謝覺哉日記·一九四七年一月

一九四七年一月

　　一月元旦晴

　　晚赴總部宴。到美軍觀察處看電影。

　　除夕得拓夫詩，晨枕上占一首：

　　去年蔣魔吃敗仗，四十五個師交了帳。駭壞了魔頭督陣官（馬歇爾），魔卒奔號露醜相。欃槍紛落義旗揚，魔高一尺道一丈。今年定是滅魔年，人人舉起降魔杖。

　　一月二日晴

　　除夕房老談：一天巡視延市見北關殺牛三，南關殺牛四，小市場殺牛三，七裡鋪殺牛三，東關未殺，小小地區一天殺十三頭，十天是一百三十頭，有的還是乳牛。這于農作大有妨礙。房老以前提的禁殺耕牛辦法為不足——即令延市府重申前令。

　　三十年十二月我寫過禁止宰殺耕牛的小言論，現還有用抄如下：

　　今年春上延安市政府佈告禁止殺耕牛，一時殺牛之風稍減。現在呢？隨地有賣牛肉的架子，隨時可買到牛肉。原來的禁令：病牛、老牛要呈報市政府查驗批准，才可以殺。難道近來的牛都易得老或者多生病嗎？或是市政府查驗的人「目不識牛」，把壯當老，把健當病。

　　一說：殺牛賣的不怕法令，禁者自禁，殺者自殺，似乎法令管不著他，如果是，那更不對。

　　牛是我們社會的寶貝，耕種靠它，運輸靠它，農村收穫的多寡，貧富的區別，就看誰有牛，誰沒有牛，誰的牛多，誰的牛少，殺牛不啻破壞生產，破壞自給政策。

　　希望市政府重申前令嚴切查禁。「牢字從牛，獄字從犬，不食牛犬，牢獄可免。」迷信家說食牛犬的不免牢獄之災。現給他個眼前報，把殺牛的抓幾個坐牢，那就不愁不「令行禁止」。

　　一月三日晴

　　夜看平劇。

　　擬致徐老信賀七十生辰：

　　特立同志：

　　我認識你二十二年了。

　　沒認識你以前，就聽到你的許多故事，當時使我感動很深的是你的「徐二外婆」，「徐二叫化」的外號：你對青年男女象外婆對孫子一樣的母愛——純真而又勇毅的母愛；你把所有及勞動所得盡數貢獻於社會，而自己卻過著類似於「叫化」的生活。這不是尋常人所能的。

　　及認識你以後，由大革命而蘇維埃運動，而抗戰時期，二十多年常在一起。然後知道你的偉大，不止是愛青年學生，而是愛廣大勞動群眾；不止能愛而且能恨，你對壓迫、剝削、欺騙的一切社會或歷史之行動或思想是深惡痛絕，無容忍的可能的。你的行謹或思想，均發自天真，無顧慮，無畏葸，獨往獨來於天地之間。你的無我，不止是生活上隨便，為救別人饑寒，可割自己身上的肉，而且精神上也絕無沾滯，天天求前進，索真理。今天的我已不是昨天的我，明天的我又必不是今天的我。年已七十，尚在作十年、二十年的學習計劃。這就是你的一生所以成為我黨全體同志戰鬥的旗幟，成為我黨全體同志學習與學問成功的旗幟。

　　十年前你滿六十，我寫過幾首詩，說過的不述了，只記你滿六十的那天，黑頭發戴著紅巾，很興奮的講了一小時的話，說：「我很歡喜！我最痛恨帝國主義，最痛恨官僚，我看到他們倒下了，我很歡喜！」現在又十年了，帝國主義法西斯及其走狗，不止在倒下去，且已有不少的魔頭國賊在人民審判下正了典刑，而你的發還是十年前那樣黑，走路、講話，一點不衰，就比之二十二年前，我才認識你時也不過稍微老一點。你的歡喜當更無量。

　　你是我最景仰的一位同志，我願你活到一百歲！

　　你是我黨最有學問、最肯前進的一位鬥士，我願你再做學問三十年，為建設新中國的科學打下基礎！

　　一月四日微晴

　　定國去橋兒溝。夜看平劇。

　　一月五日微晴

　　今夜是小組例會，小組長忘記了。

　　很簡單的道理，常常不易明白；如要大多數人明白，尤其所謂知識階層明白，那非經歷若干次的證明，若干次非個別現象而是普遍現象的證明不可。馬敘倫說：「中國僅有民主與反民主之鬥爭，無所謂第三方面……」。李濟琛說：「政府軍並沒有打勝仗。共產黨有整個的面，情況很清楚，他們晚上來打，飛機看不到他們，你在一個地方用一萬兵力打他，他一下子會合五萬十萬來打（當然不須這樣優勢。——筆者），這個仗怎麼打得了，共產黨的條件越打越具備了，想消滅他，其實反而幫助了他。」這話出之馬、李之口，不容易。實則是早已擺在人民面前的簡單真理。

　　一月六日（古曆十二月十五）小寒

　　韓亮出發柳林鄉。

　　徐老、王明、柳湜同志見過，談約三小時。

　　一月七日陰

　　晚赴政府春宴。

　　上午開會籌備政協周年紀念會。

　　昨天徐老以自壽詩見示，有作以訊徐老：

　　徐老自壽詩，教人莫送禮；我今開禮單，先從徐老起；只有你送人，人才肯送你；「外婆」不易做，事事要克己。投身濁世中，一塵不曾染；一切為他人，自奉等「討米」；孔子不足高，墨翟差可比；送的本已多，口筆不能紀。但還很不足，欠了下幾起：你精教育學，更深研數理；哲學政法書，看抄批不已；貫穿辯證法，新奇出腐裡；殷勤數十年，著述尚無幾；奇辨口滔滔，從來不留底；六十寫自傳，兩三千字耳；神龍隱霧中，見首不見尾；應與我公約，著述從此始。再寫三十年，年年十萬字，整篇固所需，片羽亦可喜。以此壽世人，學行之根底；世人報答你，是否可相抵；年年你生日，頌壽而已矣。

　　一月十日

　　開延安各界聲援全國學生愛國運動及政協會議周年紀念大會，我主席，晚參加徐老七十壽宴，看晚會，歸已十一時。

　　一月十一日晴

　　抄田漢壽徐老詩：

　　懋師人中聖，乃產卑濕地；二十村學究，三十有大志。斷指爭國會，肉食驚民意；辛亥創長師，艱難嘗已備。始在化龍池，再營泐潭寺；人材相繼出，高風良未墜。當時及門人，亦有師所棄；今方假民主，賣身干祿位。四十赴歐洲，初習橫文字；角逐少年場，發憤廢眠睡。歸來報祖國，革命正火熾；傷哉桃李花，十中死三四。一片外婆心，滿腹哀時淚；憤然投烈火，舉起人民幟。倉皇入莫京，風雪煉卓識；五十學游泳，自謂得奇致。愈覺生命強，不覺有難事；六十參長征，七十司鼓吹。但為解放戰，不知老將至；湘徐與皖陶，教育之雙瑞。陶死徐雖老，猶能兼人食；學生遍天下，春風無不被。寒極暖亦近，雪深草彌翠；海上舉金尊，共為老人醉。

　　續范亭壽徐詩（八首錄四）

　　長征二萬五千里，出死入生風暴裡，抗戰八年老益壯，青年孰若徐公美。

　　少騎公馬多徒步，不要隨從來照護，攜帶兩個冰饃饃，一天開會好幾處。

　　曾記秋風八月寒，軍民集會延河幹，七旬老將水中舞，多少青年瞪眼看。

　　精神仿佛陶行知，革命党人一老師，當代毛公親受教，而今禹墨正匡時。

　　一月十三日晴

　　偶看邊府土地工作通訊，發現其文字欠注意之處。如說：

　　賀家石村「把無地和少地之農戶（七十二戶）的全部自地（二四一坰）加全部徵購地（四二四坰）以全人口（七十二戶共二百零五人）平均，每人有二坰地，以此標準逐戶計算，不足的給予補足。」自地和徵購地加起來六六五坰，平均每人應是三坰多，而不是二坰。既說「逐戶計算，不足的給予補足」，似乎每人都是二坰，或只略有出入，但其結果又是：「該村赤貧每人得地二點三五坰，貧農連自地每人得地二點三三坰，雇農連自地每人得地一點六六坰。」編者沒看此矛盾，未免粗心。

　　又徵購條例第十一條，「土地之承購，應以現耕為基礎，進行合理之調劑，使每人所有土地之數量與質量達到大體的平均」，此條少奇同志有修改，但公佈時沒有把少奇同志的意思好好加進去，致有象慶陽新堡三鄉「徵購地主地四百五十九畝大部分配給九戶原佃戶，僅給二戶赤貧調劑很少土地。該鄉原有百分之二十的人沒有土地，現分配後有百分之九的農民獲得相當多的土地，但另有百分之十的人民，仍然沒有土地。」

　　上午小組會討論保健工作，我說保健組要把保健重新研究一下，保健不僅是少數人的問題（某些特殊是應該的），也不僅是發幾個錢給病老者的問題。首先要注意改善一般工作人員的生活，比如大灶伙食現在有條件可搞得更好，不需多化錢，只需出點力，出點方法。伙食弄好，病可減少。其次才是病者、弱者、老者的問題，這裡也不是坐在窯裡批條子，某人送點什麼而應去照顧、關心、訪問，使人感到溫暖。

　　晚開黨組會。

　　一月十四日晴

　　專員、縣長聯會開會討論備戰動員、土地、生產。晚四時在交際處舉行祝徐老壽晚會。

　　一月十五日

　　停滯在講大道理的階段上，開口「思想」，閉口「立場」，而不能舉出實際的經驗、方法，加以分析，那所謂思想立場，永遠說不通也永遠搞不好，我們弄清思想、立場，為的是深入實際，分析實際，在深入與分析的過程中，反過來又加強了我們的思想，明確了我們的立場。兩者是互為作用的。比如備戰動員現已不是應不應問題，而是哪樣動得好哪樣動得不好的問題，不是總的方針的問題，而是各地具體經驗總結的問題，從後者來檢查前者。

　　停滯在研究業務有關的社會情況的階段上，開口「實際」閉口「實際」，而不去研究該業務有關的歷史知識、科學知識，結果不免做出錯誤的或半錯誤的結論，所謂「實際」常變成「空際」。「從實際出發」對的，但出發到哪去？應是到理論去。理論是什麼？是較普遍的，在一定的時間空間裡必須如此的規律。這一來，必須超出我所直接接觸的「實際」，摻進些歷史的科學的經驗去，因為直接接觸的很有限，同時又須把直接接觸的實際加以洗鍊，去掉其不合的部分。所謂「理論與實際結合」，重在結合二字。不是用理論來抹殺實際，也不是用實際去曲解理論。

　　任其自流不可以的，有個同志搞高等法院，拒絕舊的，也沒搞出新的，他不知道多方研究，吸收適用的東西，當院長七、八年，一個判例也拿不出，一條法文也寫不出。我們現需要創造，要不斷地創造，再不可走他這條絕路。

　　參加縣長聯席會聽彙報：

　　以前開會，多是主管人對某工作做報告，提出具體意見，然後大家討論，加以修改作結論。這辦法的毛病，與會的易為「報告」所束縛，新的不同意見不易提出，好的是討論易集中，對辦法認識清楚。近來開會，采彙報座談方式，後才提辦法作結論，這辦法發表自由，毛病則似乎主管人事先可無準備。會上才收材料才研究；講話的摸不著到底應怎辦，只敘述些現狀。應在二者中折衷出一辦法才好。

　　一月十六日陰

　　夜開黨組會。韓亮回。

　　擬把國黨偽憲檢閱，翻參考材料。

　　一月十七日雪

　　未外出。

　　昨天劉志雲同志來談。劉在廣播電臺工作，編軍事廣播稿。劉雲戰爭重心在魯南，隴海路南域全失，主力轉移路北。魯南大捷為戰事轉捩點，主動已漸到我方。察省我兵力雖多，主力轉移，現整訓中。進佔大名蔣軍為蔣軍能戰主力，因我威脅其後路，已不敢前進。徐州還有重兵不易打。

　　目下內戰規模雙方動員均一、二百萬，戰線長達幾千里。蔣固不得了，我們的困難也不可忽視，除炮火可由繳獲解決外，糧食、衣服、運輸是一極大的消耗和一極大的組織工作，要特別重視，特別用力去建設他。

　　好問，是好的，有全不知，無從思索起，從問著手。有思索之不得而問，有思索出了頭緒，不敢自以為是而問。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答覆，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下。

　　一月十八日雪

　　黃炎培元旦四絕（錄三）

　　去年一月內戰松，今年戰火北西東，天乾不見雪花白，但見血花滿地紅。

　　去年一月政協開，今年決議燒作灰，借問將軍馬歇爾，將軍究為何事來。

　　去年戰後呼苦惱，今年輿論換一套，「居不得安食不飽，死去還比活著好。」

　　一月十九日陰

　　下午往中央醫院看林老。

　　晨看建廳戰時農業生產方案內容頗好，惜文章寫得不好。不是引證具體經驗，象毛主席寫的財經小冊那樣，使看了就感動可仿效。而只把事情提一提，好象人家已全然明瞭具體事一樣，看者必然滑過去，即不滑過去，也不知道應如何辦才是。前幾天見審計處工作計劃，只談大道理，沒去想如何辦；現建廳文件已知道如何辦，卻不肯詳細寫出。前者是沒深入去考慮問題，後者是沒研究文章應如何寫。

　　一月二十日陰微雪

　　定國生日，滿三十五歲。

　　黃炎培賣字詩

　　老來賣字是何因，不諱言貧為療貧。早許名山題詠遍，未妨墨海結緣新。傷廉苟取誠慚愧，食力傭書亦苦辛。八法惟心先革正，臨池白首學為人。

　　房文禮，邊參常駐議員，今年七十一，原南山人，幾輩子沒有地，佃耕為活，清末聽到北山地好人稀，偷偷地走來看了一下，回去搬妻子，父母初不許，但又實在活不下去，又以那裡租地要看地主顏色，不敢稍使地主不滿，而房老頗倔強——一次在地主家鬧新房，打碎一隻碗，到年三十天，地主通知要賠碗，碗又實不是他打的，房老怒，提把刀要去拚命，經多人拉回，只好許他北上。北山比南山並不好多少，一年勞動，除納租外，僅免饑寒。房老是「好苦」，又很勤，骨節常壓得響，到六十五尚沒「丟苦」，遇陰雨身即疼痛。幸革命來了，減租，家裡有吃了，參加工作，年老例免生產，待遇又好，病都好了。房老說：不是革命，我早死了，革命使我多活若干年。現我無他希望，只要看到蔣介石全坍台，就很歡喜了。

　　昨和林老談：國內和平，聯合政府成立，我們老人少管點事，能到各省游遊，豈不大好？

　　要從翻身的農民中培養幹部，他們以切身經驗，絕不會不忠實，而且帶來有這一階層的智慧。

　　要從革命幹部子弟及烈裔中培養幹部，他們有對反革命的先天仇恨。

　　夏曆除夕雪

　　至西北局開會，討論陝西工作：一、地方党不夠強；二、非法的地方武裝應停止去點火；三、現有的遊擊隊應求精悍，在精不在多；四、遊擊隊應少與敵人正式武裝相見，糾正好打仗毛病；五、要從遊擊隊本身中產生幹部；六、解放主要靠農民加上八路軍……

　　房老來談，知識分子幹部和農民幹部常發生隔閡，舉出一些例子。他胸中對某某幹部有「圪塔」。這是值得注意的事。

　　夏曆元旦雪

　　放假十天。晚赴保安處假座大眾菜社春宴。

　　一月二十四日晴

　　複行健信。

　　接陳行健信。陳去年十一月二十七日到了華東局，信雲魯中多山，「臨沂附近，幾十裡是平原，沂水清流，平沙數裡，樹林相接，新屋與破牆就在樹林之中。東風吹來，好象已聞到海的氣息。」陳路上來過幾次信，好象有話沒處說的樣，象上這樣有詩意的話不止一次。陳為人外似過於拘謹，內卻藏有純厚活潑的性情。過去說吳縑與行健性不一樣，這看法怕不大適合。

　　讀陳信，誦「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂啼。」句，頗思南歸，以醫衰病，似為期已不在遠。得句：久曆風雲惡，難禁齒發催。民軍連報捷，塵海倦思回。花鳥舊曾識，松篁別後栽。青山迎白髮，童叟盡歡哈（前和國仁詩有「載得東風歸故里，青山白髮兩情親」句）。戰血何時淨，容吾作剩人。能攜幾兩屐，去看九州春（與林老談，革命成功，我輩老人盼能到全國各地遊歷……）。輪翼冷然禦，河山錦樣新。東西南北地，億眾盡翻身。

　　又接行健信，自冶陶發，比臨沂信先發二十七天，路近十天程反後到。郵局組織殆未善也。錄信內語如下：

　　「……過汾河，群眾生活相當苦……

　　「沿途看到幾種顯著不同的群眾生活，除了老根據地與新根據地外，還有日寇摧殘較輕與摧殘較重，群眾抗戰積極與不積極，群眾翻身與未翻身。

　　「我們住的小村——古腦村，全村三百多人口，不論大人小孩，年輕女子，沒有一個胖的，都瘦得不堪。他們大部分吃糠，有的玉茭餅子裡和上三分之一的糠，有的和上一半糠。有的把穀子（小米不去殼）磨成面子吃，在吃餅子時，常是將柿子攤在餅上吃，或將柿子拌在餅子裡，他們幾年吃不到肉。以前常不吃鹽——一百元一斤買不起。現在已有鹽吃。這樣的結果，全村大多數人家不生小孩，生出也多數死亡了。

　　「在離此三裡的龍虎村的牆上，還有這樣的標語：糠菜半年糧。

　　「在去龍虎村的路上遇到了一個十五歲的小孩，他的父母幾年前餓死了。祖母寄養在娘家，他家有二畝地自己種不夠吃，跑到姐夫家幫種換飯吃。他喜歡八路軍，因為年小，不能當兵。龍虎村七百多人口有八十幾人參加八路軍，還有四十幾個民兵。——昨天看到一家抗屬，夫妻兩個，兩個兒子參軍，小兒子前年走時，只十六歲，父母不讓去，政府不讓去，他本人非去不可。到軍隊裡當勤務員不行，當護士不行，非當戰士不可。家有九畝地，自耕五畝，代耕四畝，衣食不缺，且有白麵吃。——我第一次看到群眾吃白麵。

　　「昨天下午看到我住的那家的鄰，煮豆菜一大鍋，煮好砌碎做酸菜，——他們的孩子，八歲的很象四、五歲，十三、四歲的也很象七、八歲。吃糠吃豆菜的小孩是不會長大的。

　　「在翻身運動得到利益的群眾中，我們常看到笑臉與真誠的接待。我在饑餓時候，吃過他們碗裡正在吃著的麵條。同時我也遇到沒有翻身群眾的白眼，——當我饑餓時候，向他們要開水喝沒有，要飯湯喝沒有，要在他們正在剝皮收藏的一大堆柿子中吃幾個不行，只給壞的、髒的、爛的、不熟的吃……」

　　一月二十五日晴

　　王明同志信，催楊家嶺搞法委。

　　夜有晚會。

　　永清說：蔣介石還自以為有辦法。

　　我說：自來統治者所謂辦法，不是道理，而是權術。道家、儒家把權術藏在所謂「道」的外衣裡，名家、法家則不諱貪詐，崇尚陰謀。歷史事實也常是權術家獲勝。在這上面講，蔣介石確是集大成，勝過劉邦，賽過曹操，流氓、買辦、法西斯、封建，融合為一。他的辦法確曾生效，統治中國二十多年，大小軍閥均為所制，而且做了所謂「四強領袖」之一。但是碰到覺悟了的人民及其領袖共產黨，就失效了，辦法也越來越拙。二十日蔣政府發表的和談方案第四條：「在憲法實施以前，對於有爭執區域之地方政權，政府願意與中共商定公平合理之解決辦法。」似乎表示這方面可讓點步，引誘恢復和談。這就是他的所謂辦法。這可以欺他的同僚，可以欺沒覺悟的人民。可惜現已不是這樣的對手。

　　一月二十六日微晴

　　上午同定國去銀行賀年，遇方仲如等同去交際處吃飯，又同至延大李敷仁同志處，西北局楊明軒同志處，又同至後勤部看戲，九時才歸。

　　一月二十七日晴

　　至楊家嶺，傍晚歸。

　　朱寶亭同志病逝于邊區醫院（一月二十四日），前年會著他，他說不能喝酒了，嗜酒者忽不能喝酒。身體衰弱表徵。又說得一兒，奶壓死了。無兒的老人得兒不育，很不歡。寶庭今年當是六十七歲，工人運動之老前輩也。

　　擬邊府議會挽語：

　　心熱如火，骨硬如鐵。

　　工人領袖，同志楷模。

　　又自書挽語：

　　向無產階級的老戰士致無限的痛悼。

　　一月二十八日晴

　　赴西北局春宴。

　　去年七月至今年一月，七個月作戰已殲滅蔣介石進攻解放區的正規軍五十七個旅，被殲滅的大量偽軍、保安部隊及被擊潰的正規軍還不算在內。蔣介石共有步騎九十個師（軍）、二百四十六個旅（師）、一百九十一萬六千人（偽軍、警察、地方保安部隊、交通部隊、後勤部隊及技術兵種等不在內），進攻解放區的七十八個師（軍）、二百一十八個旅（師）、一百七十一萬三千人，占蔣軍兵力百分之九十。留在蔣管區後方者僅十二個師二十八個旅，二十萬三千人，僅占百分之十。被殲滅的進攻部隊，有些已補充，但戰鬥力很弱，有些補充後又被殲滅，有些則根本沒有補充。我軍如能於今後數月內再殲滅其五十個旅以上，則軍事形勢必將發生重大變化。

　　一月二十九日陰

　　偕房老赴寶庭同志追悼會。

　　定國趁車去真武洞。

　　一月三十一日晴

　　給支部大會講話。

　　昨天看秧歌劇，有名「模範妯娌」者，字沒寫錯，但把妯讀作姑。妯娌字太古奧，卻無通俗字可替，我鄉稱為「叔伯母」，是子侄的稱呼，不妥。

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