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| 第四章 六朝的民歌 四 |
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「西曲歌」為「荊、楚西聲」。其句法的結構和吳聲歌曲大致相同。其中重要的歌調，有《三洲歌》、《採桑度》、《青陽度》、《孟珠》、《石城樂》、《莫愁樂》、《烏夜啼》、《襄陽樂》等。其題材也是以戀愛為主，其情調也是充滿了別離相思之感，其作風也是綺靡秀麗的。惟像「布帆百餘幅，環環在江津」那樣的情景，卻是在吳聲歌曲裡找不到的。 如果再仔細的把西曲歌多讀一下，便可以發現，因了地理環境的不同，她們和吳聲歌曲之間顯然是有了很不同的區別的。 三洲歌 送歡板橋灣，相待三山頭。遙見千幅帆，知是逐風流。 風流不暫停，三山隱行舟。願作比目魚，隨歡千里遊。 湘東醽醁酒，廣州龍頭鐺。玉樽金鏤碗，與郎雙杯行。 像這樣的廣泛的闊大的趣味，在吳聲歌曲裡是沒有的。 又像《採桑度》的七首： 蠶生春三月，春桑正含綠。女兒采春桑，歌吹當春曲。 冶遊採桑女，盡有芳春色。姿容應春媚，粉黛不加飾。 系條采春桑，采葉何紛紛！採桑不裝鉤，牽壞紫羅裙。 語歡稍養蠶，一頭養百塸。奈當黑瘦盡，桑葉常不周。 春月採桑時，林下與歡俱。養蠶不滿百，那得羅繡襦！ 採桑盛陽月，綠葉何翩翩。攀條上樹表，牽壞紫羅裙。 偽蠶化作繭，爛熳不成絲。徒勞無所獲，養蠶特底為？ 其作風便比較的直捷了；那些情緒已不是「戀愛」、「相思」所能範圍得住；那些話已變成了採桑女的呼籲之聲；所描寫的已是蠶家的生活而不是相戀的情緒了。 青陽度 隱機倚不織，尋得爛熳絲。成匹郎莫斷，憶儂經絞時。 碧玉擣衣砧，七寶金蓮杵，高舉徐徐下，輕搗只為汝。 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上生並頭蓮。 這幾首卻是《子夜》的同類。 像《安東平》和《女兒子》，其句子的結構卻變化得很多了。 安東平 淒淒烈烈，北風為雪。船道不通，步道斷絕。 吳中細布，闊幅長度。我有一端，與郎作袴。 微物雖輕，拙手所作。余有三丈，為郎別厝。 制為輕巾，以奉故人。不持作好，與郎拭塵。 東平劉生，複感人情，與郎相知，當解千齡。 女兒子 巴東三峽猿鳴悲，夜鳴三聲淚沾衣。 我欲上蜀蜀水難，蹋蹀珂頭腰環環。 這些是四言和七言的，在《西曲歌》裡也很罕見。最多的還是五言的。底下的幾個曲調差不多全都是五言的。 那呵灘 我去只如還，終不在道邊。我若在道邊，良信寄書還。 沿江引百丈，一濡多一艇。上水郎擔篙，何時至江陵？ 江陵三千三，何足特作遠？書疏數知聞，莫令信使斷。 聞歡下揚州，相送江津灣。願得篙櫓折，交郎到頭還。 篙折當更覓，櫓折當更安。各自是官人，那得到頭還！ 百思纏中心，憔悴為所歡。與子結終始，折約在金蘭。 這幾首也是充滿了賈客的別離之感，充滿了水鄉的情緒的。 《孟珠》裡的第二、第六、第八的幾首寫得漂亮極了： 孟 珠 人言孟珠富，信實金滿堂。龍頭銜九花，玉釵明月璫。 陽春二三月，草與水同色。攀條摘香花，言是歡氣息。 人言春複著，我言未渠央。暫出後湖看，蒲菰如許長。 揚州石榴花，摘插雙襟中。葳蕤當憶我，莫持豔他儂！ 陽春二三月，草與水同色。道逢游冶郎，恨不早相識！ 望歡四五年，實情將懊惱。願得無人處，回身與郎抱。 陽春二三月，正是養蠶時。那得不相怨，其再許儂來！ 將歡期三更，合冥歡如何？走馬放蒼鷹，飛馳赴郎期。 適聞梅作花，花落已成子。杜鵑繞林啼，思從心上起。 可憐景陽山，苕苕百尺樓。上有明天子，麟鳳戲中州。 《石城樂》和《莫愁樂》二曲都是石城（在竟陵）那個地方的民歌。《莫愁樂》的第二首「江水斷不流」寫得異常的大膽。 竟陵，郡名。西晉元康九年（299）分江夏郡置。治所在石城。南朝宋轄境相當於今湖北鐘祥、天門、京山、潛江、沔陽等縣地。齊以後轄境縮小，治所屢遷。北周武帝改名石城。 石城樂 生長石城下，開窗對城樓。城中諸少年，出入見依投。 陽春百花生，摘插環髻前。捥指蹋忘愁，相與及盛年。 布帆百餘幅，環環在江津。執手雙淚落，何時見歡還？ 大艑載三千，漸水丈五餘。水高不得渡，與歡合生居。 聞歡遠行去，相送方山亭。風吹黃蘖藩，惡聞苦蘺聲。 莫愁樂 莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。 聞歡下揚州，相送楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流。 《烏夜啼》凡八曲。相傳《烏夜啼》為宋臨川王劉義慶（一作彭城王義康）所作。但審這八曲的口氣卻全是民歌，和義慶的故事毫不相涉。 劉義慶（402-444），南朝宋武帝劉裕之侄。宋永初元年（420），襲封臨川王。後歷任散騎常侍、尚書左僕射、荊州刺史等職，加開府儀同三司。終身喜好文學。 烏夜啼 歌舞諸少年，娉婷無種跡。菖蒲花可憐，聞名不曾識。 長檣鐵鹿子，布帆阿那起。詫儂安在間，一去數千里。 辭家遠行去，儂歡獨離居。此日無啼音，裂帛作還書。 可憐烏臼鳥，強言知天曙。無故三更啼，歡子冒暗去。 烏生如欲飛，飛飛各自去。生離無安心，夜啼至天曙。 籠窗窗不開，蕩戶戶不動。歡下葳蕤龠，交儂那得往。 遠望千里煙，隱當在歡家。欲飛無兩翅，當奈獨思何！ 巴陵三江口，蘆獲齊如麻。執手與歡別，痛切當奈何。 《襄陽樂》雖然相傳是宋隨王誕所作，但也完全是民歌的風度，是《子夜》、《讀曲》的流亞，不會是個人的創作。 隨王誕，（432-459），即劉誕。南朝宋文帝第六子。曾任雍州刺史，封為隨郡王，後又改封為竟陵王。因起兵反抗孝武帝，兵敗被殺。相傳《襄陽樂》（樂府《清商曲辭·西曲歌》篇名）為劉誕作。 襄陽樂 朝發襄陽城，暮至大堤宿。大堤諸女兒，花豔驚郎目。 上水郎擔篙，下水搖雙櫓，四角龍子幡，環環江當柱。 江陵三千三，西塞陌中央。但問相隨否，何計道裡長。 人言襄陽樂，樂作非儂處。乘星冒風流，還儂揚州去。 爛熳女蘿草，結曲繞長松。三春雖同色，歲寒非處儂。 黃鵠參天飛，中道鬱徘徊。腹中車輪轉，歡今定憐誰？ 揚州蒲鍛環，百錢兩三叢。不能買將還，空手攬抱儂。 女蘿自微薄，寄託長松表。何惜負霜死，貴得相纏繞。 惡見多情歡，罷儂不相語。莫作烏集林，忽如提儂去。 《壽陽樂》的句法，較為變動。其第三、第六及第八首，都是絕妙好辭。 壽陽樂 可憐八公山，在壽陽，別後莫相忘。 東台百余尺，淩風雲，別後不忘君。 梁長曲水流，明如鏡，雙林與郎照。 辭家遠行去，空為君，明知歲月駛。 籠窗取涼風，彈素琴，一歎複一吟。 夜相思，望不來。人樂我獨愁！ 長淮何爛熳，路悠悠，得當樂忘憂。 上我長瀨橋，望歸路，秋風停欲度。 銜淚出傷門，壽陽去，必還當幾載。 《西烏夜飛》相傳為宋沈攸之舉兵發荊州東下，未敗之前，思歸京師所作。這話也是毫無根據的。 沈攸之（？-478），南朝宋大將。字仲達，南朝宋武康（今浙江德清武康鎮）人。升明二年（478），在荊州聚斂兵力，興兵反叛，兵敗自縊而死。 西烏夜飛 日從東方出，團團雞子黃。夫婦恩情重，憐歡故在傍。 暫請半日給，徙倚娘店前。目作宴填飽，腹作宛惱饑。 我昨憶歡時，攬刀持自刺。自刺分應死，刀作雜樓僻。 陽春二三月，諸花盡芳盛。持底喚歡來，花笑鶯歌詠。 感郎崎嶇情，不復自顧慮。臂繩雙入結，遂成同心去。 其中第二首「暫請半日給」所寫的情景，是六朝樂府裡所未有同儔的。 |
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