中國文學史第六十三章嘉隆後的散曲作家們(5)

第六十三章嘉隆後的散曲作家們(5)

　　五

　　沈璟開創了另一派的作風：他反對陳腐，他要拋卻貌為綺麗而中實無所有的陳調；他推崇本色，要以真誠的面目與讀者相見，而不想用濃妝巧扮的人工來掩飾凡庸。然而他是失敗的。典雅派的勢力實在太大了。連他自己也不期然而然的捲入他們的狂濤之中。淩初成也在狂叫著「本色」，然而他也同樣的失敗了。原因是：劇曲的本色，尚易為世人所瞭解，所以沈氏於此還得到若干的成功；而於散曲求本色，則實在太難了。能達到民歌中的《掛枝兒》、《銀紐絲》的程度，已是不易（沈璟的能力實在夠不上追摹民歌）；而《掛枝兒》、《銀紐絲》卻正是典雅派之欲以萬鈞之力排斥之於曲壇之外的東西。沈氏既沒有趙南星、馮夢龍那麼大膽，他便只好停止在中途了。「畫虎不成反類犬」，他的散曲便成了十分淺凡的東西。然而沈氏多才，寧庵辟地於此，一大串的沈氏詞人們便都也隨之而定居於此，其成就盡有高過寧庵若干倍以上者。

　　寧庵的散曲集，有《情癡寐語》、《詞隱新詞》，及《曲海青冰》。《青冰》全是翻北為南之作，吃力不討好，和李日華翻《西廂》同樣的失敗。其自作之曲，情詞最多，亦間有很茜秀者，像《偎情》（《四時花》套）：「當初戲語說別離，道伊口是心非。誰料濃歡猶未幾，恁下得霎時拋棄！千央萬浼，但只願休忘前誓。我雖瘦矣，再拚得為伊憔悴。」（《集賢賓》）

　　甯庵的仲弟瓚，字子勺，號定庵，從弟珂，字祥止，號巢逸，也皆能作曲。子勺的曲子，見於《太霞新奏》者不少。他亦喜翻北詞，足見其情思的枯澀。巢逸詞僅見《南詞新譜》，倒頗有些本色的傾向。

　　甯庵諸從子，天才皆遠出他之上，所成就也更高。像自晉、自征、自繼，都是很高明的詞人。自繼字君善，別號礙影生；自征字君庸；自晉字伯明，一字長康，號西來，別號鞠通生。自晉、自征，于劇曲造詣甚深。香月居主人云：「詞隱先生為詞家開山祖。伯明其猶子。其諸弟則平、君善、君庸，俱以詞擅場，信王、謝家無子弟也。」而伯明尤為白眉。他編《南詞新譜》，保存了不少明末的文獻。他的散曲，有《賭墅餘音》、《黍離續奏》、《越溪吟》、《不殊堂近稿》等。今見傳者僅《黍離續奏》、《不殊堂近稿》及《越溪新詠》三集。《續奏》為甲申以後作，《新詠》為丁亥以後作，皆他晚年之作也。而他的作風也以晚年所作為最蒼老淒涼，豪勁有力；若庖丁之解牛，迎刃而解，不求工而自工。在曲子裡，像這樣的感亂傷離的情調，最為罕有。像《再亂出城暮奔石裡問渡》：

　　〔漁家傲〕昨日個鬥雪梅花遍野芳。恰才的酒泛瑤樽，歌翻豔腔，夜月暗香幽棲徑。驀逢塵揚，疾忙走身脫危城，又驚喧烽起戰場，怎知他燕雀嬉遊歎處堂！〔剔銀燈〕回頭看，風鶴盡影響。泥踏步，任把腳蹤兒安放，急打點帶著一家忙趨向。急竄逃，再免一番兒摧喪。昏黃，花月盡慘，草莽處潛跡，只索在路旁。（下略）

　　而甲申三月作的《字字啼春色》套（見《新譜》）尤為悲憤之極：

　　〔囀調泣榴紅〕雄都萬年金與湯，更何難未雨苞桑。奈養軍千日都拋向，說甚輸攻墨守無傷。……〔雙梧秋夜雨〕酬恩事已荒，報國身何往！死矣襄城，血濺還爭葬。（下略）

　　充分地表現當時士大夫身丁家難的態度。君庸、君善的所作，皆見《南詞新譜》及《太霞新奏》。他們的作風，都是以雋語來保存了「本色」的；所作雖不多，而都是上乘的篇什，像君善的《自題祝發小像》：「慢延俄，有口渾如鎖。猛端相，曾經認哥。兩頭蛇，撮空因果，三腳驢，撒謎禪，那窮窯幾陣風吹墮。纏腿帳派誰擔荷，看掂播，依然暈渦。休待要瞞人，打破沙鍋。」（《太師引》）那樣潑辣辣的以真正的口語自抒所懷，是同時所罕見的。則平未知其名，詞多見《太霞新奏》。

　　《南詞新譜》，南曲譜。明末清初沈自晉著。此書據作者叔父沈璟《南九宮十三調曲譜》修訂而成。

　　第三代的沈氏子弟，會作曲的也不少。如自晉子永隆（字治佐），君善子永啟（字方思，號旋輪），詞隱孫繡裳（字長文，一字素先），詞隱侄孫永馨（字建芳，別號篆水），又從孫憲（字祿天，號西豹），自晉侄永瑞（字雲襄），又同輩永令（字一指，一字文人）。第四代的自晉侄孫辛杼（號龍媒），世楙（字旃美，號初授），也都善於作曲（皆見《南詞新譜》）。又有沈昌（號聖勷），沈非病（有《流楚集》），當也都是他們的一派；而其本邑同宗沈君謨（號蘇門，作傳奇《丹晶墜》等，散曲集名《青樓怨》）及沈雄（號偶僧，作《古今詞話》）也都是作曲的能手。

　　不僅子弟為然，即詞隱季女靜專（字曼君，著《適適草》），巢逸孫女蕙端（字幽芳，適顧來屏），也都是很不壞的女流曲家。而蕙端婿顧來屏，作《耕煙集》，雋什也不少。來屏還作傳奇幾種。他本為蔔大荒甥，故于曲學也頗有淵源。

　　但可怪的是，沈家諸子弟，對於詞隱的調律，個個人都不敢違背；然對於他的崇尚「本色」的作風，卻沒有一個能夠徹底服從的。典雅派的力量壓迫得他們不得不向著更雄偉的一個呼聲：「守詞隱先生之矩鑊，而運以清遠道人之才情」走去。故詞隱的影響只是曲律一方面，其作風的跟從者卻很少，特別在散曲上。

　　吳江人善作曲而見收於《新譜》者有高鴻（字雲公，號玄齋），尤本欽（號伯諧，著《瓊花館傳奇》），顧伯起（字元喜，大典侄孫），吳亨（字士還），梅正妍（號暎蟾）等。松江近于蘇州，受其影響是當然的，故當時松江曲家也甚多。見收于《南詞新譜》者有張次璧（名積潤），宋子建（名存標，別號蒹葭秋士），宋尚木（名征壁，別號歇浦材農），宋轅文（名征輿，別號佩月主人），陳大樽（即子龍，字臥子）等。大樽散曲最罕見，《新譜》所載《詠柳》套的《琥珀貓兒墜》一曲：

　　奈成輕薄，又逐曉雲回，盡日空漾吹絮末？一江搖曳化萍飛。相疑：尚是春深，暗驚秋意。

　　也還是不壞的典雅派之作品。

　　蔔大荒之作，見於《太霞新奏》者不少。大荒和呂天成二人殆是最信從詞隱之說的。香月居主人云：「大荒奉詞隱先生衣缽甚謹，往往絀詞就律，故琢句每多生澀之病。」為了翻北為南的風氣開於詞隱，故大荒也多此類公開的剽竊之作，較他所創作的更不足道。

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