謝覺哉日記·一九四四年四月

一九四四年四月(1)

　　四月一日晴

　　上午審查條令彙編稿。

　　接濬兒信雲在友仁中學教書。友仁系謝姓族立，校址為楊八爛舊宅，楊字羲臥，做過道台，其孫蔭梧和我同年進學的。宦家敗落這樣快，新建住宅已屬他人。楊原住溈山，遷居大成橋，是光緒末年事。

　　楊羲臥出身寒微，母親賣豆腐，極能幹。楊貴後，其母常為地方排難解紛，「楊十娭毑」的名字，全縣皆知。羲臥亦落拓，傳他遊學至一館，館師出聯：「柳葉綠如煙，直上青天饒玉帝」。楊對：「栗炭黑似漆，燒成紅火烤先生。」又贈館師一絕：「我住深山數十年，才聞柳葉綠如煙。柳還未綠先生綠，綠上青天玉帝前。」其潑辣如此。楊至曾國藩營投詩二首，只記其第一首數句：「莽莽乾坤歲事闌，封侯始覺覓時難。兩年未遂班生志，四海誰憐范叔寒。壯志已拚埋馬革，主人寧肯吝豬肝……」曾見詩留之，未委以事，要他習字。楊不耐，不辭而去。曾知其必往投左宗棠。楊至左營，曾的薦信已到。遂在左部升至道台。

　　大概是光緒二十來年，我裡岳家盛時，楊的孫子蔭垣、蔭梅、蔭梧來岳家從岳季荃讀。黃少春也送其子某來從嶽蔗坡讀。黃比楊較顯貴，一日黃失表，疑楊家兄弟盜了。師頗袒黃，楊兄弟憤，請假歸，留一信給師。楊等歸告其祖。那時尚住在溈山，羲臥笑說：「你等闖禍了，回來應該，不應留信侮師。」後楊文琴（羲臥子）率子備衣帽禮物來拜謝師，季荃還很怒。我的家塾，距岳家不半裡，知之頗悉、頗憤「先生為什有這樣大的權利？」

　　楊孫蔭權和我同過學，民七年遇他，他說：「我兄弟不嫖不賭，只喜頑鴉片，你要知道，人一睡上煙榻，一切都舒服了，世上沒有比抽鴉片更好的。」靠遺產過活，已是下乘，加上抽煙，那得不敗。楊家兄弟，現恐都已去世了。

　　複讀「兩個策略」

　　序言：「革命將首先給各個社會階級以真正的政治洗禮。這些階級在革命中將把自己一定的政治面目暴露出來。」

　　「……使革命打上無產階級烙印，使革命在實際上（而不是在口頭上）達到真正徹底的勝利，使民主資產階級的不堅定性、妥協性和叛變性能夠受到麻痹呢？」「一方面要靠我們對於政治情況估計的正確，要靠我們策略口號的正確，另方面要靠工人群眾以實際的戰鬥力量來擁護這些口號。」「革命的結局如何，要看工人階級的作用如何？或者是為資產階級的助手，這助手論其攻擊專制制度的力量，說來是強而有力的，而在政治上則軟弱無能；或者是為人民革命的領導者。」「在革命工作中輕視原則上堅定的策略口號的意義，這是再危險沒有的事。」

　　第一章：「沙皇政府承認有召集人民代表大會之必要，但絕對不願意使這個大會成為全民的立憲大會」。「……使資產階級所得的政權比任何人所得的都多，而革命人民（無產階級與農民）比任何人所得的都少。」「要使俄羅斯民主共和國真正實現，只有在人民起義勝利之後才有可能，而人民起義的機關就是臨時革命政府」。「社會民主黨是要完成社會主義革命的政黨，因此對於一切資產階級採取不可調和的仇視態度。」

　　「革命的無產階級在社會民主黨領導之下，要求全部政權交給立憲大會，為要達到這個目的，不僅要取得普選權，不僅要取得宣傳的完全自由，而且要從速推翻沙皇政府，代之以臨時革命政府。」

　　第二章：「從無產階級直接利益的觀點出發，從社會主義最終目的的觀點出發，都需要政治上盡可能的完全自由。」「為要建立共和國，無條件的需要召集人民代表大會，而這個大會必須是全民的（根據普遍平等直接不記名投票）立憲的大會。」「……對於資產階級民主中間包含的新矛盾和新鬥爭，不可一刻忘記。」「如果有人以立憲大會也許不會承認集會自由為藉口，而提議在立憲大會尚未承認集會自由以前，不要在事實上實現集會自由，豈非滑稽之至。」「工人解放只能是工人自身的事情。如果群眾沒有覺悟性與組織性，缺乏準備與訓練，沒有反對資產階級的公開階級鬥爭以鍛煉自身，則社會主義革命簡直無從說起。」「要解決政治自由與階級鬥爭這些偉大問題，非有力量不可。我們要注意準備與組織這種力量，應用這種力量，不僅用來做防禦，而且用來做進攻。」「『自上的』行動下黨的政策之後，決議還預先注意到自上的行動如果不成功的情況，自下行動以逼迫臨時政府，是我們在任何情況下都必需做的。」

　　四月二日晴

　　昨日接子穀(7)信稱：……「初中程度之低落，不及昔日高小，品類不齊，學風不振，師導不良歟！亦別有原因在乎」。「燾叔人口簡單不善經理，僅存田畝八十多石，滿嬸無人做事，年年負債，只好隔一年賣一次田，只有七十多石了，如此下去十數年後蕭家灣塅恐非我有矣。」「兩個老母有時連酒一向也沒有吃，幾年來過年度水都是稱幾斤肉，過年省口待客，何曾自己享受一點。衣服補上加疤，園裡小菜不肯請工，親自耕種，刻苦如此，語雲人怕老來窮，此之謂歟？」「前時寫了一信至今未發，因某種關係又收藏起來。」「現在窮的都是收租吃飯的人，我們何能例外。」「白玉崙變了一片童山，祖產祖業看看轉入他人。現在百貨都貴許多倍，只有糧價最賤（每石約四百元），請工比求官還難」。「你老的日記也散失了一些，就是年來信劄，因種種關係，家人膽小，竟付丙丁深為可惜。」

　　四月三日晴

　　參加高幹會座談。

　　四月四日晴

　　午後參加政務會議。

　　代擬挽朱母：

　　革命遵行仁恕教；望雲慶讀蓼莪詩。

　　朱母鍾太夫人靈右

　　太夫人為階級為民族誕生了我們的總司令，教育了我們的總司令。太夫人大除夕被地主趕走，流離失所，而我們的總司令已能使一切耕農都有其地。太夫人一生過著窮苦勞碌的生活，而我們的總司令已能使勞動者不受剝削，豐衣足食如在天堂。總司令決心為全國人民盡大孝道，他要消滅那使母親（以及千百萬的母親們）被侮辱和損害的社會原因。我們感謝總司令，更感謝誕生和教育我們總司令的太夫人。

　　敬挽

　　四月五日清明

　　聯絡參謀郭仲容促林老去渝，理由是國民黨恐我方于日寇準備向大後方進攻時，進攻他們，此間有人出去，可釋其疑慮。

　　林老昨談國共軍隊活動範圍，似乎以皓電為基礎進行談判，我意很難。革命發展的不平衡性，某些地域久陷於反動統治，然反動與革命要劃界和平，在一個國內似不可能。何況民主根據地及于鄂豫皖蘇浙粵，不可能撤到河北來。國民黨又必不可能容我們在那裡面插花。將來反攻時國黨攻奪政權必更凶烈。即是說收復地區仍不能享有民主。我們及人民，則決不能允許從日寇鐵蹄下解放地區，再陷黑暗。這個鬥爭如果讓步，將造成莫大罪惡。

　　塔斯社二日電：新疆軍追逐哈薩克難民侵入外蒙國境，飛機射擊難民，「蒙古人民共和國相信，倘新疆軍隊對蒙古人民共和國邊境再有類似的侵犯，則蘇聯政府由於一九三六年三月十二日蘇聯與蒙古人民共和國所締結的互助條約，將被迫予蒙古人民共和國以一切必要的援助及支持，藉以保障蒙古人民共和國的領土安全。」

　　這是給國民黨一點顏色看。也可看到國民黨與蘇聯日益疏遠。

　　又同盟社三月二十三日電：開羅會羅向蔣提出四條：（一）如果重慶政權要作為反軸心國陣營的一員參加共同戰爭，應迅速放棄現在獨裁的黑暗政治，採用民主主義的政治；（二）解散現在的藍衣社、CC團、憲兵隊等政治警察機關，而新設有美國憲兵參加的新警察機關……。

　　此電也不為無因，蔣自開羅回，不甚得意，也許由此。

　　蔣是吃洋太爺飯的，羅斯福如此，斯大林也不客氣，威風戳下幾寸。我們這時更要好好應付這形勢。

　　三國演義上許多詩文是史傳上的，但常和演義上的情狀不恰合。如曹操《當歌行》（原詩略——編者注）。

　　情調和演義寫的情景不類，大概是從蘇軾赤壁賦「釃酒臨江橫槊賦詩」及「此非曹孟德之困于周郎者乎」演化的。孔明氣死周瑜，瑜的遺書雖有「劉備寄寓有似養虎」語，不過陪襯。

　　四月七日陰

　　高幹會弼時講話。

　　夜歸修改木菴作《祭朱母文》。

　　當統治者無法繼續之際，而被壓迫大眾力圖起義之時，則必有從戰鬥中鍛煉出之領袖，窮不移，威不屈，成為大眾之大旗。而此領袖之養成，又常自幼受家庭之陶淑與刺激，因而奮發，誓拯大眾之厄而解民族之危。我朱總司令之母鍾太夫人者，生值遜清末季，野有巨豪，朝無良吏，人民生計涸渴而難以相維。太夫人日夕勞作，井臼耒耜釜畚刀尺之事，靡不躬親治理甘之如飴。而又孝于翁姑，和于妯娌，慈撫子女，禮待賓客，敦人倫之美德，非凡俗所能媲。然而陰暗社會無窮人啖飯之地，亦無善人出頭之機。當饑寒之歲無米為炊，權門相逼，無家可歸，太夫人大除夕為地主所趕走，盎盂郎當，雪風淒厲，長者悲憤，幼者涕洟。遂恍然於社會癥結之所在，而將其求光明之願付諸愛兒。太夫人送總司令入學從軍參加革命，非求子貴顯親，而在勉勵其子對於其所憎惡之社會之解放，有所作為。總司令功業之所自，一惟母教之是貽。而太夫人暮年仍躬操機杼，不稍改易其素持。太夫人之偉大，實為一切被壓迫者之大母，而豈世俗稱母儀者之所可庶哉。正宜板輿迎養壽樂期頤。何慈雲之在望，忽寶婺之潛輝。薄海軍民奔走嗟歎，仰懿行之永在，望德容而莫追。惟是邊區民主喜先鞭之既著，團結抗戰日勝利之可期。太夫人之夙願已遂，而亦即我總司令之盡孝在於無達。

　　四月八日陰微雨

　　高幹會上午弼時講完，下午總司令講。

　　四月九日仍陰微雨

　　連日霏霏雨，入土頗深。麥收有望。

　　金融貿易上還有幾個問題，尚需搜集經驗，始能決定。「金融波動」，不看物價而看邊幣對法幣之比。實則法幣也是波動的。又如固定牌價，以前二比一，法幣有黑市，現在十比一，邊幣有黑市，而都是銀行吃虧。前者人家拿邊換法，現在則拿法換邊。

　　求得出入口平衡以至出超，對的。據調查邊區內存的法幣不下二萬萬元，無疑是由特貨補足普通物品入超而有餘來的。然而論者必說是邊區外商，持法幣入境買邊幣所致。

　　物價漲由於通貨低價，決非來自入超。

　　四月十日

　　晨起見雪，山巔有雪，平地落地即化，去年四月六日雪深寸許，氣冷，凍死麥。

　　追悼朱母鐘太夫人，上午去下午歸。毛澤東挽語：為母要學民族英雄賢母，斯人不愧勞動階級完人。周恩來代表中央致唁，說朱母是：好勞動，好母親，好抗屬。參加人很多，挽聯滿室。

　　四月十一日陰微雪溫度低

　　蕭三同志來談。

　　前愛春兒媳談：我的從堂侄子都買了壯丁，現都外避了，有至桂川粵的。抗戰前，忽傳我回了家，幾十杆槍圍舍找尋，次兒子谷險中彈。又夢周同志系由其兄逼去自首，由家起程的。夢周既入敵手後，姜姓又想把我的兒子捉一個去贖，曾經圍屋搜尋，幸我兒均事先知道，逃了。想亦系其兄所為。我家那時無人與連結，結果找了一個單身漢連了。

　　四月十二日

　　團結內部，對外鬥爭，量入為出——從前提是保守，現有基礎了可以提，公糧收代金，減少公糧二萬石又三萬石收代金。衣服交舊發新，建立物品購買制度，預決算制度，提高邊幣，克服法幣與現洋思想。

　　夜座談司法——雷及羅、馬、張、楊四專員參加，十二時散會。

　　四月十四日晴

　　上午參加政務會。

　　高幹會閉幕。

　　共產黨員學習、開會，學習、開會，忙不過來；非共產黨員沒有這一門，閑得有點悶。共產黨員從多次學習、開會才瞭解、才進步，而某些瞭解和進步，對非共產黨員同樣需要，但是他們僅靠我們簡單的傳述，自然無法趕上我們。這一問題亟需解決。

　　先發制人好，後發制人也好，看具體事物而定。前者是動如脫兔，後者是靜如處女。

　　四月十五日晴

　　夜大禮堂跳舞。

　　閱戈寶權譯《六月在頓河》，愛倫堡作。

　　愛倫堡有力的短篇內，很多新奇句子：「好幾個十年都被縮到這短短的一年裡來。」「現在這一次戰爭是由那些很少夢想到戰爭的一代人來進行的。」「我們失掉了許多和平而安靜的城市和朋友；但我們也得到很多東西——我們得了澄清的觀察力、有力的憎恨、狂熱的愛國主義和蘇聯的每個男女的生長成熟。」「勝利是不會從天上降下來的，這必須從大地的深處和從心的底層扭奪過來。」

　　「我此地所講的並不是關於新的裝備，也不是關於完備的武器，而是關於人們的經驗。」

　　「假如我們面前有一個膽小鬼，那我們就告訴他：『不要屈辱自己的母親吧。』『我們要把他們在近日來所佔領的城市裡——這些城市的新的瘡口還在透著余溫——趕出去。』」

　　「德國已經變成了一個沒有人民的『生存空間』。」

　　我們不僅要學習群眾中已存在的生動語言，還要從現存語言中創造生動的句子。

　　下午開司法委員會。

　　舊刑名師爺三救：救生不救死，救多不救少，救男不救女。新司法（舊民主司法）實害主義，損人生命應以生命補償，但看動機、手段、態度、心術、生計而決定可否減等。

　　據高院統計，二十七年至三十二年各縣判處死刑一百三十三人，高院判死刑十人，還有各縣處死未報的，軍法處決的，其他原因的，恐亦不是少數。被處死者多屬殺人犯，那又有被害的一批。這是一件值得注意的事。我們已經減少了犯罪的經濟原因——生產運動，但輕生好鬥愚昧的習氣尚存在，同時又應警惕「殺以止殺」的辦法，效力有限。

　　反奸鬥爭被逼死的人，無法審查了，但其中未必有主要特務，真做特務的人，不會一見追究就驚慌得自殺。

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