中國文學史第三十八章鼓子詞與諸宮調(6)

第三十八章鼓子詞與諸宮調(6)

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　　《劉知遠諸宮調》是一個殘本，今存四十二葉，約當全書三之一。俄國柯智洛夫探險隊於1907～1908年間，考察蒙古、青海，發掘張掖、黑水故城。得古物及西夏文書籍甚多，於其間乃有此《劉知遠諸宮調》在著。這是一個極偉大的發見。就種種方面來看，這部諸宮調當是宋、金之際的東西。

　　這書全文當為十二則，今存者為「知遠走慕家莊沙陀村入舍第一」，「知遠別三娘太原投事第二」，「知遠充軍三娘剪髮生少主第三」（此則僅殘存二頁），「知遠投三娘與洪義廝打第十一」，「君臣弟兄子母夫婦團圓第十二」。中間第三的大半和第四到第十的七則，則俱已佚去了。劉知遠事，自宋以來，講述者便已紛紛。今所見的《五代史平話》，已詳寫知遠事，而諸本《白兔記》傳奇，更是專述知遠和三娘的悲歡離合的。大約，這位流氓皇帝的故事，乃是最足以聳動市井的聽聞的。

　　《劉知遠諸宮調》的作者並不是很平凡的人物。他和董解元一樣，具有偉大的詩的天才，和極豐富的想像力。他能以極渾樸、極本色的俗語方言，來講唱這個動人的故事。其風格的壯遒古雅，大類綠鏽重重的三代的彝鼎，令人一見便油然生崇敬心。姑舉一小段於下：

　　〔般涉調·麻婆子〕

　　洪義自約末天色二更過，皓月如秋水，款款地進兩腳，調下個折針也聞聲。牛欄兒傍裡遂小坐，側耳聽沉久，心中暢歡樂。○記得村酒務，將人恁剉；入舍為女婿，俺爺爺護向著；到此殘生看怎脫：熟睡鼻息似雷作，去了俺眼中釘，從今後好快活！

　　（尾）團苞用，草苫著，欲要燒毀全小可，堵定個門兒放著火。

　　論匹夫心腸狠，龐涓不是毒；說這漢意乖訛，黃巢真佛行！哀哉未遇官家，姓命亡於火內。

　　〔商角·定風波〕

　　熟睡不省悟，鼻氣若山前哮吼猛虎。三娘又怎知與兒夫何日相遇。不是假也非幹是夢裡，索命歸泉路。
　　當此李洪義遂側耳聽沉，兩回三度，知遠怎逃命。早點火燒著草屋。陌聽得一聲響，謔匹夫急抬頭覷。

　　（尾）星移斗轉近三鼓，怎顯得官家福分，沒雲霧平白下雨。苦辛如光武之勞，脫難似晉王之聖。雨濕火煞，知遠驚覺。方知洪義所為，亦不敢申訴。至次日，知遠引牛驢拽拖車三教廟左右做生活。到日午，暫於廟中困歇熟睡。須臾，眾村老攜筇避暑。其中有三翁。

　　〔般涉調·沁園春〕

　　拴了牛驢，不問拖車，上得廟階，為終朝每日多辛苦，撲番身起權時歇。侍傍裡三翁守定知遠，兩個眉頭不展開，堪傷處便是荊山美玉，泥土裡沉埋。
　　老兒正是哀哉，忽聽得長空發哄雷聲，驚天霹靂，眼前電閃，謔人魂魄幽幽不在。陌地觀占，抬頭仰視，這雨多應必煞，乖傷苗稼，荒荒是處，饑饉民災。

　　（尾）行雨底龍必將鬼使差，布一天黑暗雲靄靄，分明是拼著四坐海。

　　電光閃灼走金蛇，霹靂喧轟禍鐵鼓，風勢揭天，急雨如注，牛驢驚跳，拽斷麻繩，走得不知所在。三翁喚覺知遠，急趕牛驢，走得不見。至天晚，不敢歸莊。

　　〔高平調·賀新郎〕

　　知遠聽得道，好驚慌，別了三翁，急出祠堂。不故泥汙了牛皮封，且向泊中尋訪。一路裡作念千場，那兩個花驢養著牛，繩綁我在桑樹上，少後敢打五十棒！方今遭五代，值殘唐，萬姓失途，黎庶憂徨，豪傑顯赫英雄旺，發跡男兒氣剛。太原府文面做射糧，欲待去，卻徊徨。非無決斷，莫怪頻來往，不是，難割捨李三娘！見得天晚，不敢歸莊。意欲私走太原投事，奈三娘情重，不能棄舍。于明月之下，去住無門，時時歎息。

　　〔道宮·解紅〕

　　鼓掌筍指，那知遠目下長籲氣。獨言獨語，怎免這場拳踢。沒事尚自生事，把人尋不是，更何況今日將牛畜都盡失。若還到莊說甚底！怕見他洪信與洪義。勸人家少年諸子弟，願生生世世休做女婿。妻父妻母在生時，我百事做人且較容易。自從他化去，欺負殺俺夫妻兩個凡女。鳭著嘴兒廝羅執滅良，削薄得人來怎敢喘氣！道是，長貧沒富多不易，酸寒嘴臉只合乞，百般言語難能吃，這般材料怎地發跡！

　　（尾）丈男小女滿莊裡，與我一個外名難揩洗，都受人喚我做劉窮鬼。

　　天道二更已後，潛身私入莊中，來別三娘。

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