別開生面的大學生_鄒韜奮

別開生面的大學生

　　有高君幼年失學習商，屢次失敗，形容憔悴，抱厭世主義，經他的她（已有婚約的）再三勸慰，他由商而學，投考上海遠東大學，居然那糊塗大學把他錄取，他天縱的學問，超群的口才，無論什麼人見了他，總是敬仰他，羡慕他。進遠大不到半年，被許多同學選舉，做了那大學的學生會長。同時有同班同學平女士，姿色還不差，稍有資產，原籍常熟，她仗著讀書的名義，專在上海交際場中混著，學問一些不管，她羡慕高君的才學，就用種種妖媚的手腕，去引誘高君。於是兩個人同去同來，雙宿雙飛，度著旅館生活。旁人看起來，好像很有程度的一對大學生，不曉得內中的齷齪，真使人作三日嘔。那大學當局，竟置之不問。現在平女士已經珠胎暗結，不能求學了，迫著高君和他的未婚妻退婚，可是高君良心上過意不去，因為以前荒唐不堪，都是他未婚妻勸他入正軌的，他讀書她也幫助不少，他前年病得死去活來，也是未婚妻的父親延醫醫治好的。現在他已經卒業法科，私底下租了一所房子，預備平女士生育。可憐那平女士的父母，以為他們的女兒還在求學，用盡血汗之資，博得一個私外甥，可笑亦複可憐。現在高君要求雙方結婚，這個辦法，恐怕只有他們一對法學博士能發明的！我因為他的未婚妻太懦弱，我為她不平，嚕蘇的寫了這一大篇，敬求先生指教，救救我的朋友，至感至幸。

　　志　毅

　　答：志毅女士所提起她的這位女友，碰巧是記者的一位老朋友的女同事。據這位老朋友告訴我說，她（指女友）是一位很聰明的女子，但卻是一個癡情者，對於高君仍戀戀不捨。我以為癡情未嘗不是天地間極可寶貴的一件東西，不過最當注意的是要看准對象——要看准對方的確配得領受你的癡情。換句話說，要有兩癡，你對他癡，他也對你癡，然後你的癡情才值得，否則你的癡情便不值得，便不應再癡下去。

　　高君得到他的未婚妻的愛護協助，而有今日的學業程度，一旦不勝他人之誘惑，便置未婚妻的柔情蜜意於不顧，這當然是個沒有心肝的薄幸男子。這種沒有心肝的薄幸男子，就是有著什麼「天縱的學問，超群的口才」，只要他缺了這一顆「心」，也便不配領受他那未婚妻的癡情。對方既不配領受癡情，我以為他的未婚妻就不值得再對他用癡情。幸而這位未婚妻還未嫁過去，否則嫁著這種易於變心的男子，將來的苦痛和危險更有不可勝言者；現在幸而尚在未婚時代，我以為以解約為比較最妥的辦法。在女士誠然覺得此事之不幸，但我以為那個男子這種「二三其德」的心性在未婚之前發現了出來，比在已婚之後才發現的，還可算是不幸中之大幸。

　　當然，人是感情的動物，尤其是女子，更富於感情，以這位女子辛勤愛護用著癡情的對象，一旦遇著這樣不幸的情形，怨憤煩惱，人之常情，惟既已發現此不幸事，當勉抑感情，稍用理性加以考慮。以女士之品學兼優，已有充分自立的能力，與其勉強嫁給一個沒有心肝的薄幸男子，將來受種種活罪，反不如不嫁之為自由。況且以女士的賢慧，不患得不到賢侶，並不必跑到不嫁的路上去。

　　高君如果真有愛護女士（未婚妻）的誠意，真能痛改前非，應設法和平女士斷絕關係，那末女士也許還有容納他的可能；若高君主張雙方結婚，則女士決不可上當，無論重婚固為法律所不容，即分妻妾，即平女士願居妾媵，有了妾的家庭是永遠不會和樂的家庭。女士現在既未結婚，盡有懸崖勒馬保全自己前途幸福的餘地，何必自己跑進這種黑暗的洞子裡去？快樂的結婚應以雙戀為基礎，試問對方對女士的戀愛既在破產的狀態中，即勉強結婚，徒增苦痛，有何快樂之可言？故為未來的幸福計，為減少目前的苦痛計，愚意都以直截爽快的解約為較宜的解決辦法；若將錯就錯的敷衍下去，決不是好辦法。對於別的事情「太懦弱」也許不打緊，對於有關自己終身前途幸福的事情決不該「太懦弱」。

　　總之為女士方面著想，要解決的問題可很簡單的問一句：「女士還要不要高君？」解決這問題依愚意不外下面這幾條路：（甲）如要的話，不外三途。（一）最合理想的是高君痛悔一時之誤而痛改前非，設法斷絕平女士而仍盡其至誠于原有的未婚妻；（二）幹不合法的所謂兩頭大（但連不合法的雙祧理由都沒有）；（三）平女士居於妾的地位。（乙）如不要的話，爽爽快快的解約。甲項的第一途，我們認為不能辦到，因為高君並無此決心，而且生兒子是兩個人同幹的事情，他也不能把責任全拋在平女士身上；第二第三兩途我們均認為不妥，因為這樣的家庭決無和樂的結果。所以依我們的研究，只有乙項是比較最妥的辦法。

　　解決任何問題，不外平心靜氣分析研究問題的內容，在可有的幾條路中選擇比較最妥的一條路立定主意做去。拖泥帶水，進不進退不退永在遲疑徘徊的境地中，是解決問題最忌的毛病。

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