題目正名（象陳眉公、李卓吾諸本）。更是此是彼非，一無定論。你說，我所得的是古本，他也說，我所得的是古本，我也說，我所得的是古本。究竟哪一本是真的古本呢？究竟《西廂記》的本來面目是怎樣的呢？

　　當然在現在我們沒有得到萬曆以前乃至嘉靖，或永樂等等年代以前的《西廂記》的時候，誰都不能肯定的回答這問話。

　　但是有兩點現在可以勉強回答的：

　　第一，現在所得的這許多本子可以說沒有一本是真的古本，或足以表現出《西廂》的本來面目的。

　　第二，本來面目的《西廂》，依據了我們現在所得的關於元劇的知識及所有的材料，而下手去推測時，約略可以推測得出來。

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