中國文學史第三十七章古文運動的第二幕(3)

第三十七章古文運動的第二幕(3)

　　三

　　略後於歐陽修之古文家，有曾鞏、王安石及眉山的三蘇。鞏出於歐陽修的門下，字子固，建昌南豐人，登嘉祐二年進士。少與王安石相善。及安石得志，乃相違。安石為文遒勁有力。鞏則穩妥而已。

　　實際上大暢古文運動的弘流者不得不推蘇軾。軾與父洵、弟轍皆有才名。洵字明允，年二十七，發憤為學。歲餘，往應試不第。歸盡焚舊所作文，閉戶讀書。遂成通淹。轍字子由，性沉靜簡潔。為文亦澹遠有致。然惟軾最為雄傑。軾是一位充溢著天才的詩人，為古文也富有詩意。他嘗自說道：「作文如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於所不可不止。」這話恰可以拿來做他的文章的確評。

　　軾門下有黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之、陳師道、李麃的六君子。在其中，補之、耒和麃尤以善古文稱。補之有《雞肋集》，耒有《宛丘集》，麃有《濟南集》。秦觀雖以詞掩其古文，但其所作，卻通贍可喜，富於風趣。《淮海集》裡固不僅以「詞」為獨傳也。

　　四

　　凡古文家無不以衛「道」自命，自韓、柳以來皆然。但宋代的理學家，卻究竟自成為一系，不和做古文的文士們同科。《宋史》也于《儒林》、《文苑》之外，別立《道學》一傳。原來古文家們雖然口口聲聲說是衛「道」，究竟不脫文士的習氣。至所謂道學家的，方真實的以「道」為主，以文為輔。故許多的道學家，其文章往往自成為一個體系，正像邵雍的詩一樣。在其間，有周敦頤、張載、程顥、程頤諸人。張載作《正蒙》、《西銘》，周敦頤作《太極圖說》及《通書》，其文辭尚為雅整。而二程之作，尤為通贍，並不像後來「語錄」式的文章之好拖泥帶水。

　　參考書目

　　一、《宋文鑒》一百五十卷　宋呂祖謙編，有明刊本，蘇州書局刊本，《四部叢刊》本。
　　二、《古文關鍵》二卷　宋呂祖謙編，有冠山堂刊本，《金華叢書》本。
　　三、《三蘇文範》十八卷　明楊慎編，有明刊本。
　　四、《唐宋八家文鈔》一百六十四卷　明茅坤編，有明刊本，有坊刊本。
　　五、《唐宋八大家類選》十四卷　清儲欣編，有刊本。
　　六、《古文辭類纂》（姚鼐）及《經史百家雜鈔》（曾國藩）也當一讀，以見所謂「古文」的統系。這二書俱有通行本。

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