再談「想」|謝覺哉

再談「想」

　　蜘蛛的工作，與織工的工作相類似；在蜂房的建築上，蜜蜂的本事，曾使許多以建築師為業的人慚愧。但使最劣的建築師都比最巧妙的蜜蜂更優越的，是建築師以蠟建築蜂房以前，已經在他腦筋中把它構成了。①

　　人類有個能想的腦袋，所以高於非人類。人都有腦袋，有會用的有不會用的，於是又分出賢愚。

　　做革命工作，尤其是做革命的領導工作者，一件事來，要參考過去的社會歷史與個人經歷的經驗，要考察環繞這件事的正面和反面，遠的近的情狀；要設想工作進行中可能發生的事件。然後決定應該怎樣進行？怎樣步驟？怎樣創造條件與防患未然？雖然未必能處處想到，然後在頭腦中建築好了蜂巢，離成功總不會遠。

　　要把工作做好，把所擔負的工作領導做好，除勞作時間外，須有充分的想的時間；不僅想而已，且要會想。

　　事務主義是想的障礙；東拉拉，西扯扯，從早忙到晚，勞作時間侵犯了想的時間，看來做了不少的事，實則事事象亂麻，「日計有餘，月計不足」，原因是沒有想。

　　教條主義和主觀主義是想的對頭，在自以為是的範圍裡兜圈子，想自己不想別人，想一面不想全面，自以為想通了，結果大碰釘子。

　　有句老話：「俯而讀，仰而思」。我們看書看報看文件，看清了內容，不妨抬起頭來想一想，把各方面的過去的現在的，聯繫地思索一下，必使你看得更清楚更遠，找出書面上所沒有說出的東西來。

　　又有句俗話：「上半夜想自己，下半夜想別人」。想自己是想正面（或叫主觀），想別人是想反面（或叫客觀）。夜是靜的意思，古書上叫「夜氣」或「平旦之氣」，旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是，想了正面也想了反面，想了本體，也想了和本體有聯繫的各方面，想了局部也想了全體，想了現在也想了將來。這是較有修養的想法，不易做到，不可不做到。

　　要有充分想的時間，不是勉強地想而是精神飽滿地在想。思考能力愈用愈強，不會想的可逐漸會，想不周到的可逐漸周到。

　　如果把時間分配一下，我以為應該三分之一的時間做，三分之一的時間讀，三分之一的時間想。

　　1943年3月12日

　　①《資本論》第一卷，第一二九頁。

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