《兒童遊戲時間之教育》譯者按|惲代英

《兒童遊戲時間之教育》譯者按

　　《兒童遊戲時間之教育》譯者按(1)（一九一七年九月五日）

　　西人研究兒童教育者，視遊戲為教育之一種，幾為公認之言論。吾國教育不發達，兒童之教育尤不發達，故此等主義甚少提倡之者。雖然，不提倡此等主義，何異擲兒童有用之時間與精力於虛牝乎。吾每譯此項文字，心中輒怦怦若有所感。吾之此譯，非謂吾國婦女，可一一將所言施用于吾國之家庭也。國情之不同，遊戲用品之不完具，彼之所言，有非我所可行者，吾人惟當師其用意，變通而神明之耳。吾國婦女，多不知教育兒童之要，求其一一仿效他人，已不易得，今又責以變通而神明之，豈複有望。雖然，吾終不能無望也。人莫不欲其子之善，試思欲其子之善，將以何道致之乎？多讀關於育兒之書，多研究關於育兒之理，以互相參考而折衷之，是其道矣！吾人不能望婦女人人皆為兒童教育方法或理論之發明家，且天下之男女著作家，所留傳之兒童教育方法或理論已不少，亦不須婦女人人皆知為此項之發明家。故所謂變通而神明之者，非責其人人為發明家，但得多讀書明理，以互相參證而折衷之，斯可矣。吾國人為事，無論男女最患無研究精神。無研究精神，故一切事業皆無進步，即育兒之事，自古及今，亦無進步可言。試觀西人之兒童教育，何以發達至於如此，而吾國則何以寂無所聞，此無他，——研究——不研究故也。吾國婦女果有志於其子之善，大言之，果欲為國家產較良的國民，舍研究此項理論方法，無他道矣。未有學養子而後嫁者，此本古人之陳言，不足憑信。然即令可信矣，已嫁而學養子，不亦宜乎？已產子而學養子，不亦宜乎？婦女既不能不養子，又不學所以養子之道，以此求其子之善，不異背道而馳乎？吾甚望吾國婦女，有能崛起於流俗之中，為中國開兒童教育之先河，即為中國母道之歷史上，放一異彩，使世界之觀教育者，亦知吾國有蒙鐵[台]梭利其人也。

　　載《婦女雜誌》第三卷第九號

　　(1)題目是編者加的。《兒童遊戲時間之教育》是惲代英翻譯的，作者是美國教育家殿騰氏Denton。惲代英譯完該文後，寫了這篇譯者按。

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