中國文學史第四十六章雜劇的鼎盛(6)

第四十六章雜劇的鼎盛(6)

　　六

　　王實甫名德信，也是大都人。王國維據《四丞相高會麗春堂》一劇的末句：「早先聲把煙塵掃蕩，從今後四方八荒，萬邦齊仰賀當今皇上」斷定他和關漢卿一樣，也是由金入元的。此說很可信。金代遺留下來的劇作家，略可考的，只有關漢卿和他二三人而已。其餘也許還有，然已絕對的不可考知的了。涵虛子稱：「王實甫之詞，如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環之出浴華清，綠珠之採蓮洛浦。」但這只是空泛的讚語，尚不足以盡實甫。實甫之作，涵虛子所著錄者，凡十三種。《錄鬼簿》所著錄的，則有十四種，多《嬌紅記》一種。但若將《西廂記》實作四本，而《破窯記》、《販茶舡》、《麗春園》（非《麗春堂》）、《進梅諫》、《于公高門》又各有二本，則說起來，是有二十二本。今傳于世者，全劇僅《崔鶯鶯待月西廂記》四本，及《四丞相高會麗春堂》一本存，又《絲竹芙蓉亭》及《月夜販茶船》二劇則並有殘文存（見我輯的《元明雜劇輯逸》中）。

　　《芙蓉亭》、《販茶船》皆為當時盛傳之曲，即就今所殘存的各一折裡，也已足以見到作者敘寫戀情的佳妙。《麗春堂》敘金朝丞相完顏，在賜宴時，與李圭相爭。被貶放於濟南。後因盜賊蜂起，複召他入朝。他在麗春堂設宴，李圭也來服罪。事蹟很簡單，結構與文辭，也都是很平平的。然《西廂記》的四本，卻使他得了不朽的大名。他的所長，正在寫像《西廂》一類的東西。所以此劇便有如：「初寫黃庭，恰到好處。」相傳實甫著作《西廂》時，是殫了他畢生的精力的。寫到「碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛」諸語時，思竭踣地而死。這種類乎神話的傳說，當然不可信的。不過也可見一般人對於《西廂》是如何讚頌。由極端的讚頌、稱許之中，而產生出像這樣的傳說，乃是文學史上常有的事。

　　《西廂記》全部五本，相傳實甫只作了四本，其第五本則為關漢卿所續。歷來對於《西廂》的作者，本有種種辯論。或謂關作，或謂王作；或謂關作王續；或謂王作關續。然今則王作關續之說，似占了優勢。《西廂記》這部雜劇，在元劇中是較為特殊的。元劇大都為一本，但也有二本的，如實甫的《破窯記》等是二本的。長至五本的，卻絕少見。今所知者，僅吳昌齡（？）的《西遊記》，有六本，足與《西廂記》的五本相匹配而已。大約《西廂》的分為五本，是不得已的。像《崔鶯鶯待月西廂記》一類的題材，在元劇中往往是以一本了之的，至多也不過兩本。連《梧桐雨》、《漢宮秋》那麼冗長曲折的故事，也都是一本的。然而《西廂》為什麼竟會有了五本呢？原來《西廂》的故事，從元稹的《會真記》以後，為詩，為詞，為曲者，已不在少數。而董解元的《弦索西廂》，則更敷衍之為二大冊。

　　在董氏之前，或者這故事已被敷衍得那麼冗長也難說。《西廂》的敘述與描寫，既被鋪張敷衍到像《董西廂》的那個樣子，而欲返璞歸源，複行縮小到四折的一本或二本，可以說是做不到的事。所以王實甫的《崔鶯鶯待月西廂記》，便計劃著空前的一個大劇，以五本平常格律的雜劇，連接起來，來敘寫這個故事。至於以何因緣，只寫到第四本而未寫第五本，卻不是我們所能知的。據我們猜想，大約不外於死亡奪去了實甫的筆。實甫死後，同時代的最善於作劇的關漢卿，便繼其未完之志，將第五本續完了。漢卿之續《西廂》，或由於自動的，或由於同時的讀者與伶人的請求，這都難說。總之，《西廂》分開來，是各自獨立的五本，且各自有「題目正名」，合之則為連結五本而成的一大劇本，仍有一個總括的題目正名：「張君瑞巧做東床婿，法本師主持南禪地，老夫人開宴北堂春，崔鶯鶯待月《西廂記》。」照慣例是，取了題目正名的最後一句作為全劇的名稱：《崔鶯鶯待月西廂記》。其第一本的劇名是：《張君瑞鬧道場》。敘的是張君瑞過蒲城游於普救寺，在佛殿上遇見了寄居於寺旁的崔相國之女鶯鶯。她頗顧盼留情。君瑞若被電擊似的受了感動，遂遷住於寺中，不復行。

　　某夜，鶯鶯燒香時，張生曾隔牆故意吟了一詩給她聽。她也依韻和了一首。三月十五日，崔夫人為已故相國做道場。張生借著搭了一份齋之名，複與鶯鶯一見。第二本的劇名是：《崔鶯鶯夜聽琴》。敘的是，鶯鶯的豔名，為將軍孫飛虎所聞。他率了五千人馬，圍了寺，要娶鶯鶯為妻。崔夫人說道：誰能退得賊兵的，無論僧俗，皆當將鶯鶯嫁他為妻。張生獻了一策，一面用緩兵計，穩住了飛虎，一面遣猛和尚惠明，持書到白馬將軍杜確處求救。確為張生好友，聞耗星夜而來。擒了飛虎，解了圍。至此，張生、鶯鶯、紅娘乃至讀者，皆以為此段姻事可諧了。不料崔夫人卻設了一宴，宴請張生，命鶯鶯以兄妹之禮見。為的是，鶯鶯原已許下了她內侄鄭恒為妻。張生鬱鬱不樂，連紅娘也為之抱屈。她勸張生於夜間彈琴，以探鶯鶯之心。鶯鶯聽了張生《鳳求凰》之操，也大有所感。第三本的題目是：《張君瑞害相思》。敘的是，張生見了紅娘，將一簡遞給紅娘，托她送交鶯鶯。紅娘不敢將簡帖直接交給小姐，只放在妝盒中，待她自見。鶯鶯見了簡帖，怒責紅娘一番，然後寫複書，命紅娘交給張生。張生聽了紅娘所訴，大為悽惶。及拆開了複簡，讀到「待月西廂下，迎風戶半開」之句，便將一天愁悶，都拋在一邊了。夜間，他依約跳牆而過。鶯鶯見了他，卻責以大義，迫得他羞慚地退去。自此，他便得了病。夫人命紅娘去問病。鶯鶯遞給她一張簡帖，約下張生今夜相會。張生見於這，頓時連病也忘了。第四本的題目是：《草橋店夢鶯鶯》。敘的是，當夜，鶯鶯果然依約而到張生的書齋。終夕無一言。天未明，紅娘便來捧之而去。張生如在夢中。自此，二人情好甚篤。但不久，便為老夫人所覺察。她拷問了紅娘，紅娘直訴其事。

　　於是夫人無可奈何，便答應下來這頭親事。惟約定張生必須上京求名。得名後始可成婚。張生不得已，別了鶯鶯上京而去。鶯鶯送他到十裡長亭。他們倆不忍別，而又不能不別。低徊留戀，終於不得不別。當夜，張生離了蒲東二十裡，歇於草橋店，輾轉不能入寐。朦朧中，見鶯鶯追來，尋他同行。但為軍卒所迫。張生以言嚇退了軍卒，抱了小姐。不料抱的卻是琴童。他始知剛才的乃是一夢。相傳實甫的《崔鶯鶯待月西廂記》，寫到這裡為止。第五本的題目是：《張君瑞慶團圓》。敘的是，半年之後，張生一舉及第。他命琴童齎信回去報告夫人、小姐。鶯鶯那時的如何喜悅，是易知的。她將汗衫裹肚等物，交琴童帶給了張生。張生見物，益念鶯鶯。這時他正抱著病，且因奉旨著他在翰林院編修國史，一時不能出京。同時，崔夫人的內侄鄭恒，卻到了蒲東。他意欲前來就婚。及知道鶯鶯已許婚于張生時，便心生一計，對夫人說：張生在京，已另娶一妻，所以不歸。夫人大怒，便允將鶯鶯嫁給了他。張生這時實授了河中府尹，榮歸到崔家。自夫人以下，卻因中了鄭恒的讒言，對於張生，俱不理睬。

　　及杜確將軍來為張生主婚，喝住了鄭恒之時，他們方才消釋了一切的誤會。他們遂舉行著婚禮。而鄭恒因無顏自存，觸樹身亡。張生和鶯鶯的一對有情人，于經歷許多苦辛之後，遂成了眷屬。實甫的《西廂》在元劇中，其地位是很高超的。元劇每以四折為限，多亦不過五折，即有二本，也只有八折。敘事每苦匆促，無蘊蓄徊翔的餘地。描寫也苦於草率，不能儘量地展施著作者的才情。佈局也為了這，而少有曲折幽邃的局面。只有《西廂》，憑藉了傳說的題材，與原有的描敘，卻能以共五劇二十折的大幅，來寫那麼一個戀愛的喜劇。於是作者們便有了可以充分地發展他們的才情的機會。在寫張生一個少年書生的狂戀，作者已是很用心用力的了。從初見到圖謀再見，從退賊到拒婚，從和詩到遞簡，從跳牆到被嗔責，從臥病到佳期，從別離到驚夢，從送書到受物，從鄭恒作梗到團圓，他差不多時時地都在戀愛的驚風駭浪的顛簸之中。時喜時憂，時而失望，時而得意。那麼曲折細膩的戀愛描寫，在同時劇本中，固然沒有，即後來的傳奇中，也少有如此細波粼粼，綺麗而深入的描狀的。于少女鶯鶯的心理與態度，作者似乎寫得尤為著力。張生尚易寫，而像鶯鶯那樣嬌澀的少年女郎，卻更難寫。一位嬌貴的相國小姐，平常不大出閨門，不是不認識戀愛的感召，卻只是沉默不言，欲前故卻，欲卻又前，屢欲掩抑其已被喚起的情緒，卻終於不能掩飾得住。及佳期以後，老夫人揭破了她的秘密時，她方才完全放下了處女的情態，而抱著狂戀的少婦的真實面目。自此，相思、寄物等折，無一不是表現著她的熱戀的情緒的。前後的鶯鶯，幾乎是兩個人。《佳期》之前，是寫得那麼沉默含蓄。《拷紅》之後，是寫得那麼奔放多情。久困于禮教之下的少女的整個形象，已完全為實甫所寫出了。無怪乎一般的少年男女，那麼熱烈地歡迎著此作。原來這便是他們自身的一幅集體的映像呢！

　　《西廂》的頂點，在於第三劇及第四劇，而第四劇寫張生與鶯鶯的別離，尤極淒美之致。

　　〔端正好〕碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。

　　〔滾繡球〕恨相見的遲，怨歸去的疾。柳絲長，玉驄難系。恨不得倩疏林，掛住斜暉。馬兒慢慢行，車兒快快隨，恰告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道一聲去也，松了金釧；遙望見十裡長亭，減了玉肌，此恨誰知！

　　〔叨叨令〕見安排著車兒馬兒，不由人熬熬煎煎氣，有什麼心情，花兒靨兒打扮的嬌嬌滴滴媚，準備著衾兒枕兒，則索昏昏沉沉睡。從今後衫兒袖兒都揾做重重疊疊淚！兀的不悶殺人也麼哥！（同上一句）久已後，書兒信兒索與我淒淒惶惶的寄。

　　〔小梁州〕我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知。猛然見了他把頭低，長籲氣，推整素羅衣。

　　〔四邊靜〕霎時間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩處徘徊，落日山橫翠。知他今宵宿在那裡？有夢也難尋覓。

　　這是一紙絕妙的抒情詩曲，非出之於一位大詩人之手不辦的。那麼雋美的白描情曲，乃是後來力欲模擬的人所決難能追得上的。《西廂》的盛行，這大約也是原因之一。漢卿的第五劇，本來有些強弩之末，所以不能討好是當然的事。但他也甚為用心的寫，像：

　　〔醋葫蘆〕我這裡開時和淚開，他那裡修時和淚修。多管是筆尖兒未寫淚先流，寄來書淚點兒兀自有。我將這新痕把舊痕湮透，這的是一重愁番做了兩重愁。

　　〔梧葉兒〕他若是和衣臥，便是和我一處宿，但粘著他皮肉，不信不想我溫柔。（紅雲）這裹肚要怎麼？（旦兒唱）常不離了前後，守著他左右，緊緊的系在心頭。（紅雲）這襪兒如何？（旦兒唱）拘管他胡行亂走。

　　之類，也都是很好的詩。

　　白朴亦為自金入元者。但行輩較後於關、王。樸字仁甫，後改字太素，號蘭穀，真定人。父華，《金史》有傳。《錄鬼簿》云：朴贈嘉儀大夫；掌禮儀院太卿。朴在金亡時，年僅七歲，惟自己以為是金世臣，不欲仕於元，乃屈己降志，玩世滑稽。徙家金陵，從諸遺老，放情山水間。中統初，有欲薦之於朝者，樸力辭之。其詩文有《天籟軒集》。他的雜劇凡十六種，今存者惟《唐明皇秋夜梧桐雨》及《裴少俊牆頭馬上》二種而已（此二種俱有《元曲選》本）。尚有《東牆記》、《流紅葉》及《箭射雙雕》三劇，皆有殘文存，見於我輯的《元明雜劇輯逸》中。樸所作範圍也甚廣，惟以善寫嬌豔的戀愛劇著名。而《梧桐雨》一劇，尤為人人所知。《梧桐雨》以短短的四折，敘貴妃寵冠宮中，安祿山興兵造反，以至明皇幸蜀，馬嵬埋玉等事。而其頂點則在第四折。

　　明皇由蜀回，做了太上皇，深宮無事，鎮日的思念著貴妃。到處的景物，都是添愁的資料。夢中分明見到玉環，請她到長生殿赴宴，醒來時，卻見雨打著梧桐樹，「一會價緊呵，似玉盤中萬顆珍珠落，一會價響呵，似玳瑁筵前兒簇笙歌鬧，一會價清呵，似翠岩頭一派寒泉瀑，一會價猛呵，似繡旗下數面征鼙操。兀的不惱殺人也麼哥！兀的不惱殺人也麼哥！則被他諸般兒雨聲相聒噪。」（以上《叨叨令》）「這雨，一陣陣打梧桐葉凋，一點點滴人心碎了，枉著金井銀床緊圍繞，只好把潑枝葉做柴燒鋸倒。」（以上《倘秀才》）這一夜，明皇是「雨和人緊廝熬，伴銅壺點點敲。雨更多，淚不少。雨濕寒梢，淚染龍袍，不肯相饒。共隔著一樹梧桐，直滴到晚」。在許多的元曲中，《梧桐雨》確是一本很完美的悲劇。作者並不依了《長恨歌》而有葉法善到天上求貴妃一幕，也不像《長生殿傳奇》那麼以團圓為結束。他只是敘到貴妃的死，明皇的思念為止；而特地著重於「追思」的一幕。像這樣純粹的悲劇，元劇中是絕少見到的。連《竇娥冤》與《漢宮秋》那麼天生的悲劇，卻也勉強的以團圓為結束，更不必說別的了。《裴少俊牆頭馬上》，敘的是裴少俊與李千金的戀愛。始由馬上牆頭的相見，而成為夫婦，中因少俊父親的作梗而拆散，終因少俊中舉得官而複聚。這是一本平常的戀愛喜劇，寫得卻很出色。

　　高文秀是很早熟的天才。《錄鬼簿》云：「文秀東豐人，府學，早卒。」然他雖早卒，所著的劇本，卻已有二三十種之多。如果他安享天年，則其成就，恐要較關漢卿為尤偉。文秀所作，題材的範圍也甚廣，而寫得尤多者，則為關於黑旋風李逵的劇本。自《黑旋風鬥雞會》、《黑旋風雙獻功》以下，共有八本之多。今存者惟《黑旋風雙獻功》一本。此外尚存二本，一為《須賈誶范睢》（以上均見《元曲選》），一為《好酒趙元遇上皇》（見《元刊古今雜劇》）。又有《周瑜謁魯肅》一種，今存一折，見於我編的《元明雜劇輯逸》中。《黑旋風雙獻功》敘鄆城縣人孫榮，娶妻郭念兒。念兒與白衙內有些不伶俐的勾當。榮不知。一日，榮夫婦要到泰山神州還神願。他到梁山泊請了李逵下山為護臂。他們落在一家店中。念兒與白衙內約好，捉個空兒，二人便偕逃而去。榮去一個大衙門告狀。不料坐衙的，卻正是白衙內。遂將他下在死牢中。李逵送飯給他。牢子也吃。不知這飯中已下了蒙汗藥在內，牢子吃了，倒地不醒。李逵遂將一牢人都放了。第二天，逵又假扮為一個祗候人，進了白衙內家中，殺了衙內與念兒，提了那兩顆人頭上山獻功。這裡的李逵，與《水滸傳》上的頗不相同。《水滸傳》中的李逵，是一味勇猛的，這兒的山兒，卻是很謹慎而且多智計的。《須賈誶范睢》敘的是：須賈在魏齊面前，誣罔范叔，叔因此被打幾死。他逃到秦，改名張祿，做了秦相。須賈恰奉使至秦。叔穿了敝衣去見他。賈贈他以綈袍。叔見其尚有故人之情，遂折辱了他一番，命他傳語魏王，速送魏齊頭來。這劇寫叔屈辱及得意的情形，都很好。《好酒趙元遇上皇》敘趙元因好酒而受了好多苦辛，終於在酒店中遇見上皇，拜為兄弟，做了南京府尹。文秀的諸劇，大抵文字都是素樸之至，連一個典雅綺麗的字眼都不用，然自有一種渾厚之氣。在國語文學中，乃是白描的上乘的作品。

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