中國俗文學史第三章漢代的俗文學八

第三章漢代的俗文學八

　　漢代的俗文學在散文方面卻發展得極少。司馬遷作《史記》，善於描狀人物的神情口吻。最可注意的是，《陳涉世家》裡，記著陳涉的故人，進宮去看見涉為王的享用，便說道：

　　夥頤！涉之為王沉沉者！

　　這是如聞其聲的描寫。

　　用方言來寫人物的對話最足以表現其神情。在小說裡用此而成功的有《海上花列傳》。《三寶太監下西洋記》和《野叟曝言》反而在對話裡大談其學問，大做其文章，當然要成為十足陳腐的東西了。可惜在《史記》裡，像這樣的方言還不多。

　　漢宣帝的時候，有以辭賦起家的王褒（字子淵）卻在無意中流傳下來一篇很有風趣的俗文學的作品——《僮約》。這篇東西恐怕是漢代留下的惟一的白話的遊戲文章了。

　　《僮約》寫的王褒以事到湔，住在寡婦楊惠家；其奴便了，頗為倔強。王褒命其酤酒，不應。乃買之。便了說道：「要做的事，都要寫在券上。不寫出的事，便了便不能做。」褒乃寫了這篇《僮約》。那趣味是很壞的，只是和不幸的人開著玩笑。好在本來是一篇遊戲文章；故結之以：便了說道：「早知當爾。為王大夫酤酒，真不敢作惡！」原是有韻的，其實是一篇「賦」。

　　蜀郡王子淵以事到湔，止寡婦楊惠舍。惠有夫時奴，名便了。子淵倩奴行酤酒。便了拽大杖上夫塚巔曰：「大夫買便了時，但要守家，不要為他人男子酤酒。」子淵大怒曰：「奴寧欲賣耶？」惠曰：「奴大忤人，無欲者。」子淵即決買券云云。奴複曰：「欲使皆上券，不上券，便了不能為也。」子淵曰：「諾。」

　　這是《僮約》的序。下面是《僮約》的本文，即是王褒同便了訂的買奴的條件。

　　「神酌三年（西曆前五九），正月十五日，資中男子王子淵從成都安志裡女子楊惠買亡夫時戶下髯奴便了，決賈萬五千。奴當從而役使，不得有二言：晨起早掃，食了洗滌；居當穿臼縛帚。裁衣鑿鬥，……織履作粗，黏雀張烏，結網捕魚，繳雁彈鳧，登山射鹿，入水捕龜。……舍中有客，提壺行酤，汲水作鋪，滌杯整案；園中拔蒜，斷蘇切脯。……已而蓋藏關門塞竇；喂豬縱犬，勿與鄰里爭鬥。奴但常飯豆飲水，不得嗜酒，欲飲美酒，唯得染唇漬口，不復傾盂覆鬥。不得辰出夜入，交關伴偶。舍後有樹，當裁作船，上至江州下至湔；……往來都洛，當為婦女求脂澤，販於小市，歸都擔枲，轉出旁蹉，牽犬販鵝，武都買茶，楊氏擔荷（楊氏，池名，出荷）。……持斧入山，斷揉裁轅。若有餘殘，當作俎幾木屐彘盤。「……日暮欲歸，當送乾薪兩三束。……奴老力索，種莞織席；事訖休息，當舂一石。夜半無事，浣衣當白。……奴不得有奸私，事事當關白。奴不聽教，當笞一百。」

　　讀券文適訖，詞窮詐索，仡仡叩頭，兩手自搏，目淚下落，鼻涕長一尺。「審如王大夫言，不如早歸黃土陌，丘蚓鑽額。早知當爾，為王大夫酤酒，真不敢作惡！」

　　參考書目

　　一、《樂府詩集》，宋郭茂倩編有《四部叢刊》本。

　　二、《古詩紀》，明梅鼎柞編，有萬曆間刊本。

　　三、《古詩源》，清沈德潛編，坊刊本甚多。

　　四、《全漢魏六朝詩》，近人丁福保編，有醫學書局鉛印本。

　　五、《白話文學史》上卷，胡適著，商務印書館出版，可看其第二章至第六章。

　　六、《插圖本中國文學史》，鄭振鐸著，北平樸社出版（再版本為商務印書館出版）。可看第一冊第六章及第八章。

　　七、《中國詩史》，陸侃如、馮沅君，開明書店出版。

　　八、《樂府文學史》，羅根澤著。

　　九、《中國文學流變史》，鄭賓於著，北新書局出版。

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