集體的英雄主義與個人的英雄主義|謝覺哉

集體的英雄主義與個人的英雄主義

　　舊社會上有名氣的人物，大都是以大多數人無能力因而也無名氣為其背景。比如說：「生有異稟」——生下來就帶有和平常人不同的東西；「有萬夫不當之勇」——一個人的氣力抵得上一萬個人，一個人挑五十斤，他挑得起一萬個五十斤。這是多麼不近情理的話！他們的名，多是竊取的，為著自己突出，可以不擇手段，甚至「竊人之功以為己有」。有些人「肥皂泡」被吹穿了，「身敗名裂」；有些人雖然飄浮在社會上層，但也常被人譏為「純盜虛聲」，或叫做「盛名之下，其實難副」。

　　人民的社會——社會主義的社會，就完全不同了。這樣社會裡的勞動英雄、戰鬥英雄、工作模範者、科學與技術的發明家、專家，他們是在廣大人民共同努力建設自己的繁榮幸福生活的進程中產生的，他們和廣大人民在一起，集合了大家的智慧，解決了大家所要解決的問題。在他們的身上，表現出個人的忘我勞動，同時也表現出人民的進步和人民社會對他們的培養。他們為群眾所仿效所愛戴。他們不是以少為貴、以突出于人為貴，而是帶動人們前進，繼續產生無數的英雄、更優秀的英雄，以至於絕大多數人都成為英雄。

　　同樣，在這樣社會裡的英雄，絕不是計較個人名譽地位才工作的，在未選他為英雄時，他只忙於工作，老老實實地學，老老實實地做，「有實事求是之意，無嘩眾取寵之心」。選了他時，總表示謙虛，感到成就太小，把光榮歸於人民、歸於國家、歸於黨，而不歸之於自己個人。

　　集體主義的英雄與個人主義的英雄，區別就在於此。

　　集體主義制度是合乎現實的，是達到廣大人民建設社會主義社會的共同願望的路。如有人由於個人主義作祟，只企圖個人成名，不安心工作，忽視現實職務；自以為是，不傾聽群眾意見；甚至不老實，造假報虛，騙取信任；「無實事求是之意，有嘩眾取寵之心」。這種人，未有不失敗的。惟一挽救的法子，是速從走錯了的路上回轉頭來。

　　1954年

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