從果園世界到兒童世界(2)_曾卓

從果園世界到兒童世界(2)

　　傅天琳在兩本詩集中展現了兩個世界：果園世界和兒童世界。從《綠色的音符》這本詩集中，大致可以看出她的成長的過程。無論使她曾經付出過怎樣的代價，是那十九年的果園生活熔冶了她，孕育了她的詩，雖然她當時大概不會夢想到會成為一個詩人。她起步時，顯然在各方面的素養都還不足。她只是在激動的心情中，想通過詩的形式來表達自己的感受和感情。這樣，她也就自然地接近了詩的大道。沒有豐富的生活經驗，就沒有了詩的土壤和詩的對象。但是，只是用分行的語言（即使看來是美麗的語言）來羅列或陳述一些生活現象（即使那是很有意義的生活現象），那還不是詩。我們不僅要看詩人歌唱了什麼，而且要看他是不是帶著真實的感情和帶著怎樣的真實的感情來歌唱的。主觀和客觀相溶合這一藝術創作的基本要求，在詩裡面是表現得最明顯。傅天琳在談到她寫果園的詩時，她說：我的歌「滴著我的愛。我的愛堅定而執著。」「那葉脈中流著我的血，那花瓣上燃著我的火，那果實內裝著我的心。呵，我是果林，果林是我。」（《我是果林一條河》）而她寫的有關兒童的那些詩，是為一種深沉的真摯愛心浸潤著，詩的晶瑩中閃著她的慈愛和喜悅的淚光。正是由於對於生活的愛，對於兒童的愛，使她能夠敏感地在一些看來是平凡的現象中捕捉到詩；正是通過她的真摯的切切的情懷，使她歌唱的題材能達到詩的意境（那也正是一種創造），能夠在讀者的心中引起相應的共鳴。

　　比較一下，我們可以看出，《孩子與世界之間》比《綠色的音符》更成熟一些，那原因就在於作者在思想感情上更成熟一些。

　　《綠色的音符》中的詩，一般地說，有如一泓山泉，閃著亮光，但顯得清淺。她的思想感情質樸、單純，而缺乏深度。在《孩子與世界之間》的那些詩中，她的思想就要深沉得多，在感情上也不是那樣淺露，而是達到了一種凝結著真摯母愛的寧靜。在這些詩中，也不再有那種哀傷和痛苦，而是充滿了喜悅和希望，即使其中也流露出某種辛酸，也閃射著愛的光輝，這不僅是因為她已從一個少女成長為一個母親，更主要的，是一個新的時代給予了她一種新的精神境界。

　　在表現能力上，她也跨出了一大步。從一開始，她的詩的語言就是平實的，接近於口語的。而在《孩子與世界之間》，她的語言就顯得更為精煉、純淨，可以說是達到了一種樸素的美。她也更懂得詩的分寸和含蓄，善於通過平易的語言、平凡的場景，表達出細膩的深摯的感情，其中往往還孕育著生活的哲理，如我們前面所引用過的《毛衣》和《夢話》。我們還可以看出，她是在探索和追求怎樣用語言上的回旋和變化，來更好地表現感情的激蕩，《夢話》在這方面也是一個成功的例子，我們還可以舉《野花》中的幾段來看一看：是誰家的孩子

　　在撒滿野花的山坡上酣睡了用中音唱歌的是她的媽媽媽媽媽媽在搖她的女兒

　　她的女兒是山野是山野最嬌的花媽媽采野花打扮女兒的夢境啊，野花野花把它采回家采回家這裡面有些重複的詞句，似乎不合於詩所要求的精煉，但是為了表現詩人蘊藉、纏綿的情懷那卻是必要的。

　　我們是比較了她的兩本詩集而肯定她的進步的。雖然她的詩也的確到達了一定的高度，在新出的一批詩人中是值得注意的，但她究竟在詩的長途上起步不久，她還在發展、成長的過程當中。就她最好的一些詩來說，也還顯得並不十分成熟，對生活的理解和藝術的表現能力都還不夠。尤其是，這兩本詩集所歌唱的都是她所異常熟悉、有著深刻感受的世界。她當然不能夠永遠停留在那單純的世界中。她必須擴大她的視野，望向更寬闊的世界、更豐富的生活。從這個意義上說，對她是一個再起步。如何保持自己過去詩中的一些優點，同時加強自己各方面的素養，在生活中去受到新的鍛煉，提高自己對生活的理解，唱出更新的歌，對於她是一個新的而且多少是帶著考驗性的課題。

　　我們帶著誠摯的心期待著。我們正視著她前進的腳步。

　　珍重！珍重！

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