《蘇俄國家的教育》按語|惲代英

《蘇俄國家的教育》按語

　　（一九二五年十二月十二日）

　　這一篇系美國Stanley High所著，見本年十月亞細亞月刊，承沈君譯出來，特介紹于讀者。中國人現在正恐怖赤化，至於與赤化國家親善，亦認為是不好的事情。

　　現在且平心靜氣把赤化國家的教育，看一看，而且拿來與我們的教育比一比；假定中國真個赤化了，是中國的壞事呢？還是好事呢？

　　載《中國青年》第一〇五期

　　署名：代英

　　附：蘇俄國家的教育

　　某老教授，為俄國大學校科學部的主任，他的辦公室，在附著試驗室的一所僻地，內面堆著六國語言的科學出版物。在圍著這所房間的矮架上，都是些從十幾年戰爭和革命中保存著的寶貴文件。這教授是俄國貴族中的一分子，他和他同階級的其餘的人一樣，最近受人許多□磨折。

　　歐戰以前，他在俄國大學校內，教一班俄國貴族青年的科學多年。歐戰以後，跟著就是革命。在他大學校前面的街上，開起戰來了。這教授試驗室的牆壁，也被槍穿起了一個洞。後來紅軍進來了，他還在這裡教少數學生的科學，雖然他的書都壞了，試驗室也要修理了。

　　我發見這教授痛恨共產主義者和他們的一切工作，他痛恨的高度幾乎是帶有宗教性的，共產主義者在收回這大學校時，知道他是一個貴族，在政治上是屬被驅除階級的；但他們不能忽視他的服務的成績、仍舊讓他現在住在那所僻地的室內，教他的科學，固執他了成見。造就能夠做工作如他一樣好的無產階級學者的時候，那就要審判他的政治上誤點了。

　　他課堂內現在已經不見貴族的子弟了。勞農共和國送了工人和農民的子弟入學。現在，在革命以前的特權階級，已無立足的餘地，當我遇著這教授的時候，許多對於革命抱懷疑態度的學生，已由大學校的澄清反動分子運動中宣告除名了。

　　「受過教育的學生，已寥寥無幾」，這教授很喪氣的說：「他們（指勞農政府）每天將這些學生調開，讓地位給那勞農的子弟」。他向著蘇維埃政策發源地的莫斯科內城狠厭惡的指著。我問：這些勞農子弟，將來預備造成那種學生呢？

　　「頂不好」，他答：「在從前的時候——指俄皇黃金時代——我的學生做了很好的工作，但他們從沒有恐怖的意識（革命觀念），新來的人就不然了。他們日夜工作，雖然他大多數不適於大學的教育，我們並不因此降低學業程度一分，這自然是無必要的。他們——勞農的子弟——如何能順遂的進行，我實在不懂。」

　　這教授帶我經過他的試驗室。他說：「政府希望我造成許多專門人才，如你們的福特造成許多汽車一樣。但他——指政府——卻不給我充足的經費，去改良一切設備和擴充試驗室。每個受過訓練的俄國青年都有幾百種工作要做；因此，目下的教育，就是一『群眾生產的問題』。我有許多學生，現在已學畢我的課程，並且在最近兩年內要到這試驗室來試驗了。倘若你早晨來此，將見上千的學生在外面立著，等候這種不完備的試驗設備」。

　　一天，我參觀莫斯科大學校的大圖書館。此地靠近窗檻。男女青年學生，或坐椅上，或盤膝地板上。這圖書館並不像美國圖書館那樣的有秩序。但那來往的人，和那要書人的嘈雜，並不為幾十個正在研究或低聲熱烈辯論問題解決方法的人所感覺。他們是圖書館內的一幅像繪畫中的群眾，男女均穿著樸實的工人衣服：男人穿著黑的外衣，紐扣一直到喉嚨，黑的頭髮，上面戴著方格的便帽，前面伸出，後面縮進，效著列寧的模樣；女人呢，穿著黑色樸實的外衣和襯衫，頭髮大半都是用光麗而鮮紅的手巾束著的。這是現在蘇俄教育的模範學生，他們也是從戰前俄國學生轉變過來的國家柱石。

　　這種直接從田間和工廠裡來的工人和農民，在小孩子的時候，都沒有受教育的機會。在戰前俄國不識字的人數，差不多有百分之六十五至百分之八十五之多，這種比例數在白種人中，比任何國都大。教育是為貴族階級保留的東西。被壓迫階（級）欲求知識，卻有許多不能勝過的經濟上、社會上的障礙，阻止他們的前進。愚昧和迷信，特別是在農民中，真令人可驚；而這愚昧和迷信，統治了俄國十四萬家庭份子，成為俄皇繼續暴虐政治的一種工具。

　　因此，列寧提出「教育民眾化」的口號，為革命最大目的之一，乃是自然的。教育上的翻新，比在政治或宗教上尤不足奇。共產主義者的正宗派，對於舊社會的政治或宗教的組織的毀滅，簡直無所顧惜。一個共產主義國家需要一個根據馬克斯學說的完全新的政治基礎。這樣的國家，絕對沒有宗教組織的地位。不過教育又當別論。欲使教育民眾化，而致舊俄教育機於毀滅，那是一件太難的事業。故共產黨對於舊式的組織，保存其軀殼，一直到一種足以表現共產主義教育的理想——發展無產階級的文化——的新建設實現的時候。

　　實際上，共產黨有一種具體的教育計劃書，如歐洲任何國家一樣。執行這種計劃的就是人民教育委員會——委員會的領袖就是盧納察爾斯基教育委員長。盧氏一個藝術家兼理想家；在共產黨中，他嘗被疑為與宗教有關係；但無論如何，在革命的擾攘中，而能使俄國文化尚有一線生機的，除開他，似無別人。在每種教育的計劃進行中，都含有他的工作的痕跡。

　　在革命以後，規定以「在一九二八年，完全解決不識字的問題」，為蘇俄教育的目的的，就是盧氏。為達這目的，許多的平民讀物已經付印，且散播於廣大群眾中，而共產黨員，則擔任教員。一九二一年初，據統計已有五百九十萬人受了寫的讀的初步教育。可惜一九二一年，發生饑荒。教育經費，大半減少，而原定計劃，也停頓了。

　　但紅軍教育的宣傳，從未停止，這是很有意義的。軍隊所到的地方，便設有訓練學校，圖書館，閱報室。現在，已有一千五百處紅軍俱樂部，附設這俱樂部內的，有七千個政治、農業、教育等研究會，會員約十五萬人。這些研究會，管理講演，組織戲劇，發起旅行，辦理時事報告班，及其他各種教育方面的活動。紅軍內的這種工作，已使人民教育的程度增進不少，故人民教育委員會曾大言在紅軍內服務二年以上的，都能寫讀。

　　共產黨員然積極進行這種教育運動，但同時也改進學校制度。強迫的宗教教育，已極端的減少。各級均男女同學、革除體刑，實行學生自治、各級學生，均能自由選讀課程，即在低年級的學生，也是一樣。絕無強迫的工作，但無論學校或個人，均不能要求減少共產黨所規定的最少限度以內的課程。

　　人民教育委員會雖抱著發展全國教育的計劃，但進行方面卻還是很少進步。內戰和饑荒，以及政府其餘各部的過分的要求，致使教育經費的預算短少。沒有經驗的教師，尤為發展教育的障礙。在戰爭中，校舍用作兵房，因此損壞不少，即修理亦無經費。俄國經濟的崩潰，影響于教師和學生，比任何階級還厲害。

　　但今年的開始時期，據俄國的報告，教育界已有轉機了。在仲冬的時候，「全俄教師聯合會」在莫斯科開會，到全國各區教師一千五百人。盧氏報告，經過四年的奮鬥，教育制度，已能繼續做全俄平民教育的運動。據官廳的報告，在今年內，蘇俄聯邦擬以一萬六千萬至一萬九千萬金盧布發展公共教育，這種預算，超過十月一日為止的會計年度自百分之二十至百分之一五五。這種教育經費的增加，純由蘇俄經濟的改進，特別是金本位貨幣的穩固。

　　對於教育制度方面，共產黨已採用美國方法，即公共學校由各聯邦政府負責辦理，經費就地籌劃。各聯邦政府所用的經費，由人民教育委員會中央當局監督，教育經費，占各聯邦全體預算三分之一多。

　　現在蘇俄教育的計劃，殊有研究的價值，尤其是高等教育。這種學校的辦法有三種特殊的目的，我們可以從一個人民教育委員會的談話中看出：（一）造就各種實際活動的專門人才；（二）預備供給各聯邦內各種科學，工藝的團體和高等學校的教師；（三）傳播科學的知識到無產階級的群眾中去。這是蘇俄聯邦一切活動的最要前提。

　　蘇俄高等學校，現在有十五萬至二十萬學生。大學校的學生，大半從「職工聯合會」送來。「職工聯合會」在蘇俄教育制度上，表現很有趣味的現象。我已說過，在歐戰以前的俄國，勞農子弟很少受教育的機會；因此，當共產黨驅逐資產階級出學校，和容納無產階級的時候，他們覺著新學生不曾受過預備進高等學校的教育，所以，為他們規定實際預備課程就必要了。這種課程由「職工聯合會」規定、他的基本目的就是預備工人和農民進高等學校。

　　「職工聯合會」補習的學生，一切用費和教育用品均由政府供給，不取分文。但這種款項並不能供給他們的生活。他們的生活狀況尚未十分完備，學校設備，也很簡陋，工作時間也長，一切管理故較尋常為嚴。

　　「職工聯合會」補習的學生分為兩班：專門讀書不再從事工作者，與仍然在工廠中作工者。早班就是專門讀書的。晚班就是白天仍要作工的。在一九二二年和一九二三年中，據「職工聯合會」的統計，已有三萬學生，在一九二三——一九二四年中，尚增加不少。在一九二二和一九二三年，有三千學生由「職工聯合會」送入高等學校。

　　「職工聯合會」教師精密的考察學生的好尚和個性，到年底，即規定他在高等學校裡讀的專科。高等學校共分四系：自然科學；教育；工藝；社會。第一科是預備在高第[等]學校中研究醫藥和自然科學；第二科造就師資；第三科提倡工藝；第四科研究經濟，政治和法律。

　　高等學校中的無產階級的份子——即工人和農民——迅速的增加。在一九二二和一九二三年中，「聯工協會」單獨遣送入高等學校的已有一萬二千人。因為最近蘇俄要「澄清」大學校，許多資產階級的學生，都被驅逐，現在的學生團體，都是無產階級的了。

　　在莫斯科，我曾因一個無產階級青年的邀請，參觀一高等工業學校——全「歐」最好的一個工業學校。他是學校行政部的一份子。這行政部的職權，是幾乎完全在學生和工人的委員會手中。我在應接室候他的時候——他們正在開無產階級信託部的會。

　　他後來出來，確是一個可驚人物，絕非如滑稽畫上的變人一樣。他穿著樸實黑襯衫，領口張開；一頂黑便帽，如列寧的模樣；粗的褲子，笨重的鞋子，沒有穿襪。他令人欽佩，雖然衣服奇怪。不等通□員的介紹，他便前來問候我，他和我握手，好像美國人一樣，他對我抱歉他的遲延，於是帶我參觀學校——「我的學校」，他很驕傲的這樣說。

　　他說：「我熟悉工廠情形，所以我想做一個工廠裡的經理。」

　　「那末，你從前自然受了些教育」，我說。

　　他望著我發笑！「是呀，受了許多教育，每天在聖彼得堡的一個紡織工廠內作十三點鐘的工。學校嗎？我從不知道在城內有這樣一個事呵！當時學校不是為我開的；因為我不過是許多無知識的工人中的一個罷！」

　　「革命以前，誰聽著無產階級的呼號？我們永遠是受人的壓迫。但革命發生，革命便帶著自由來。工廠的工作時間減少，我能求學的學校也開了。我第一次便加入一『職工聯合會』補習課，畢業後來此，並希望在此讀完課程以後，政府將給我一個紡織工廠經理的工作」。

　　「其餘的學生怎樣？」我問。

　　「這學校共有三千學生」，他說，「百分之八十五，直接從工廠裡來的，他們大半希望在畢業以後，仍可回到工廠去，得一個負責任的位置。」

　　共產黨十分希望將來俄國的領袖人才，完全靠著這蘇維埃的學校。課程雖不甚難，但共產黨十分注意，進學校後的青年，務須受共產主義的洗禮。在一定期間，查有對於党懷疑的學生，即由委員會召集，加以考驗。

　　黨員委員會——教育部委任——在大學校的辦公室內，召集神聖的秘密會議。懷疑的學生——懦弱和顫慄者——均被召至此革命法庭之前。

　　「誰是馬克斯？」他大聲的向著那退縮的學生問。

　　「什麼是他的巨著？教訓我們的是什麼？」

　　他從馬克斯忽談及蘇俄，說：「試詳述現政府之狀況。」

　　「誰是外交委員？教育呢？產業呢？」

　　又說：「你對於宗教有何見解呢？」「宗教對於舊俄自何功績呢？」「你信仰上帝嗎？」

　　這個苦惱的青年，——倘若他答覆太慢，或這些論點的知識欠缺，或對於宗教的信仰濃厚——就迅速的被驅逐了。因此，一切信仰不定的學生，均被滌洗，而這學校便容易成為造就共產黨領袖人才的地方。

　　蘇俄政府，對於青年課外教育，亦有具體計劃。革命初期，已有團結全國自幼稚園至大學校的青年為共產黨的試驗的提議。結果呢，三個國際青年團體成立了，且均有政府的援助。自然，這都是以共產主義化為目的的。第一個頂重要的，就是共產主義青年團，為八十萬自十六歲至二十三歲的青年男女所組織。第二個就是少年先鋒隊——自列寧死後，叫列寧主義兒童團——團員。十歲至十六歲者六十萬人。第三個，就是共產主義幼稚園，為四十五萬自六歲至十歲的小孩組織而成。

　　在任何休假日，或星期日早晨，我們看見列寧主義青年團的軍隊自莫斯科向鄉間出發，他（們）是一群很令人注意的男女青年——蘇俄什麼事都是男女合作；男孩穿著像美國童子軍的衣服，戴著寬邊的帽子，男女頸上都圍著鮮紅而光明的手巾。

　　共產主義青年團的工作很嚴重。每個適中的城布[市]，均有一二所青年團的俱樂部。這種組織的中心點，大半在莫斯科。我曾由一共產黨員的指導，參觀幾所青年團的俱樂部，我後來發見，普通都是以頹廢的房屋，重加修理的。比圖書館還重要而並為反宗教的中心地點，就是公共講演所，凡有愛美的戲劇，均在此表演。

　　「這都是共產黨的文學嗎？」我問那共產黨員，當他望著圖書館牆邊書籍的時候。

　　他說：「不完全是的，有幾層是與共產主義無關的書報，但其餘大半，均是關於共產主義，革命，和我們現在無產階級政府組織的，還有許多，就是反宗教的了。」

　　半晌，他指著一灰白色而在室的那一端發光的寶星說：「那邊就是我們的反宗教展覽室。」

　　我做了很詳細的考驗，這共產主義青年團確是不錯，無人能指出此展覽室之誤點。

　　他解釋說：「此地不過陳列我們同志所作各種頂好的宗教譏刺畫罷了。」「這」，他指著一個以紅色描摹而以黑色題字的人物，繼續的說，「可以表示牧師之如何設法使人民迷信增加。」

　　宗教雖極被非難，但他們對於行為的訓練則積極提倡，且嘗以共產黨訓練的方法去實行。共產主義青年團，在實際上，即是少年共產黨。該團團員，在任何地方，均可尋著，且有具體而實在的影響發生。自然，有些地方，他們也做出破壞團體名譽的事，因為他們的激烈；但是，有些地方，他們對於地方的公共娛樂，教育事業，和排除反動的勢力，很能合作進行。他們說：俄國永不能自強，若俄國青年不強。俄國禁酒之成功，他們實盡力不少。他們近來又從事禁煙運動。他們對於一切運動，似乎有特的趣味。這是實在的情形。

　　我曾在「少年列寧主義者」報館勾留一天，這報每半周銷數達四萬份。「少年列寧主義者」的主筆，在革命以前，是一個工廠裡的工人。他現在年達二十，甚康健。他的辦事室在一所大房子的極端，內面充滿了青年助手的寫字臺。他的女職員——共有幾人——衣衫樸實，但她們頭上，均束有鮮紅而光亮的革命徽章。主筆他自己，卻是一個很難看的人——自然也如城中主筆一樣格式，待人非常和靄可親。他知我是一美國新聞記者，遂挾著我的手臂，帶著我經過一小室，達一空地，告我「少年列寧主義者」已提倡的各種運動。他們正預備做一種新的運動，這就是，說來奇怪，反對跳舞運動。據報告：跳舞一事，已給社會上一種不好的影響。故「少年列寧主義者」及「共產主義青年團」已決定反對這事。

　　在我參觀「少年列寧主義者」報館以後數日，遇著一美國人，也正擔任指導各工會遣送來學習管理各該工廠娛樂事項的工作，從前，他是美國某青年會的體育指導員。在俄國體育教育方面，他具有特別的科學知識，因此，他得了一個很被人嫉妒的位置。政府已指定某城外的一所大房子，為他工作的地方，房子外面，有一頗新式的體育場，附設有網球場和足球場。每星期，有幾次體育教育班：公共娛樂，足球，和體育學；自然，這種種活動，男女通同參加，因為俄國現在極力提倡「男女平權」。

　　共產黨正教俄國人如何去遊戲，這事可說青年團體盡力不少，尤其是「共產主義青年團」。這位青年美國體育指導員的學生，均須回至各該工廠，擔任發展體育方面的工作。由莫斯科政府的鼓勵，各區體育聯合會現已組織。蒲特符埃茨基，全國體育指導員——他問候生人，用雙臂高舉的方法。他的意思，是免掉握手的不衛生的習慣——他告訴我，政府已買了一萬雙冰鞋，以便提倡冬天的遊戲。莫斯科的每一空場，都利用作路球場了。全俄各區設了許多的娛樂機關。

　　自然，許多遊戲的旨趣，都是故意使人興奮的。學校的小學生，均須以遊戲為正當工作。許多體育場的活動，自然要牽連到「服從團體」的觀念。雖然這樣，他們對於「為遊戲而遊戲」的意識也同時發生了。在莫斯科踢足球的小孩，如美國的小孩一樣，在各區體育競賽會中，共產主義青年團的團員，亦表示很純正的熱誠。有如此多的俄國青年學習遊戲，俄國煩悶的生活，自然可以解除了。

　　照共產黨希望建設新俄羅斯的全盤教育計劃看來，我覺著有一個奇怪的混雜，即一方面提倡自由和民治，他方面又實行抑制和鎮壓。像其餘的事一樣，蘇俄的教育方面的自由，是在一定限度以內的自由；教育制度，自首至尾，只是要達到一種目的——造成共產黨員。

　　俄國青年所受的訓練，比戰前德國普魯士教育制度還要嚴厲。大凡一個進了中學或繼續求學，一直到讀完高等學校課程的青年，對於每個當前的國家的，或國際重大的問題，都要有特別的見地。這種見地，當然要「共產主義化」。他將反對一切宗教，因為宗教是資產階級壓迫無產階級的一種工具。他對於一切非共產主義的國家制度，將有一種很忠實而易於激烈的痛恨。他很熱烈的相信，世界無產階級永不能得著充分的解放，若他們不經過俄國所行的馬克斯的革命的步驟，和無產階級專政的辦法。他相信和平，相信世界和平，但在世界革命還未建設無產階級專政以前，卻決不會有這樣一回事。

　　署名：沈至精譯

　　載《中國青年》第一〇五期

學達書庫(xuoda.com)