學校體育之研究|惲代英

學校體育之研究

　　（一九一七年六月）

　　學校之不可不重體育，此不待煩言而解。然學校之重體育，果應以何者為目的，其所選擇之體操或運動，果應以何種類為合宜，此則不可不一研究之問題也。學校重體育之目的，在社會心理上頗不一致。或以如此乃所以行軍國民教育。或以如此乃所以保衛學生之健康，間接使其于智育德育有所長進。或以此為每年運動會惟一之預備，欲以此博社會之贊仰。其最下者則敷衍故事，但求視學員無所指摘而已，此則直無所謂體育矣。

　　凡在運動會占優勝之學校，恒足使社會注目，此自不可誣之事實。雖然此乃學校教育之餘事，所謂正當之體育，不在是也。學校之所謂體育，應對于各學生，無論其體質強弱，平均加以注意。苟各學生之體育，皆可及格，雖無何等特優之運動家，在運動會中，不能出人頭地，而就學校之天職言之，已無愧為能盡其職者。蓋普通學校，除所謂體育學校外，本無養成運動家之責任，即全校無一運動家，初不為可恥之事也。吾國之辦學者，其意見每適與此反。其對於各學生體育，除例行的體操外，毫不加以注意，而於其中有運動能力者，則注意特甚，以為不如此不足以使學校名譽飛揚。不知如此作法，無論名譽未必飛揚也，即果爾飛揚，亦非所以求之之正道。教育家應以實踐的道德，為受教者之表率，今騖於虛榮，枉正道以求不可必得之名譽，其所以為表率者何如耶？

　　說者謂學校體育，所以保學生之健康。此義固當，然此項體育果可以保學生之健康否，甚可疑也。不活潑之兒童，對於體育，每不生興趣，故彼除學校例行的體操外，一無所謂體育。其喜從事於體育者，亦不過知在運動場中爭擅場而已。[1]運動以外，一切衛生方法，彼固不知，即運動之最合宜而有益之方法，彼亦未嘗學問。故彼之所謂體育，非為謬誤之發展，即為不平均之發展。試觀吾國運動場中之少年，其運動固有得一時之勝利者矣。究其運動，果合科學的方法，健康的原理否乎，彼之健康狀況，果為何如，其體育可許之為成功否，甚不能無疑也。

　　軍國民之教育，是否應施行於全國，國人固有公論。然軍國民之教育，果應以何種方法施行之乃有效乎？學校之養成軍國民，應與軍隊之純以鞭笞為教者異。然則學校果應以何法為教，方無愧於軍國民教育五字乎？學生不但應使之強健，且應使之知所以強健之理，不但應使之健康，且應使之知所以保健康之法。故所謂軍國民教育，非但請撥槍枝，練習打靶，即足稱此頭銜而無愧也。普通言軍國民教育，以請撥槍枝為第一要務。此實一大誤點。槍枝固不可不習，然須先視學生之體力，足以勝練習之任與否而斷之。吾國學生每有文弱不能勝重任者，逼之為不勝任之事，彼惟自甘暴棄，逃課輟學而已。即令其中有勉遵校令，不肯逃課者，然以教授之不良，彼或用力過度，致傷器官或肢體，不惟無益而又害之。即就身體強壯者論之，彼固力足以勝此任矣，然亦惟知懵然從教師之口令而動作止息，究其對於強健身體之關係，毫不知曉，終無異於軍隊之從鞭笞教令中得來學問者而已。即令為軍國民，豈足謂之曾受軍國民教育者哉。

　　吾意吾國學校之體育斷不可不研究改良改良之法何如乎？曰改片段的體育，為有系統的體育；改偏枯的體育，為圓滿的體育；改驟進的體育，為漸進的體育；改枯燥的體育，為有興趣的體育是也。其法如下。

　　一生理衛生學之教授　撒道Sandon之言曰，欲使身體強壯，不但須用力操練之，且須用心操練之。用心操練之者，欲發達身體之某部，須先知此部之生理狀態及用如何之操練，始可以得最良最速之發達是也。凡不明生理學而體操者，每不易得正當健全之發達。蓋其所謂體操，不外依人為形式的動作，初無一毫生理的意味，以此求正當健全之發達，在理本不能也。然則生理學之教授豈可忽哉。至衛生的各方法，為體操外增進健康之要素，亦決不可不于平時研究之。故衛生學的知識，亦為必須教授之功課也。吾國學校，非不以生理衛生學列為中學課程之一，然惟中學授此課程，而中學之授此課程者，又不過於一學期中，每星期為二三時之教授而已。其視之過輕，殊不能無議也。美國大學，頗有列生理衛生學為每學期必修之課程者，此事吾國大宜取法。生理衛生乃人身最有關係之學科，固不嫌其教授時間過多，研究材料過繁，而自三育鼎立之教育原理觀之，每學期多教授此項功課數小時，亦決無可異議者也。

　　一學生體格之檢查　欲求體育之發達，不但當注意生理衛生學之教授，學生個別之體格，亦為最應注意之事。蓋體格各殊，其需要之體操及衛生方法，即應各異，且學生體格，如有某部分不良時，為矯正計，其對於某種體操及衛生方法，應加以特別注意，尤賴教師指示而引導之。故學生個別之體格，決不可不加以檢查也。普通學校但知以籠統之三數種體操，教一切不同體格之學生練習之。以此求體育之有效，豈不難哉？清華學校校醫，每學期揭示某生體弱，宜特別注意運動，且宜注意何等運動，此足為吾國各學校師矣。

　　一體操鐘點之加多　體操非所以習技藝也，其目的完全在增進學生之身體狀況。夫既以增進學生身體狀況為目的，則豈每星期一二小時之練習所能收效耶？體操之所以能收效者，其最要之關鍵，奠過於恒字。雖有良法，不能持之以恆，不但無益而且有害。然則每星期距數日而有一小時之體操，其所以為恒者何如乎？吾意最良之法，莫過於學校定為每日清晨，有一小時或半小時之體操練習，不間斷則收效易，而每日於課前行之，既無損於正課，又可以促成早起之習。為計之得果何如乎？

　　一猛烈運動之提倡　提倡猛烈運動，為造成運動家之法門。吾國學校能行之者尚不鮮見。究之此等提倡固無可議也，說者以此等運動每易生危險，為一般家庭之所厭惡。家庭厭惡之誠是矣，然厭惡之者，實無正當之理由。斯威夫脫Thomas Lioyd Swift論足球曰，足球固一危險之遊戲，有時固足以令人骨折皮破者也，然即以此等危險，能養成人之勇敢心，其得失相較，殊不足言。且豈但如此乎？戲足球者骨雖折皮雖破，然診治痊癒，大抵不外若干星期即告成功，身體上所得氣力健康，以之與所損失相較，十百倍而不止。然則足球果為無益事乎？試更就不運動之人言之，彼之精力消損於無形之中，時而染病，耗月日之力而不愈，則其危險較戲足球又何如？天下豈惟有骨折皮破始足謂之為危險耶？斯氏此說，甚足以正吾人嫌惡猛烈運動之誤。為運動會事爭擅場，此等運動固應提倡，即為個人體育之強度發展，亦無可忽略此等運動之理也。

　　一安全運動之強迫　欲行強迫運動，當先于安全之運動行之，庶幾于社會心理不甚違反，家庭父兄及就學子弟不至視為蛇蠍，而不樂遵行。此則吾國教育家所不常注意者也。吾國學校所言運動，其中亦不無安全而不致發生危險者，學校既不於此等運動中作一分別，在膽怯之家庭及就學子弟，因厭惡一般危險運動，遂並其安全者亦惡之，此甚非計也。前述斯氏之論足球，在理本甚可行。然惟素喜運動者，足以語此。若不喜運動者，必不能順受此語而樂從之。學校教育，雖不應以隨社會轉移為高，然社會心理，亦不可不一加考察，以為順勢利導之具。對於不喜運動之少年，所以為順勢利導之具者，則安全運動之強迫是也。安全則人樂從，強迫則功易集。欲求運動之普及，舍是其將安歸。然應注意者，安全運動與柔緩運動有別。安全以無危險為旨趣，但無危險，無論其強烈或柔緩，皆在強迫之列，且欲使強迫體育收效，則安全的強烈體操尤應注意。達範潑氏Douglas W．Jauen Port曰，以吾實行體操之數年經驗觀之，覺除一切用力之體操外，不能得體操之興趣。麥茀登Bernard McFadden曰，凡用力體操者，即可由體操而增長氣力。蓋在普通之人，皆可實行用力之體操，不用力而體操則直不能謂之體操也。然則體操之與氣力關係如此，吾人豈可以安全二字誤認為柔緩，遂安於不用力之狀況乎。

　　最後尚有一語，應為吾教育界告者。女學之體操，不應與男子學校同一宗旨、同一手續是也。女子有分娩之義務，為男子所無，故男子之體操，可以強健為惟一目的，至女子則不但須強健，且須易於他日為分娩之事業。此男女需要之不同，而其體操即應各異者也。合度之強健，固於女子之分娩有益無損，然若一意從強健做去，則其筋骨必皆變為堅固，分娩之時盤骨不張。試觀歐美體育界之女子，每遭難產之禍。野蠻人或鄉居農婦，亦每有因分娩而死者。此可知女子雖應強健，而過度之強健，反為不祥之物，不可不慎也。美國某女士言，女子之體育，以柔和緩弛之運動為最妙。女子與男子根本上既有此不同之點，吾人言體育者不可不知所選擇也。

　　載《青年進步》第四冊

　　署名：惲代英

　　注釋

　　[1]擅場：壓倒全場，勝過眾人的意思。

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