患難餘生記第一章流亡(4)

第一章流亡(4)

　　我本來胸懷坦白，主張光明，無事不可與人公開談談。邵先生作調人的好意，盛意尤不便辜負。我在一個晚間晚飯後應約到邵家，邵先生和LC二氏都已先在，我們在客客氣氣的氣氛中開始談話。聽說C先生以前是在法國學藝術（油畫）的，他很會說話，而且說得很多，他一個人就說了三小時之久，我靜心傾聽，始終不得要領，倒是L先生說話容易懂而饒有奇趣。他當時是××社的總書記，據說中國法西斯的組織章程，就是他根據意大利藍衣黨的模型而起草的。他那時剃著光頭，兩個眼睛圓圓大大的，說話的聲音很宏亮。他說的話也不少，關於抗戰問題，他發揮了一大篇「領袖腦殼論」。中國的國土在繼續內戰和不抵抗主義的情形下一天天縮小，是否應該立即停止內戰，團結全國一致禦侮呢？簡單問一句，中國應否抗戰？如那時還不應抗戰，到了什麼時代才應抗戰？這些問題，在L和尚看來很簡單，全憑領袖的腦殼去決定，他說一切都在領袖腦殼之中，領袖的腦殼要怎樣就應該怎樣！我們（指全國人，L和尚當然也包括在內）一切不必問，也不該問，只要隨著領袖的腦殼走，你可以萬無一失！

　　他聲如洪鐘似地侃侃而談，發揮這種妙論，津津有味，我當時微笑傾聽，覺得真是聞所未聞，聽到了千古奇談！看到他那樣天真，感到一種奇趣。不，他還有奇談汩汩而出。他說領袖的腦殼，自有妙算！你們言論界如果不絕對服從，還要呶呶不休的話，那好像領袖要靜靜地睡覺，你們這些像蚊子嗡嗡在周圍煩擾不休，使他是忍無可忍，只有一揮手把這些蚊子完全撲滅，你看他多麼天真有趣，把全國的救亡運動和救國輿論，輕輕加上「蚊子嗡嗡」，只要「一揮手」就可以「完全撲滅」，我聽到這種有趣的奇談，除由微笑失聲狂笑之外，尋不出其他的落場。他見我只是笑，也許以為我已心悅誠服了，更肅然逼緊一步對我宣稱：「老實說，今日殺一個×××，絕對不會發生什麼問題，將來等到領袖的腦殼妙用一發生效果，什麼國家大事都一概解決，那時看來，今日被殺的×××不過白死而已！」

　　他把死來恫嚇我，但卻說得那樣有趣！這不能不使我繼續地笑。我說救亡運動是全國愛國民眾的共同要求，絕對不是一二人或少數人的「腦殼」所能創造或捏造出來的，所以即令消滅一二「腦殼」——這裡指的當然是無辜民眾的「腦殼」，不是L和尚所說的神聖不可侵犯的領袖的「腦殼」，大有合併聲明之必要——整個救亡運動還是要繼續下去，非至完全勝利不會停止，這希望他們瞭解者一。同時附帶對他聲明，不參加救亡運動則已，既參加救亡運動，必盡力站在最前線，個人生死早置度外：這是對於他的以死恫嚇作簡單乾脆的答覆。民間的愛國運動，盡可被作為政府的外交後盾，不必即視為反政府的行為，這是希望他們瞭解者二。政府既有決心保衛國土，即須停止內戰，團結全國一致禦侮，否則高嚷準備，實屬南轅而北轍，這是希望他們瞭解者三。我們希望蔣先生領導全國抗戰，成為民族領袖，對領袖當然尊重，但對於L先生所主張的「領袖腦殼論」卻不敢苟同，因為領袖的偉大處正在能集眾「腦殼」的大成，而不在消滅眾「腦殼」或無視眾「腦殼」而成為「孤家寡人」，這希望他們瞭解者四。

　　於是談了許久，差不多到了晚間一二點鐘，邵先生雖也在座，他是處於調人和招待客人的地位，只是時時微笑地靜默著抽他的香煙，說話最多的當然是LC兩位，我也是只是扼要地貢獻一些上述的意見。我們都始終客客氣氣，沒有面紅耳赤過，雖則L先生一說起「領袖腦殼」，就兩個眼睛圓睜得特別大，聲音特別宏亮，好像特別興奮似的。時間談得太晚了，我起立告辭，叫了一輛野雞汽車，奔馳回寓。上車之後，我獨自一人在車裡失聲而笑，因為好像在做夢，又好像看了一出什麼喜劇！南京既叫他們兩位跑到上海來和我談話或談判，何以既沒有什麼重要的有關題目的話提出來談，一則語無倫次，一則妙論橫生，最後即一哄而散，毫無結果可言，真是令人摸不著頭腦。（雖則大家都有一個「腦殼」！）

　　但是讀者諸友不要以為我在說笑話，因為仔細想想，L先生的「領袖腦殼論」雖然說得奇突，直至現在，國民黨中有一部分人還是把這樣的態度來「尊重」他們的領袖。他們提倡對於領袖的絕對服從。有人說在蔣先生左右很不易找出卓越的英才，這話對不對是另一問題，倘若有幾分意義的話，毛病就在上述的「領袖腦殼論」，雖則國民黨中其他人物也許不會像L先生說得那樣天真直率。

　　這種領袖觀便是獨裁的領袖觀和民主的領袖觀的根本差異。民主的領袖觀是要領袖採取眾長，重視民眾「腦殼」，即重視民眾的要求和輿論的表現；獨裁的領袖觀便恰恰相反，只有領袖算有「腦殼」，其餘千億萬的民眾算是等於沒有「腦殼」！前者需要真正的民意機關，民意機關便是最優秀的民眾「腦殼」的聚集所；後者便厭惡民意機關，因為聚集他們所怨視的民眾「腦殼」於一堂，不但沒有什麼意思，而且他認為還要妨礙他的獨裁。

　　這也許就是法西斯主義的領袖觀。不久以前在報上看到德國宣傳部長戈貝爾對德國人民演講，有幾句妙語，他說：「我們只要看看領袖（指希特勒）的面孔，便知道他是悲天憫人，志在拯救世界。」（原文不在手邊，大意如此）我看到這幾句話，也不免失聲而笑。怎樣的面孔才是「悲天憫人」，又能「志在拯救世界」？是不是哭喪著臉的面孔？講到老希的面孔，有人說他具有一副流氓面孔！流氓和「悲天憫人」云云，相去更遠了。美國的電影明星卓別麟惡作劇，在他傑作的《獨裁者》一片裡，把老希的面孔造成一個小丑的面孔，小丑的「悲天憫人」至多是假的吧！但是無論如何，在法西斯主義者看來，他們領袖的面孔總是與眾不同，在面孔上就含有「悲天憫人」而又「志在拯救世界」！這可稱為「領袖面孔論」。不過戈貝爾博士還未曾進一步指出只許領袖有面孔，其他的人就應該一概不要臉罷了！

　　其實盲從領袖的面孔也罷，盲從領袖的腦殼也罷，盲目的服從究竟不及理智的服從。即就L先生而論，聽說他因為私人粉紅色事件，被他的太太在蔣先生面前哭訴一番，蔣先生聽了之後，把L先生叫到面前大罵一頓，L先生大為心灰意冷，法西斯的氣概頓然消失，披髮入山去做和尚去了。這段故事如果確實，可見L先生對於領袖「腦殼」的信仰還不能夠堅決，亦可見盲目的信仰究竟比不上理智的信仰。

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