中國文學史第四十一章南宋詞人

第四十一章南宋詞人(1)

　　南宋詞的三個時期——雅正的趨勢——趙鼎、嶽飛等——康與之與張孝祥——辛棄疾——陸游、范成大、劉過等——姜夔——史達祖等——吳文英——黃升、王炎等——蔣捷、周密、張炎、王沂孫——陳允平、文天祥、汪元量等

　　一

　　南宋詞與北宋的一樣，亦可分為三個時期。第一個時期是詞的奔放的時期。這時期恰當于南渡之後，偏安的局面已成，許多慷慨悲歌之士，目睹半個中國陷於「胡」人，古代的文化中心，千年以來的東西兩都，俱淪為「異域」，無恢復的可能，頗有些憤激難平、「髀肉複生」之感。在這樣的一個局勢之下，詩人們當然也很要感受到同樣的刺激的。這個時候的詩人，做著「鼓舞升平」或「漁歌唱晚」的詞，以塗飾為工，以造美辭雋句為能的當然也很有幾個。然而幾位可以代表時代的大詩人，如辛棄疾，如陸游，如張孝祥他們，卻是高唱著「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚」（辛棄疾《破陣子》）的，高唱著「底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬落千村狐兔」（張元幹《賀新郎》）的，高唱著「念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零」（張孝祥《六州歌頭》）的，高唱著「胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州」（陸遊《訴衷情》）的。總之，他們是奔放的，是雄豪的，是不屑屑於寫靡靡之音的。柳永直被他們視為輿台。周美成的影響，也不很顯著。蘇軾的第一類的詞，即「大江東去」一類的政論似的詞，在這時卻大為流行。一時有許多人在模仿著。最初是幾位慷慨激昂的政治家在寫著，以後是有天才的辛與陸，再後是劉過諸人。這一類的詞的流行，完全是時代所造成。一方面為了金人的侵淩，一方面也為了蘇氏的作品，受了久壓之後，自然地會引起了許多人的奔湊似的去欣贊他、模仿他了。

　　第二個時期是詞的改進的時期。在這個時期裡，外患已不大成為緊迫的問題了。因為金人有了他們的內亂與強敵，更無暇南下牧馬。南宋的人士，為了升平已久，也便對於小朝廷安之若素。於是便來了一個宴安享樂的時代。像陸放翁、辛稼軒的豪邁的詞氣，已自然地歸於淘汰。當時的文人，不是如姜白石之著意於寫雋語，便是如吳文英之用全力於遣辭造句。這時代的作家自姜、吳以至高（觀國）、史（達祖）都是如此。他們唱的是「苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿」（薑夔《疏影》）；唱的是「柳邊深院，燕語明如剪」（盧祖皋《清平樂》）；唱的是「燕子重來，往事東流去。征衫貯舊寒一縷，淚濕風簾絮」（吳文英《點絳唇》）；唱的是「倦客如今老矣，舊遊可奈春何！幾曾湖上不經過。看花南陌醉，駐馬翠樓歌」（史達祖《臨江仙》）。這時候，蘇東坡氏的影響已經過去了，「大江東去」、「甚矣吾衰矣」一類的作品已被視為粗暴太過而遭唾棄。周邦彥的作風卻是恰合于時人胃口的東西。於是如姜氏，如吳氏，如高氏，如史氏，便都以雕飾為工，而不以粗豪為式了，便都以合律為能，而不以寫「曲子內縛不住」的作品自喜了。他們精琢細磨，他們知律審音，他們絮語低吟，他們更會體物狀情，務求其工致，務求其勝人。他們都是專工的詞人。他們除了詞之外，一無所用心。他們為了做詞而做詞，一點也沒有別的什麼目的。他們有時寫得很好，很深刻真切，有時卻不過是美詞豔句的堆砌而已，一點內容也沒有。張炎評吳文英的詞，以為「如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來，不成片段」。這話最足以傳達出這時代一部分的詞的裡面的真相。

　　第三個時期是詞的雅正的時期。這一個時期，看見了元人的渡江與南宋的滅亡，應該是多痛哭流涕，感歎悲愁之作；應該是多憤語，多哀歌的，應該滿是「藕花相向野塘中，暗傷亡國，清露泣香紅」的句子的。然而出於我們意料之外，目睹蒙古人的侵入與佔據，且親受著他們的統治之痛楚的幾個大詞人，如張炎、周密、王沂孫諸人的詞，卻在表面上看不大出來他們的痛苦與哀悼。如張炎的詞頗多隱含著亡國之痛，卻都寓意於詠物。為什麼他們發出的號呼，卻是那樣的隱秘呢？這個原因，第一點，自然是為了蒙古人的鐵蹄所至，言論不能自由；第二點，卻也因為詞的一體，到了張炎、周密之時，已經是凝固了，已經是登峰造極，再也不能前進了。他們只能在詠物寓意上用功夫。只能以「意內言外」的作風為極則。張炎說：「詞欲雅而正。志之所至，詞亦至焉。一為物所役，則失其雅正之音。」雅正二字，便是他們的風格。他們為了要求雅正，要求一種詞的正體，所以排除了一切不能裝載於「詞」之中的題材。他們於音律諧和之外，又要文辭的和平工整，典雅合法。此外，所謂「詞人」多不過翻翻舊案，我學蘇、辛，你學周、張，他學夢窗、白石而已；很少有真性情的作家。

　　詞到了這個時期，差不多已不是民間所能瞭解的東西了。詞人的措辭，一天天的趨向文雅之途，一天天的諱避了鄙下的通俗的習語不用。像柳永、黃庭堅那樣的「有井水飲處無不知歌之」的樣子已是不可再見的盛況了。即像毛滂、周邦彥那樣的一歌脫手，妓女即能上口的情形也是很少見的了。她獨自在「雅正」，在「修辭」上做功夫。而南曲在這時已產生於南方的民間，預備代之而興。金、元人所佔領的北方，也恰恰萌芽著北曲的嫩苗。

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