有意義的人生_鄒韜奮

有意義的人生

　　我對於編者所給與X君的答語，大體上我都贊成。不過我想要補充幾句話，與編者和X君及其他讀者商榷，不知有否發表的價值？

　　人人都是喜歡有有趣味的生活的。過有趣味生活的人，便覺得人生是很快樂的，很值得生活的。反之，過無趣味生活的人，便覺得人生苦惱，不值得生活。所以生活第一求有趣味。胡適之先生覺得文學哲學有趣味，文學哲學便是他的工作和生命，便是他的人生意義。韜奮先生覺得辦《生活》週刊有趣味，《生活》週刊便是他現在的工作和生命，便是他現在的人生意義。X君研究物理學有趣味，物理學便是他現在的工作和生命，便是他現在的人生意義。趣味不必與人盡同，他人愛富貴，我卻可以愛文學哲學；他人愛威武，我卻可以愛《生活》週刊；他人愛嫖賭飲，我卻可以愛物理學。所以這趣味要自己去選擇去培養，不必與俗苟同，也不必故意與俗不同，要在以內心的真正趣味之所在為主旨這是第一點。

　　進一步言，我們不但求得個人的趣味生活，而且希望大家都過有趣味的生活，只顧個人的趣味生活而不顧他人的趣味生活的人，常常得不到深的大的久遠的趣味生活，有時或者反得到痛苦。譬如一個人在看戲的時候，大吸其雪茄煙，他自以為津津有味，吸得痛快。殊不知前後左右的人，都要聞味掩鼻，愁眉苦臉。在這樣的情形之下，我想這個吸煙人的心中，除非完全麻木不仁，必不見得十分有趣。甚至前後左右的人動起公憤，竟加以警告或制止，則這位吸煙的人不但不得快樂，而且討個沒趣。所以他若要有趣，最好是戒絕吸煙，免得到處受人討厭，至少也須到外邊去吸，自己既可以吸得更痛快，而也不惹起別人厭煩。公共秩序及公共道德之應守，即是此理。軍閥之不該搗亂，官吏之不該貪污，也正是此理。十數年來，橫暴的軍閥和貪污的官吏，殘民以逞，弄得國危民困！國則危矣，民則困矣，而試問彼軍閥官僚輩，果得到多少內心及外面環境的趣味和快樂乎？噫，當知有所悟矣！

　　反之，以良好的教育家為例，良好的教育家輩，自己日夕孜孜不倦，深研學問，覺得日有所得，趣味盎然；而一面盡力教人，眼看許多人受了自己的教育之後，知識增高了，能力充足了，品性改善了，變成了社會優良的分子，他們出去社會做事時，社會又受到他們的良好的影響。因此，社會進步了，社會上許多人因之而得過更有趣味更快樂的生活。這樣，這教育家的內心上豈不是受到很深很大的安慰？他以後一生隨時可以回味，他一直到死為止，他都可以無遺憾地向自己說道：「我對於人類社會，曾有了一點貢獻，使人們生活得更有趣更快樂一些。」這樣，豈不是使社會及個人都得到更有趣更快樂的生活？這樣的生活趣味，比單顧一己快樂的生活趣味，要深得多，廣得多了。這是第二點。

　　第三點，顧了目前的趣味快樂生活還不夠，還要顧以後的趣味和快樂。嫖妓的人，未必沒有一時的快活，然而到以後怎樣？貪圖一刹那間的趣味，你害了身體，破費了金錢和時間，又妨礙了家庭間的感情和樂趣，甚至一身楊梅瘡，減殺了多少未來的趣味？增加了多少未來的痛苦？

　　綜上三點而言：人生的根本希望，在乎過有趣味的快樂的生活；為謀深入及長久的趣味和快樂起見，所以要謀大家有趣味有快樂的生活；並要謀可以培養滋生將來的趣味和快樂的生活。這便是我個人所見到的人生的意義。

　　X君研究物理學，有進步，有趣味，而物理學之為物，又是可用以增加大家的現在的及將來的幸福的一種學問，所以我覺得X君的生活是極有意義的。X君應該為自己的有趣味的生活而努力，為大家的有趣味的生活而努力。我們一方面希望X君研究有得，有以增加世人生活的趣味與幸福，一方面又希望X君在此中得到一生有趣味的生活。如此則X君之生活，不但於X君為有意義，於我們全社會，全國家，乃至於全人類都是有意義的了。

　　到了人類絕滅的一天為止，無論它是在無數千萬年後，或是即在明天，人類總是要求過有趣味及快樂的生活的。為人類的趣味及快樂而努力的人生，都是有意義的人生。

　　鄙意以為有人來問人生意義的時候，應該告以如何去找出或造出人生意義，而不可告以「你不免作繭自縛，自己去尋一個本不成的問題」，他們若使真的都不以這個問題為問題，那恐怕他們真的都要去「白晝作夢」了，這豈是胡適之先生的本意？所以我對於編者綜結胡先生的話而得的兩點，我以為「第一點是人生本是沒有意義的」，這句話簡直可以不提，提起來恐怕很有使人走入浪漫墮落之途的流弊。要緊處在乎將「第二點是人生的意義是靠各人自己造出來的」，詳細發揮。不知編輯先生以為然否？

　　曾克熙

　　答：作者所舉三點，精闢親切，令人受用無窮，記者除表示十分佩服與感謝外，沒有話說。不過有一點記者在奉答X君一文中已言及而現在尚欲聲明者，即我們並不否認可使人生有意義，但我們所當注意者在「怎樣生」而不在「何以生」；注意「怎樣生」才切實際受用，如專從「何以生」方面發空論，唱高調，儘管連篇累牘，辯論無窮，我們但覺其隔靴搔癢而已。換句話說，我們不必在空論方面爭辯人生原來有無意義，宜從實際方面研究怎樣在當前使人生有意義；我們的人生意義不是從娘胎裡帶來的，是由我們自己造出來的。

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