中國俗文學史第四章六朝的民歌一

第四章六朝的民歌一

　　六朝的民歌，有其特殊的地位。其地位較之明、清的民歌都重要得多。她像唐代的詞、元的散曲，立刻便得到許多文人學士們的擁護，立刻便被許多文人學士們所採納，立刻，這種新聲便有了廣大而普遍的影響。

　　有人說，六朝文學是「兒女情長，風雲氣短」。又說是，「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」。為什麼六朝文學會成為這樣的一種風格呢？其主要的原因便是受民歌的影響。

　　六朝的民歌，從晉代的東遷開始，便在文壇上發生了很大的作用。

　　這些民歌大多數都是長江流域的產品。中原的人，遷到了江南，初時還有些故鄉的思念，故有新亭之泣，有起舞、擊楫之志。但到了後來，便安之樂之了。「暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛。」「風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許裡，奇山異水，天下獨絕。水皆漂碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙。」在這樣的好風光、好鄉地裡，所產生的情緒自然而然的會輕茜秀麗了。好女如花，柔情似水，能不沉醉於「相憶莫相忘」，「中夜憶歡時，抱被空中啼」，「春風複多情，吹我羅裳開」的歌聲裡麼？

　　新亭之泣，也即新亭對泣。西晉末年，西晉王朝被迫渡江南下，朝中大臣宴于新亭，感懷不已，相對而泣。後來以「新亭對泣」表示感懷故國、憂國憂時之情。

　　起舞，即聞雞起舞。指《晉書·祖逖傳》記載的祖逖聽到雞叫就起床練舞之事。後以此形容志士奮發自勵，準備為國效力。

　　擊楫，即擊楫中流，在河中間敲打船槳。晉代祖逖領軍北伐渡江，中流擊楫而誓曰：「祖逖不能請中原而複濟者，有如大江！」後用以稱頌報效國家的慷慨之志與激烈壯懷。

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