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第五十七章 昆腔的起來(2)

二 　　梁辰魚字伯龍，昆山人。他的《浣紗記》雖不是一部極偉大的名著，卻是一部最流行的為人模楷的劇本；特別在音曲一方面。《靜志居詩話》云：「梁大伯龍填《浣紗記》。王元美詩所雲『呂閶白麵冶游兒，爭唱梁郎雪豔詞』是也。又有陸九疇、鄭思笠、包郎郎、戴梅川輩，更唱迭和，清詞豔曲，流播人間，今已百年。傳奇家別本，弋陽子弟可以改調歌之，惟《浣紗》不能，固是詞家老手。」《筆叢》亦云：「譜傳藩邸戚畹，金紫熠爚之家，取聲必宗伯龍氏，謂之昆腔。」《芳佘詩話》云：「梁辰魚字伯龍，以例貢為太學生。虯須虎顴，好輕俠，善度曲。世所謂昆山腔，自良輔始，而伯龍獨得其傳。著《浣紗記傳奇》，梨園子弟多歌之。同裡王伯稠贈詩云：『彩毫吐豔曲，粲若春花開。鬥酒清夜歌，白頭擁吳姬。家無擔石儲，出多少年隨。』」 　　《蝸亭雜訂》云：「梁伯龍風流自容，修髯美姿容，身長八尺，為一時詞家所宗。豔歌清引，傳播戚里間。白金文綺，異香名馬，奇技淫巧之贈，絡繹於道。歌兒舞女，不見伯龍，自以為不祥也。其教人度曲，設大案西向坐，序列左右，遞傳疊和。所作《浣紗記》至傳海外。然止此不復續筆。《浣紗》初出，梁游青浦時，屠隆為令，以上客禮之。即命優人演其新劇為壽。每遇佳句，輒浮大白。梁亦豪飲自快。演至《出獵》，有所謂擺開擺開者，屠厲聲曰：『此惡句，當受罰。』蓋已預備污水，以酒海灌三大盂。梁氣索，強盡之。吐委頓。次日不別竟去。」屠氏此舉，未免過於惡作劇。《浣紗》雖非上品，然較之屠氏所作的《曇花》諸記，則固在乎其上。在屠氏眼中看來，或仍嫌《浣紗》未盡典雅呢。 　　《浣紗記》敘吳、越興亡的故事，而以範蠡、西施為中心人物。惟串插他事過多，頭緒紛煩，敘述時有不能一氣貫串之處，描寫也過嫌匆促。其擅勝處只是排場熱鬧，曲調鏗鏘而已。像範蠡、西施那麼重要的人物，也未能將其個性活潑地表現出來。惟寫伍子胥與伯嚭則頗為盡力，蓋那樣的人物本來是比較容易寫得好的。 　　《浣紗》亦名《吳越春秋》（據《藝苑卮言》），王世貞評其「滿而妥，間流冗長」。呂天成亦謂：「羅織富麗，局面甚大。第恨不能謹嚴。中有可減處，當一刪耳。」實則其病乃在太簡率，並不在太「冗長」。她僅于敘述吳、越興亡的大事中，插入西施、範蠡的一件悲歡離合的事件，大不似一般傳奇的以生旦的遭遇為主體的樣子。

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