中國文學史第五十七章昆腔的起來

第五十七章昆腔的起來(1)

　　昆腔起來以前的南戲——昆腔的起來——昆腔的創作者魏良輔——梁辰魚與其《浣紗記》——鄭若庸與張鳳翼——李開先、王世貞等——屠隆與汪廷訥——梅鼎祚——鄭之珍的《目連救母戲文》

　　一

　　昆腔的起來，是南戲革新的一個大機運。在昆腔未產生之前，南戲只是像野生的蔓草似的，無規律的發展著。正德以前的南戲作家們，以無名氏為多，蓋大都出於鄉鎮文士們的創作，教坊優伶的傳習，詞多鄙近，曲皆淺顯明白如說話，婦孺皆聽得懂。徐渭《南詞敘錄》謂：「永嘉雜劇興，則又即村坊小曲而為之，本無宮調，亦罕節奏，徒取其畸農布女順口可歌而已。諺所謂隨心令者即其技歟？」故南戲，明人往往謂之亂彈。蓋以其沒有一定的音律。又各囿於地域，同一戲文，而各地的歌唱的腔調不同。當時，有餘姚、海鹽等腔。明陸容《菽園雜記》（十卷）云：「嘉興之海鹽，紹興之余姚，寧波之慈溪，台州之黃岩，溫州之永嘉，皆有習為倡優者，名曰戲文子弟。」《南詞敘錄》云：「今唱家稱弋陽腔，則出於江西，兩京、湖南、閩、廣用之；稱余姚腔者出於會稽，常、潤、池、太、揚、徐用之；稱海鹽腔者嘉、湖、溫、台用之。惟昆山腔止行于吳中。」湯顯祖《宜黃縣戲神清源師廟記》（《玉茗堂文集》卷七）云：「南則昆山之次為海鹽，吳、浙音也，其體局靜好，以拍為之節；江以西，弋陽，其節以鼓，其調喧。至嘉靖而弋陽之調絕，變為樂平，為徽、青陽。」

　　這可見在昆腔起來的時候，南戲的歌唱法是極為淩亂的。弋陽流行最廣，卻以鼓為節；調又喧鬧。海鹽腔卻是以「拍」為節的。他們的樂器也是不能統一。到了昆山魏良輔起來，一手創作了昆腔之後，方才漸漸地征服了一切，統一了南戲的樂器與歌唱法，增大了南戲的音樂的效力。原來南戲的歌唱，是以簫管為主的，和北劇之以弦索為主器，恰相對抗。但良輔則集合於一堂，一切皆拉來為他自己所用。笛、管、笙、琵之合奏，實為良輔的勇敢的嘗試。沈德符云：「今吳下皆以三弦合南曲，而簫管葉之。」（《顧曲雜言》）正指昆山腔而言。這繁音合奏的優雅的腔調，其能打倒單調而喧鬧的弋陽諸腔，那是當然的事。所以自嘉靖以後，不久便傳遍了天下。在徐渭寫他的《南詞敘錄》的時候（嘉靖三十八年，即公元1559年），昆山腔還只行于吳中。到了萬曆的時候，則昆山腔隨了南戲勢力的大盛，甚至侵入北方。其流行之速與廣，都是空前的紀錄。但在嘉靖間，尚有不瞭解的人，對於昆腔加以非難。徐渭在《南詞敘錄》裡，卻極力地稱揚昆腔的好處，極力為之辯護：

　　今昆山以笛管笙琵，接節而唱南曲者，字雖不應，頗相諧和，殊為可聽。亦吳俗敏妙之事。或者非之，以為妄作。請問《點絳唇》、《新水令》是何聖人著作？

　　昆山腔止行于吳中。流麗悠遠出乎三腔之上，聽之最足蕩人，妓女尤妙。此如宋之嘌唱，即舊聲而加以泛豔者也。隋、唐正雅樂，詔取吳人充弟子習之。則知吳之善謳，其來久矣。

　　徐氏可謂昆腔的第一個鼓吹者、知音者、賞識者。自有昆腔，於是南戲始不復囿於地方劇。自有昆腔，於是南戲始不復終於亂彈而成為一種規則嚴肅，樂調雅正的歌劇。昆腔在海鹽、弋陽、余姚諸腔中，實最後出。然在很短的時期內便壓倒了她們。同時，北劇也因之而大受排擠而至於消亡。沈德符《顧曲雜言》云：「自吳人重南曲，皆祖昆山魏良輔，而北詞幾廢。」沈氏之時，離良輔創昆腔之時不過五六十年，而昆腔的勢力，已是如此之盛大！

　　關於這位偉大的音樂家，一手創作了昆山腔的魏良輔，其時代卻頗難確定。向來每以他為嘉、隆間人。陳其年詩亦有「嘉隆之間張野塘，名屬中原第一部。是時玉峰魏良輔，紅顏嬌好持門戶」的話。但他的時代似更應提前。徐渭時，昆山腔已有勢力。祝允明（嘉靖五年卒）的《猥談》云：「數十年來南戲盛行，更為無端。……妄名余姚腔、海鹽腔、弋陽腔、昆山腔之類，變易喉舌，趁逐抑揚，杜撰百端，真是胡說。」是昆山腔之興，至遲當在正德（1506～1521）間。陸容為成化、弘治間人，所作《菽園雜記》，曆舉海鹽、永嘉諸腔，卻無昆腔的名目。可見昆腔的出現，最早也當在成化以後（即公元1487年之後）。

　　我們如以昆山腔為出現於正德時代，當不會有多大的錯誤的。其盛行當在嘉靖中葉以後。良輔于嘉靖間或尚在人間。良輔的生平也不甚可知。餘懷的《寄暢園聞歌記》（見《虞初新志》卷四）云：「南曲蓋始于昆山魏良輔雲。良輔初習北音，絀于北人王友山。退而鏤心南曲，足跡不下樓十年。當是時南曲率平直無意致。良輔轉喉押調，度為新聲，疾徐高下清濁之數，一依本宮，取字齒唇間，跌換巧掇；恒以深邈助其淒淚。吳中老曲師如袁髯、尤駝者，皆瞠乎自以為不及也。……而同時婁東人張小泉，海虞人周夢山，競相附和。惟梁溪人潘荊南獨精其技，至今雲仍不絕于梁溪矣。合曲必用簫管，而吳人則有張梅穀，善吹洞簫，以簫從曲，毗陵人則有謝林泉工懨管，以管從曲，皆與良輔遊。而梁溪人陳夢萱、顧渭濱、呂起渭輩，並以簫管擅名。」胡應麟《筆叢》也說道：

　　魏良輔別號尚泉，居太倉南關，能諧聲律。若張小泉、季敬坡、戴梅川之類，爭師事之。梁伯龍起而效之，考證元劇，自翻新調，作《江東白苧》、《浣紗》諸曲。又與鄭思笠精研音理。唐小虞、鄭梅泉五七輩雜轉之，金石鏗然。譜傳藩邸戚畹，金紫熠爚之家，取聲必宗伯龍氏，謂之昆腔。張進士新，勿善也。乃取良輔校本，出青于藍，偕趙瞻雲、雷敷民與其叔小泉翁，踏月郵亭，往來倡和，號南馬頭曲。其實稟律于梁，而自以其意稍為韻節。昆腔之用，不能易也。

　　一部昆腔史，已略盡於此。而梁辰魚便是第一個戲劇家，利用這個新腔以寫作他的劇本的。

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