中國文學史緒論(4)

緒論(4)

　　四

　　「歷史」的論著為宏偉的巨業，每是集體的創作，但也常是個人的工作。以《史記》般的包羅萬有的巨著，卻也只是出於司馬遷一人之手，希臘的歷史之父希洛多托士（Herodotus）的史書，也是他個人的作品。文學史也是如此，歷來都是個人的著作。但個人著作的文學史卻也有個區別：有的只是總述他人已得的成績與見解而整理排比之的，這可以說是「述」，不是「作」；有一種卻是表現著作者特創的批評見解與特殊的史料的，那便是「作」，而不是「述」了。

　　本書雖是個人的著作，卻只是「述而不作」的一部平庸的書，並沒有什麼特殊的見解與主張。然而在一盤散沙似的史料的堆積中，在時時不斷的發現新史料的環境裡卻有求僅止於「述而不作」而不可能者。新材料實在太多了，有一部分是需要著者第一次來整理，來講述的。這當然使著者感覺到自己工作的艱巨難任，但同時卻也未嘗沒有些新鮮的感覺與趣味。

　　「官書」成於眾人之手，往往不為人所重視。蕭衍《通史》的不傳，此當為其一因；宋、金、元、明諸史之所以不及個人著作的《史》、《漢》、《三國》乃至《新唐》、《五代》諸史，此當亦為其一因。但因了近代的急驟的進步與專門化的傾向，個人專業的歷史著作，卻又回到「眾力合作」的一條路上去。這個傾向是愈趨愈顯明的。起初是各種百科全書的分工合作化；其次便是大字典的分工合作化（例如《牛津字典》）；最後，這個「通力合作」的趨向，便侵入歷史界中來。例如一部十餘巨冊的《英國文學史》（Cambridge History of English Literature），這種專家合作的史書，其成就實遠過於中國往昔的「官書」；但有一點卻與「官書」同病。個人的著作，論斷有時不免偏激，敘述卻是一貫的。合作之書，出於眾手，雖不至前後自相背謬，而文體的駁雜，卻不可掩。所以一般「專家合作」的史書，往往也如百科全書一樣，只成了書架上的參考之物，而成為學者誦讀之資的史書，當然還是個人的著述。

　　【蕭衍（464～549），即梁武帝。南朝梁的建立者。字叔達，南蘭陵（今江蘇常州西北）人。長於文學，精通樂律。曾命群臣編寫《通史》。】

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