中國文學史第二十一章六朝的散文(6)

第二十一章六朝的散文(6)

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　　陳承蕭梁之後，遺老的散文作家們有徐陵、沈炯、周弘讓等，稍後又有陳叔寶（後主）、江總諸人。

　　徐陵為陳代文萃的寶鼎，有如梁之沈約、任昉。不僅他的詩為時人所宗式，即其散文，也並為當代的楷模。陵的才情甚大，自朝廷大製作，以至友朋間短劄交往，無不舒卷自如，隨心點染。他初與庾信齊名，合稱徐、庾。後信被留拘北庭，不得歸來，陵遂獨為文章老宿。信因環境艱苦，情緒遂以深邃，故所造有過於陵者。然陵也嘗于梁太清中，為魏人所拘系，久乃得還。

　　陵在那個時期所作《與齊尚書僕射楊遵彥書》、《在北齊與宗室書》、《與王僧辯書》、《與王吳郡僧智書》等，莫不悽楚懷歸，情意纏惻。「游魂已謝，非複全生，餘息空留，非為全死。」（《與王僧辯書》）而《與楊遵彥書》慷慨陳辭，愷切備至：「山梁飲啄，非有意于籠樊；江海飛浮，本無情於鐘鼓。況吾等營魄已謝，餘息空留。悲默為生，何能支久！……歲月如流，人生何幾！晨看旅雁，心赴江淮。昏望牽牛，情馳揚越。朝千悲而下泣，夕萬緒以回腸。不自知其為生，不自知其為死也！……若一理存焉，猶希矜眷。何故期令我等必死齊都，足趙、魏之黃塵，加幽、並之片骨。遂使東平拱樹，長懷向漢之悲；西洛孤墳，恒表思鄉之夢！」那樣的沉痛的呼號，似不遜於《哀江南賦》。

　　沈炯于江陵陷時，也嘗被俘入西魏，迫仕為儀同三司。紹泰中始歸國。為王僧辯所作勸進諸表，慷慨類越石諸作。而他的《經漢武通天台為表奏陳思歸意》：「陵雲故基，共原田而朊朊；別風餘址，帶陵阜而茫茫。羈旅縲臣，豈不落淚！」意乞哀於故鬼，尤可悲痛！清初吳偉業嘗譜此事為《通天台雜劇》，借古人之酒杯，澆自己之塊壘，並是血淚成書，不徒抒憤寫意而已。

　　陳後主叔寶，詩才甚高，書劄也複不凡。他的《與江總書悼陸瑜》，追憶遊宴論文之樂，惜其「遽從短運。遺跡余文，觸目增泫」，大類子桓兄弟給吳質各書。

　　江總的散文，今傳者不多，有《自序》，時人謂之實錄，惜僅存其大略。其他諸文，大都和釋氏有關。他自以為，弱歲便歸心釋教，「深悟苦空，更複練戒，運善於心，行慈於物」。齊、梁以來的作家，殆無不是如此的。

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