萍蹤憶語二三　南游

二三　南遊(1)

　　我於去年六月間從紐約向美國南部旅行，目的在視察美國南部的農產區域和黑農被壓迫的實際狀況。我順路先到美京華盛頓去看看。

　　華盛頓是一個建築美麗的城市，這是諸君在世界名勝的照片裡所習見的。但是在任何世界的名都，除了一個正在努力建築共勞共享的新社會的國家外，都是所謂「兩個世界的城市」（「two-world city」），一方面有著奢侈豪華的世界，一方面有著窮苦愁慘的世界，華盛頓當然也不能例外。我到華盛頓，離了火車，先踏上的是前一個世界，仰頭望見的便是費了一千八百萬金圓，全部用花崗石建造的那樣宏麗的火車站。接著叫了一輛街車，駛進了好像公園似的境域，樹蔭夾道，清風徐來，觸目所見，都是美麗的建築點綴在綠草如茵的環境中，車子在坦平廣闊的柏油馬路上竟無聲響地溜滑過去。在美國旅行，為經濟起見，在好多地方不必住旅館，有許多人家遇有空房省下來，便在門窗的玻璃上貼有「旅客」（「Tourist」）的紙條，這意思就是過路的旅客可以在那裡歇夜，開銷比旅館省得多。我到華盛頓的那個夜裡，就找了一家住下。第二天便開始遊覽。

　　華盛頓的面積並不大，僅有六十二方英里，人口約五十萬人，在這裡面黑人占了四分之一。全城分為四區：即東北，西北，東南和西南。這城市是由東南向著西北發展，東南和西南是倒黴的區域，東北和西北是豪華的區域，尤其是西北。倒黴的區域當然是貧民窟所在，尤其是黑人的貧民窟。有一件有趣的事情，是黑人的區域發展到最近的一條街的時候，那條街上的白人住宅以及他國的外交官署都向西北遷移，中國的公使館因經濟關係，「安土重遷」，別人遷了，我們的公使館卻始終仍在原處，前門的那條街上已成「黑化」的街道（即黑人多的街道），遇有別國的外交官來訪問，或請別國外交官來宴會等等的時候，說起這地址，——「黑化」街的名字——不免覺得怪難為情，於是想出一個很「妙」的解決辦法，索性把前門關起來，用後門出入！（因為後門的那條街恰在黑化街的貼邊，而還未被黑化。）我到後就去瞻仰瞻仰本國的公使館，初看到那樣小的門和門前那樣小的草地，頗以那樣的「寒酸相」為可異，後來才知道是因為執行了永關前門僅開後門的策略！其實依民族平等的觀念看去，大門夾在黑化街裡，也不真是什麼丟臉的事情，現在反而覺得難堪的，是要勉強擠在「優越民族」的尾巴後面，不得不尷尬地開著後門！

　　華盛頓有幾個偉大的建築物，擁著巍峨圓頂的國會（他們叫做capitol），是在這裡面占著很重要的一個位置。這個建築的全部面積占地達十五萬三千余方尺之廣，圓頂上自由神的銅像達二百八十七尺五寸高，銅像的底基最廣處達一百三十五尺五寸，規模的宏大，可以想見。國會的東邊有國會圖書館，藏書之富，在西半球居第一，約有四百三十萬冊書籍，二百八十萬件地圖相片雕刻等等。有東方部，專搜藏中國和日本的名著。其次看到美國總統所住的白宮。該宮有一部分開放給民眾看，有一部分不開放，宮外的花園完全開放給民眾，這是崇拜美國民主政治的人們所最稱讚的一件事。這白宮的內部，可看的只是幾個大客廳，一切佈置和比較講究的住宅沒有什麼兩樣，倘若不是因為是總統的住宅和辦公處所引起的好奇心，簡直沒有什麼看頭。倒是華盛頓紀念塔還值得一看。塔基五十五方英尺，較低的圍牆有十五尺厚，頂用大理石建造，其他各部用花崗石建造，內部有九百個石階直達頂上，有電梯，只須一分十秒鐘即可達到五百零十七尺高的頂上。

　　在這頂上瞭望是一件很有趣的事情，可看到十五英里到二十英里之遠，全城市展布在你的眼前，好像一幅天然的地圖。林肯紀念堂（Lincoln Memorial）亦是華盛頓宏偉建築物之一，有三十六根大石柱，每柱直徑七尺四寸，高四十四尺，象徵林肯在時的三十六邦，里間的紀念堂上有著奇大無比的林肯石像，他的眼睛從許多石柱的中間空隙直望著華盛頓紀念塔和國會。離林肯紀念堂一英里余，有亞林吞國墓（Arlington National Cemetery），是美國最宏偉的一個新建築，中有兩千余人的無名英雄墓。僅僅由林肯紀念堂到亞林吞國墓那條亞林吞紀念橋（完成於一九三二年），建築費就達二千五百萬金圓，這不可不說是金圓王國的魄力！我這次在華盛頓很幸運地得到一個有自備汽車的朋友招呼，不但看了一英里外的亞林吞紀念橋和亞林吞國墓的宏偉新建築，並且看了離華盛頓十六英里遠的普陀麥克河（Potomac）東岸的佛農山（Mount Vernon）——華盛頓的故居和終老的地方。這裡有華盛頓的住宅，他生前的一切用具都保全著，給人參觀。他那簡單的墳墓和臨終時躺的床榻，尤其引起許多遊客的注意。

　　我很簡單地略談了在華盛頓所看到的幾處著名的建築物，但對每一處如作較詳記述的文字，盡可各成一長篇，我的意思不在描寫名勝，所以不想這樣做。我只是要略為談到這些在表面上看去很宏麗堂皇的名城的一角外，再略談這名城裡面向為一般旅客所忽略的另一角。

　　這另一角是我費了兩整天工夫親往華盛頓的「另一世界」的貧民窟裡視察調查得到的。他們住的是整批的狹隘肮髒的「板屋」（他們叫做「Shack」，也就仿佛我國的貧民窟的茅屋，不過用的是薄板而已），穿的是捉襟見肘的破衣，那原是貧民窟的本色；不過尤其可算是特色的便是這貧民窟的「中堅」——占全人口四分之一的黑人——所受到的種種的「異遇」！（這是我特造的一個名詞，受暗示於最近常常看到的「異動」這個名詞。）在這十幾萬的黑人裡面，每十個人中間就有四個人是失業的，其餘有業的，無論所受教育程度怎樣，都只有最低微的工資可賺。他們無論做什麼，除在黑區外，任何公共的地方，各旅館菜館戲院等等，都不許進去。

　　白種人做汽車夫的街車，也不肯載黑客。白人開的旅館不但不許黑人進去住，連黑人偶來訪友，也不許乘電梯。（美國多高樓，不許乘電梯是一件很困難的事情。）有一次美國社會學協會（American Sociological Association）在華盛頓一個旅館裡開年會，在到會的各代表裡面，有一位黑色學者佛雷西博士（Dr. E. Franklin Frazier），因該旅館不許他乘電梯，而會場卻在十層樓上，提出抗議，該會主持人雖和該旅館辦交涉終於無效，不得不把會場移到二層樓，以便讓黑色學者們可以步行上來。事後佛雷西博士探查黑色學者何以肯緘默無言，才知道該會事先已和該旅館當局說好，凡是黑色學者來赴會，就由貨車電梯上下（freight elevator，專備運貨和僕役人等用的）。否則必須有白色朋友陪伴著，才可以乘旅客電梯。許多赴會的「高等黑人」居然處之泰然。像佛雷西博士，在他們看來，一定要認為是「不識時務」的蠢物吧！

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