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再論我們今後的社會改造運動


  我在本報的第三期上,曾做了一篇《我們今後的社會改造運動》的文章;對於現在的新文化運動,表示一些不滿意的態度。我說:現在的社會改造運動「是階級的」(這句話實在有些語病,我曾與張東蓀先生在《時事新報》上討論過,現在不再解釋,姑仍原文),是「不向切實的方面做去的」;我們的運動範圍又是過於廣漠的。末了並說:我們今後的社會改造運動,應該:(一)著眼社會全體;(二)實地去做改造的工作;(三)從小區域做起。

  現在距做這篇文章的時候,已經有二個多月了。這種空談的偏犄的社會改造運動的趨勢,更是一天顯明一天,有難能矯正的樣子。長此以往,我恐怕我們的社會改造運動,不惟不能得有效果,並且有「曇花一現」,難於持久之憂了!因此我不能不更貢獻條意見,請大家注意討論一下。

  我對於文字的宣傳事業,是極贊成的,並不敢有一些菲薄的觀念。但是社會改造運動的方法有多端,我們應當觀當時社會的情形而定其趨向,對於某特殊階級,應當採用什麼手段。同時有數種手段可用時,我們應當採用那一種,才能用力最小而取效頂大?這都是我們應當研究的,決不可專注意於某一方面,注全力於某種運動,而棄其餘的各方面,各種運動於不顧。因此我對於現在我們大家群趨於文字的宣傳事業的現象,實在有些不敢贊成。現在中國新出的定期出版物,還不到二百種——指現在尚存在的而言——實在不算得多——這麼大的一塊地方,只有這樣多的雜誌,同歐美各國比較起來,實在有些可憐!但是中國識字的人,本來是極少數的。識字而能看肯看現在的雜誌的,更少之又少。雜誌雖多,對於其他大部分的人,有什麼影響?況且現在看雜誌的人,差不多就是做雜誌的人(這句話是我的朋友郭夢良君說的)。雜誌愈出愈多,而看的人不能與之為比例。怎樣不有供給過於需要的毛病(這個現象,現在已經漸著。我們看最新出版的雜誌的銷場多不大廣,可以知道)?固然一種雜誌出版,不能說絕對沒有受他影響的人,然而用力這樣多收效如此的小,按之經濟學的原則,實在是太不合算了!不僅如此,能看現在的雜誌的人,不過限於知識階級,充其量之所至,亦不過能改造一階級的人,而不能改造社會的全體。雖然說是覺悟了的知識階級,必能不自安於知識階級裡,而能想去打破他,然而注重文字的宣傳的心理不改,他還是想去把他的思想,用文字傳播給知識階級,而絕不會在農工不識字的人的身上打算的嚇!社會的改造,決非一部分的人的改造,所能成功,而必須全社會的人都已覺悟了才行。所以我們想去改造社會,就應該除去現在的聚注意一方面的現象,而分途並進,同時從各面下手,不拘於一隅,不專注意某階級的改造。換一句話說,就是:我們今後應該各視其性之所近,去做社會改造的各種運動,決不可有絲毫的「盲從」,聚於一隅,而從事於與自己不相習的工作。更明白的說一句話就是:我們新青年覺得自己于文字上沒有十分專長,尚未有專門的一種研究時,就應該毅然捨棄,去學那俄羅斯的青年男女的「去與農民為伍」的精神,去教育他們,引導他們,把他們的思想更改,迷夢警醒,同時並把他們的生活改造,而把那文字的宣傳事業,付託與那有專長,有做過哲學人生科學的研究的工夫的人去做。諸君!去!去!!快放下筆來莫遲疑嚇(這種的少年,我敢說是狠多,可惜現在都在筆墨中討生活,思以文字自見,我狠希望大家能夠快些覺悟,早些去和那坦明可愛的好朋友——農工——去一塊兒生活)。這是我的第一層意見。

  我的第二層意見,就是:我們應該分散到各省各鄉鎮等地方去做我們的社會改造運動,而不可以集中於一隅。現在的新文化運動的力量,實在是極其薄弱。所有的運動,大都是集中於北京、上海、長沙、天津、杭州、成都、廣州、漳州那幾個地方。其餘極多的區域,都是絲毫沒有受到影響。可憐!我們出北京城十裡地外,看他們土著的人民,直是過的上古的生活!他們的頑固,愚蠢的程度,真是達到極頂!最淺近的科學知識,他們也是一些不知道,何況是現在的新思潮了!如此接近文化的中心點的地方,為什麼竟有如此的人民?豈不是因為社會改造運動之沒有分散去活動的原因嗎?雖然我們力量還很薄弱,不能立刻就想把我們的活動,傳達至於全國的窮鄉僻壤,然而我們現在不能不有這種覺悟。去年夏天,北京的學生回他們的家時,有幾個人狠做了些成績;把新文化帶了歸去,傳播到他們的鄉里去。最顯著的例,就是廣州的《民風》之出現和溫州的永嘉新學會之產生。但是這究竟是最少數人中的最少數。其餘放棄了自己的責任的,正不知凡幾。我希望自今以後,大家都有這個覺悟,都不肯放棄責任,而極力去做本地方的文化運動。那末,其效力之大,可決其必不可度量了!諸君記著!鄉僻的地方,實在是一個最需要改造運動的,也是一個最容易受運動的影響的地方嚇(一因區域小,輕而易舉;二因熟於習俗,可以因利乘便,所以說最容易受文化運動的影響)!

  我的第三層的,最後的,意見就是:我們覺悟了,我們就應該立刻做去。我們現在的社會改造運動,狠患了能說不能行的毛病。儘管在報紙上討論,鼓吹,而實際上卻一些沒有做去。舉一個例說罷。新村,新生活的討論,我們不是看見狠多報紙鼓吹麼?為什麼到現在還不能實行,又有幾個提倡新生活,小組織的人,主張得好象實有其事,實際卻幾曾做去。容易做的小組織,尚且不能實現,何況新村。中國人真是慣會說空話嚇(有人說:北京的工讀互助團,不是新生活,小組織麼?實在是不對!因為小組織等的新生活,都帶有些泛勞動主義的色彩,人人必須耕農,決不同於現在的那個「中國都市里的勤工儉學會」)!欲敉其弊,非以「我們覺悟了,我們就應該立刻做去」那句話藥之不可!現在又有一種狠奇怪的主張出現,就是說:我們應該先把知識階級改造好,然後再合全階級的力量,去改造其他的階級。請問中國知識階級的人有多少?全知識階級的人,都能夠個個把他改造過來麼?到什麼時候才能把知識階級全體改造好?用什麼法子,把全體聯絡起來,去改造其他的階級?咳!諸君!中國的知識階級,是什麼樣子?我們能希望他全體改造麼?「俟河之清,人壽幾何。」等到中國知識階級全體改造好,我恐怕中國的民族,早已淘汰淨盡了!欲藥這種思想,我們也須用「我們覺悟了,我們就應該立刻做去」那句話。

  以上三個意見,有的是可以補充我的前一篇文章的未備的意思的,有的是另外加入的主張。現在且把二篇文章總和起來說句話,就是:

  (一)我們應當著眼於社會的全體,不可偏於一階級的改造;
  (二)我們應該各視性之所近,分途去實行社會改造各種的運動,不可專趨於一種運動;
  (三)我們的運動,應該採用最有效力的辦法做去;
  (四)我們應該分散到各地方去活動,不可集中於一隅;
  (五)我們運動的範圍以較小的區域為宜;
  (六)我們覺悟了,我們就應該立刻做去。


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