談艱苦樸素|謝覺哉

談艱苦樸素

　　應該知道：不論吃的、住的、穿的好壞都是比較出來的。我們要看過去，看別人。

　　年紀大的孩子：你們住過延安的房子（定定、飄飄），住過鄉里老家的房子（瑗），到北京住過大四眼井的房子，內務部的房子，雖然都不壞，但哪裡比得上現在住的房子！論吃與穿也要看過去。我家是地主，我又是有職業的人，我到北京才穿綢內衣，還是人家送的。手錶我以前沒有。現在你們穿綢內衣了，帶手錶了，七七沒有表，可能也會要了。皮鞋，我記得一九三七年去蘭州搞統戰工作，公家給我買了一雙皮鞋，到北京為了接待外賓才買第二雙皮鞋。那時我快七十歲了。你們小小年紀就穿皮鞋，而且穿過不止一雙。我國出牛皮並不多，皮鞋供應怎能不緊張？

　　我們的吃，尚不大好，但已比過去好。

　　我的老家是地主，吃得飽但並不那麼吃得好。至於你媽媽的老家，靠替人推磨，靠做小生意，靠撿人家紅薯地裡遺下的小紅薯，有一頓、沒一頓。你舅舅不是因沒飯吃，小時就跑到軍隊當勤務嗎？你媽媽也不是因為窮才參加革命的嗎？那樣的生活，你們是難以想像的。你媽媽要經常對你們談談。

　　總之，看過去，我們現在的生活，已經是我們預想不到的了。

　　說到看別人，你們應知道現在還有成千上萬的人吃不飽穿不暖、沒有房子住。北京的生活，你們是看到了的：有的人一家子住在一間房屋裡，農村中的老百姓有的一年吃不到油，北京市的居民也只分到四兩油。雞蛋、肉很難買到。你們舅舅那個院子裡就是這樣。

　　我們是共產黨人，你們是共產黨的子女。共產黨人是人民的勤務員，要幫助廣大人民能過好日子，要工作在先享受在後，當廣大人民還十分困難的時候，我們過著這樣的生活，應該感到不安，而絕不應該感到不足。

　　我在某省招待所的房子裡寫的詩，有：

　　「願速化為千廣廈，
　　九州男婦盡歡顏。」

　　因為住在那樣好的房子裡，不能不想起許多人民住的破爛甚至還沒有房子。「廣廈」、「歡顏」字眼，是杜詩上的，杜甫詩：

　　「安得廣廈千萬間，
　　大庇天下寒士俱歡顏。」

　　杜甫思念的是「天下寒士」，我們思念的是「九州男婦」，有範圍的不同而已。

　　還有這樣的兩句唐詩：

　　「身多疾病思田裡，
　　邑有流亡愧俸錢。」①

　　有點象我的現在：老了，身體不健康，應該退休還鄉了（上句）。現在人民還有不能安生的，我們每月卻領高的工資。這都是人民身上來的，因而不能不有點慚愧。

　　你們媽媽給我作新衣服、搞吃的，總說：「你快八十歲了，還不穿點吃點？」我說：我們的吃穿已很好了，再好就要過分。意思是指此。

　　你們好些是大人了，應該懂得道理：一、看看自己，看看廣大人民，作個比較；二、人民培養了你們，你們將來怎樣報答人民，即學習好本事，能做個好的人民勤務員。

　　⑴ 按：這篇文章是謝覺哉同志的女兒謝瑗記錄整理的，題目是編者加的。

　　① 「邑」，指蘇州；「流亡」，出外逃亡的人；「愧俸錢」，意謂未盡地方長官的責任。

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