學達書庫 > 鄒韜奮 > 對反民主的抗爭 | 上頁 下頁
當前的主要任務


  「七七」四周年紀念的光臨,給與全國愛國同胞以莫大的歡忭和興奮。回憶四年前的今日,日本帝國主義者倡言只須三個月就可以亡整個的中國,國內的失敗主義者及妥協主降的分子也附和著他們的高見,認為中國和日本打,無異以卵擊石,非亡不可,即國內的有些動機並不算壞的所謂軍事家,至多的估計,也只認為中國對日的抗戰可以支持六個月至一年。但是現在如何?中國整整的打了四年的仗,仍在繼續堅持著抗戰,不但粉碎了我們民族敵人和民族敗類的幻想,而且也驚醒了有些軍事家,使他們對於中國的潛在的偉大力量有了正確的認識。

  中國在已往四年中的光榮的抗戰之所以得以繼續支持,是靠著這潛在的偉大力量得到若干程度的發揮,雖則還只是局部的發揮。如果把中國的潛在的偉大力量視為中國的無限的寶藏,這寶藏在實際上還只是被發掘了一小部分,而且是在一部分當權者很不願意,甚至多方阻撓的情況下被發掘出來者。在這四年來的抗戰過程中,在初期的階段,民主政治有過初步的發展,民眾動員有過初步的蓬勃的氣象,抗戰的宣傳和文化工作有過初步發展,這種種方面配合著前線英勇戰士的再接再厲,使中國的潛在的偉大力量在「全民抗戰」,「全面抗戰」的迫切要求之下得到若干程度的發揮,由此能在種種困難之下支持了這四年來的光輝戰績。

  但是我們總還記得,「唯武器論」自抗戰已在實際開始之後,仍在繼續散播它的毒菌。我們不否認武器在抗戰中的重要作用,我們在抗戰過程中當然要盡可能取得精善的武器,以加強我們的抗戰力量,但是「唯武器論」者卻是主張中國的抗戰只須有武器,此外如內部政治的改善,民眾動員的加強,抗戰宣傳及文化工作的邁進,及其他配合軍事上需要的種種方面,一概都可以不要。在抗戰爆發以前,他們用「唯武器論」來阻礙抗戰的發動,在當時他們公開倡言中國的武備要進步到和日本帝國主義者的武備一樣,除對日本「和睦邦交」,別無他圖。抗戰爆發以後,他們仍用種種方式播散著在本質上是同樣的毒素。舉個明顯的例子,你說民主政治實現能加強國力,加速抗戰勝利的到來嗎?他們就囂然起來反對,說抗戰時期唯一的事情就是打仗,民主政治不是抗戰時期所需要的。他們把長期的反侵略的戰爭看作是一件極簡單的事情,好像只要拿著一把刀在數分鐘內殺死一個人那麼簡單,除一把刀外,一切都不需要!次殖民地對於帝國主義者侵略的反抗,它的最後勝利就靠它在抗戰過程中繼續不斷地新生力量,這個基本的認識,更是他們所不願承認的。在另一方面,真誠擁護抗戰國策的人們,真誠要貫徹抗戰國策及爭取最後勝利的人們,便在種種壓迫的情況之下,努力增進一切可以增強整個國力及配合軍事上之迫切需要的政策,督促這種種進步政策的實現。

  由於上述的實際形勢的存在,中國的潛在的偉大力量只得到局部的發揮;中國無限的寶藏只被發掘了一小部分。今日逢到「七七」四周年的光榮紀念日,我們一方面感到歡忭和興奮,因為在這四年來我們已在堅苦的情況之下支持了抗戰國策,國家的命運,沒有被妥協主降分子斷送;但是在另一方面,我們仍然不免深深地感到這四年來不能有著更光輝的戰績,不能有著更偉大的表現,因為中國的潛在的力量只是得到局部的發揮,中國的無限的寶藏還只是被發掘了一小部分。這是有待于全國愛國同胞的更大努力與推動的。

  抗戰到了今天,還有些人在那裡散播著「新唯武器論」的毒素,他們說現在只要飛機大炮打仗就夠了,什麼都不必談,等到抗戰勝利以後再說。我們誠然要更多的飛機大炮,但是我們所要指出的是僅僅有了飛機大炮還不夠,我們必須同時努力內部政治的改革,然後國力才能加強,然後我們才能有利地運用更多的飛機大炮,為國家民族爭取自由解放。

  我們擁護「軍事第一」,「勝利第一」,但是我們要注意怎樣能使「軍事」真能達到「第一」,怎樣能使「勝利」真能達到「第一」。這就不能僅僅有了飛機大炮而解決一切了。國內的貪官污吏橫行,(被檢十字)大發其國難財,影響到一般人民及前線士兵的生活,影響到戰費的籌措,這是可以用飛機大炮來解決的嗎?隱藏在抗戰陣營中的妥協主降分子,配合著敵人漢奸的願望,盡其挑撥離間的能事,企圖引起內戰,以分散我們集中全力於禦侮,這是可以用飛機大炮來解決的嗎?有些人在文化工作上盡開著倒車,壓迫進步的青年,摧殘進步的文化,消除愛國人民對於抗戰建國的貢獻,削弱整個抗戰力量,這是可以用飛機大炮來解決的嗎?這種種和抗戰最後勝利有著直接間接的關係的事情,是否都可以等到抗戰勝利以後再來糾正與改善?抗戰最後勝利又怎樣可以加速到來?

  一向志在阻礙抗戰的「唯武器論」又在以新的姿態出現了,我們當前的主要任務是要粉碎「新唯武器論」的陰謀,加強政治革命的要求,以配合新的軍事形勢的迫切要求,增強整個抗戰的力量,加速最後勝利的到來。


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